吴客愁道：“原来如此。虽然换了名字，但仍是鞭花剑法的底子。祝公子，那日在官道上，我们也曾打过一场，你是见过我的武功的。你说，我吴门刀的刀法比你十五派剑法如何，比照花剑法又如何？”祝寻常想了想，道：“各有千秋。”吴客愁笑道：“你不要说这样模棱两可的话。我武功低微，吴门刀法的威力连一成也没有发挥出来，否则也不会被你们关在这里了。你那日使的不是这招式奇丽的照花剑法，那是什么？”祝寻常道：“是太阴剑法。”吴客愁道：“是了。那套剑法招式端严，与照花剑法的路数不同。你的太阴剑法果然了得，气随剑走，势不可挡。可我不过学了吴门刀法的一点皮毛，却胜了你，你可知道缘故？”吴客愁想起这件事，心中得意，说话也倨傲起来。祝寻常面上一红，道：“愿闻其详。”
吴客愁笑道：“这道理其实很简单，不过以巧胜拙耳。”见祝寻常仍未明白，便解释道：“譬如你以照花剑法克敌制胜，那是以巧招取胜。我们吴门刀法，却是以巧力取胜。你内力虽强、剑势虽急，我看准时机，以巧力或引导、或化解，使你剑上之力，不能伤敌、反而伤己。我们吴门刀法的精妙所在，便是把握时机。曹门武功，与我们吴门刀法颇有相似之处。曹叔侠前辈晚年精研六虚经，将体内真气全部化入身体经络之中，十二经脉、奇经八脉，在在皆是丹田气府，出招之时，真力随心收发，只要敌人略有破绽，便能发力制敌。不必有真力不济之忧，一切战机皆可为之所用。所不同者，是我吴门刀法是借敌之力伤敌，而曹门武功，是以己之力伤敌。但皆不同于你们十五派，纯粹以蛮力取胜。”
祝寻常听了她一番精辟的论述，心中暗暗点头，却又听她诽谤自己师门，便道：“姑娘所言固然有理，但吴门刀法和曹氏武功之境界，也未必真的超过了我派武功。这还与个人的修为有关。姑娘凭着贵派绝技胜了我，是我功力平庸，却非我派武功之过。”吴客愁冷笑道：“我不过说一句玩笑话，你就认真起来。我何曾说过你们十五派武功不如吴门刀法了？我吴门刀灭于你们十五派之手，我败于洪先生之手，成了阶下之囚，从此世人只会说十五派武功高过吴门刀法，怎么会有人敢说贵派的不是呢？”说着留下泪来。
祝寻常见她神态癫狂，歉然道：“吴姑娘，是我说错了话。你别哭。”吴客愁怒道：“你并没有说错。倘若我武功高过你们，今日身入黄泉的便是你们了。而今我技不如人，那还有什么可说。你们直接杀了我就是，为什么要这般折磨我？”祝寻常无话可答，只好道：“姑娘，过去之事已经无法改变，但我们都不愿再造杀业。洪叔叔心地仁善，常以狮象杀龙、半偈舍身等语教导于我。我等虽然偏处西北，疏习礼教，但也知道不可做此等赶尽杀绝之事。姑娘只管安心在此居住，寨中自然会好好奉养姑娘。”吴客愁问道：“何为狮象杀龙、半偈舍身？”祝寻常道：“洪叔叔爱读释家之书，时时说佛。狮象杀龙是释迦牟尼佛与弥勒菩萨化身为狮子和大象，与为祸人间的恶龙厮杀，同归于尽的故事。半偈舍身是释迦牟尼佛为了求得半偈真言至理，甘愿舍身的故事。佛舍己利他，求涅盘、求证道。我们将姑娘留在此地，不敢说是善事，但也是为了了结这场仇怨。”
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