智瑶并不是一个无法接受正确意见的人。
现在智瑶还没有正式登极开国大典什么的更是没有举行同时暂时没有给周王室报备将要使用什么国号并不是非得使用“唐”来作为国号不可。
按照许多人的意见他们认为智瑶可以在“原”以及“智”中去选择一个国号又认为“原”是最具有法统性的国号。
如果非要从“原”或“智”中选一个智瑶会选择“原”来作为国号。
道理不复杂智氏化家为国是既成事实之前智氏却是作为一个卿位家族智瑶没有消灭其余的卿位家族一旦使用“智”来当国号很难避免韩氏、狐氏和钟氏会有一些别扭更是会有一种尴尬挥之不去。
用“原”当国号的话一些别扭就会没有了尴尬什么的也变得可有可无。
毕竟智氏是荀氏的小宗荀氏以前叫原氏原氏是原国的主人。
这样一来智瑶担任国君就具备法统性可以避免遭到不必要的舆论攻击能免去不少人心里的疙瘩。
那么智瑶既然知道那些道理为什么一开始非要选择“唐”来作为国号？
说白了就是一种穿越者都会有的毛病他们的认知就是“强汉盛唐”地理位置跟汉水够不上边都能用“维天有汉监亦有光”、“倬彼云汉昭回于天”来解释为什么要取国号为汉；一旦是在晋地天然会想用唐来当国号。
另外关于汉这个国号其实在五胡乱华时期早就被用烂并且用臭了。那个时候出现了匈奴汉“刘渊”、汉赵（羯人石虎）、成汉（氐人李雄）、侯汉（羯人侯景）刘渊倒是有刘汉的血统但没有一个是汉人对吧？
前前后后一共有十多个以“汉”为国号的大一统帝国以及割据势力大一统其实还行割据势力以及异族政权着实是太糟蹋这个国号了。
用“唐”来作为国号的国家则是有五个第一个是帝尧的陶唐氏政权；第二个是姬姓唐国也就是晋国的前身；第三个才是李渊建立的唐李世民真的并不是开国之君；第四个是唐帝国灭亡后李存勖在魏州称帝仍沿用“唐”国号；第五个则是李煜建立的南唐。
传闻石敬瑭也使用过唐这个国号只是史书记载的是后晋。
智瑶率军非常轻易地逼降了“曲阜”实施占领之后班师前往“邯郸”。
期间各重要人士得到通知他们需要前往“邯郸”参加开国大典以及智瑶的登极仪式。
智瑶不止召唤了自己的下属并且向在“茅”的诸侯发出邀请。
至于单公远则是全程跟随智瑶辗转。他本身就需要代表周天子见证智瑶开国登极再确认最终到底是使用什么来作为国号好向各国的史官发去智瑶所定国号以后使用那个国号记载于史书。
为什么选择在“邯郸”进行开国仪式？若说智瑶以前希望从“濮阳”作为鞭挞诸侯的起点现如今“濮阳”则是可能在不短的时间内作为战争的前线搞下来智瑶并不适合在“濮阳”举行相关仪式只剩下“邯郸”最为合适。
智瑶在“邯郸”开国都城却不会定在“邯郸”这边都城最后还是会定在“濮阳”那边只是暂时不能刺激到宋国。
原因是在宋国吞并曹国之后“濮阳”距离宋国的边境着实太近了要是原国立刻宣布都城选在“濮阳”的话宋国想不跟原国为敌都不行了。
另外本来有人建议在“曲阜”举行开国大典以及登极仪式认为那边从某种程度上是一块福地仪式举行完毕后还能去泰山进行祭祀之类。
去泰山祭祀？智瑶暂时不觉得自己有那个资格。
在“曲阜”举行开国大典和登极仪式？第二帝国皇帝在凡尔赛宫登基吗？？？
对了登基和登极有区别登基可以改元登极则是坐上高位进行执政。现在建元和改元之类什么的要求没有那么严格能用登基一说的却是只有周天子。
智瑶先公布自己要用的国号是“唐”后来开国大典之上却使用“原”作为国号算是一种出尔反尔吗？没有最终确定下来怎么能叫出尔反尔。
会不会对智瑶造成什么影响？那肯定是会的！
不过一件事情总是拥有多面性不然就不会有“知错就改善莫大焉”这个话了。
总的来说智氏内部属于智瑶怎么干都行的类型韩氏、狐氏和钟氏对最终国号定为“原”觉得理所当然。
乃至于韩氏、狐氏和钟氏在智瑶最终确认“原”为国号之后心里的那种别扭消失接受一个崭新时代已经到来的事实。
这一波下来智瑶非但没有在威信上有所受损相反让大家看到了乐于纳谏的一面。
讲实话就是一旦大家认为智瑶是个明知道错了还头铁的人他们就该思考这个新生国家能不能长久的问题了。
参加完开国大典的韩庚和钟全重新离去各自干需要负责的事项。
这一次韩庚和钟全得到召唤之后用最短的时间地点“邯郸”算是一件好事。侧面证明哪怕有点小心思还是向智瑶坦露了服从的一面。
当然了也能是韩庚或钟全在迷惑智瑶用这种以身涉险的方式获得信任。
包括楚国在内现存的国家都有派人参加智氏的开国大典不止得知使用的国号是“原”还确认智瑶没有改氏。
对诸侯来说智氏复国是预料当中的事情感到意外的是韩氏归入原国。
那样不止是智氏取代了晋国新生的原国还是一个兼并了仇由、中山、卫国和大半个齐国的强大存在。
妫姓陈氏一样有派人参加在“邯郸”举行的仪式作为使节的田恒……也就是陈国储君他还向智瑶明确表示随时可以退出东来。
关于搬家这一件事情妫姓陈氏前前后后已经干了三四年他们从中原迁徙走了约十八万人口物资更是不计其数。
正是因为妫姓陈氏一直在做迁徙的事情智瑶才没有发兵灭掉刚刚复立不久的陈国。
这一次妫姓陈氏表现得相当识相然而智瑶却知道他们肯定有另外的盘算。
比如说原国要是扛不住诸侯联军的攻击妫姓陈氏非但不会走他们还会成为联军的一份子。
不管怎么说刚刚登极的智瑶没有留在“邯郸”享福。
参与开国大典的六万大军他们以饱满的精神状态出征随后在大野湖区域会合了一万左右的骑兵合兵七万继续向“茅”开进。
这七万大军里面全是智氏的家底也就是没有韩氏、狐氏和钟氏参与连带重新出现的范氏以及中行氏一样不在其中。
范氏与中行氏？士皋夷一直在祭祀范氏的祖先只不过是改成了凡氏他们得到智瑶的允许重新使用范氏；中行寅还健在他们以后会是原国公族的一员用的却是中行氏。
相信在“茅”的赵母恤和在秦国那边的赵伯鲁得知范氏和中行氏重新现世一定会心情无比复杂。
这一次赵母恤带着五千骑兵参与在“雍丘”举行的会盟随后也成了联军的一份子。
当然不是现存的国家都有参加联军比如陈国和宋国就没有加入进去。
宋国并非明确拒绝他们找了一个非常合适的理由进行拖延接下来就看即将爆发的战争是什么走向一旦是联军占据优势宋国成为联军一员就不可避免。
骑墙嘛真不是只有郑国会逐渐变成实力不尴不尬各个国家的一种常态了。
郑国倒是有参加联军只是他们暗地里依旧保持与原国的联系并且表达了用“南燕”置换“祭”地的决议不会改变的态度。
一切的种种只是说明一个事实诸侯并非铁板一块他们拥有属于自己的诉求。
多个势力的联合看上去好像挺威风的？事实就是内部也会乱糟糟。原因就是一个势力就有一种诉求本身的矛盾就不少不会因为进行联合就让以往的矛盾消失了。
以前的晋国就挺明白他们有着众多的小弟用途却是收取“贡献”为主哪怕召唤一起出征众多小弟一般只是作为啦啦队的存在没有奢望小弟们能够出多大的力气。
跟晋国打了百年争霸战争的楚国同样明白那个道理楚国的做法却是另外一面。
楚国对待小弟历来粗暴并且极度喜欢吞并盟友。关于这点相信诸侯不会那么快就遗忘了。
来自诸侯的使节团他们在原国大军驻扎在“乘丘”后接受完原国君臣的款待才脱离赶往“茅”向自家的君主复命。
所有队伍之中鲁国的使节团存在感最强。
以当前局势鲁国看上去已经陷落大半乃至于都城都被原国所占领。
他们的使节团参加原国开国大典以及智瑶登极时没有捣乱仪式结束之后则是开始了哭闹一再上演鲁使哭“原”庭的戏码诡异的是没有表态退出联军。
鲁国会不会亡国取决于在“茅”的会猎结果。
而原国立国之后的第一战马上就要爆发了！
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