大颂维熙三年冬至，大河南北皆雪。上弦望，雪停月出，清辉满人间。
冬至日，夜至长昼至短，此后昼渐长而夜渐短，阴极而阳起，三代周至秦，惯以冬至为岁首。所以《周礼》载：以冬至日，致天神人鬼。《汉书》载：冬至阳气起，君道长，故贺。
炎汉武帝始，皇家冬至祭天、祭庙，民间祭祖的习俗一直流传。
豫中为殷商发祥地，也是天下客属人的故乡。客属就是后世那个四处流散，“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”的客家人，朝代更迭，客家人“冬至大过年”的习俗始终恪守不变。
大梁城地处豫中平原，冬至祭天神人鬼的习俗，自上而下皆然。皇家南郊祭天，城内祭太庙，百姓祭祖上坟。
自秦以来，开国立朝，中土诸夏开国立朝，国号皆是开国皇帝登极前的封号，以示有德居之，奉天承祚，众望所归，如秦先祖因养马有功被封于秦地，炎汉高祖曾封为汉中王，曹魏太祖封魏王，唐高祖封唐王。
唯大颂太祖力排众议，定国号颂。
颂，诗经六义之一，意为美盛德之形容，以其功告于神明。
《荀子天论》曰：从天而颂之。
郑 义谓德能包容故作颂。
太祖沙场武夫出身，是条不习文史的糙汉，一条铁棍打下锦绣江山之前，流落江湖，见识了天下崩裂四方混战的膻腥，见识了千里江山十室九空的苍凉，见识了饿殍遍地易子而食的凄凉。以布衣出身，艰苦创业，好不容易建立了统一国家，便自以为天助人勤，可以功告神明，且兼有吸取了历代前朝刻薄嗜血的教训，告诫子孙代天牧狩务必包容宽松的意思。
今年皇家赵氏祭天祭庙，要禀告上天和祖宗的事有点多，让皇帝赵垣头痛的大事就有三项。去年西北战事捷报大寒后才入京师，当时只在太庙里简述了一下，今天得庄重禀告；潘太师要举一国之力修兵书，是一件前无古人的事，大颂太祖重文抑武的目的，就是避免子孙穷兵黩武，这事都不知道怎么开口；山东大野泽湖匪已经围了一年，是剿是抚，也未下决心。
天波府的管家杨老伍，在冬至这天一早就打开杨氏祖公堂，换水、添油、点灯、上香，依旧有条不紊。只是祖公堂满架的神主牌都放不下了，去年西北一战死难的三千个名字，写成了一本厚厚的册子，摆在架子上，算是杨家人同生共死，都入祠堂享受香火。
杨氏子弟依然循例在祖公堂鱼贯入出，各自上香磕头。几个年纪稍长的孩子，嘴唇周边已经开始长出一圈茸毛，再过二三年，又该提枪去西北了。
杨家的生活依旧波澜不惊，几乎是一成不变。杨家的孩子依然上晌在家塾里听书，下晌在大院校场里练刀舞枪。年纪稍长的一拨，逢十出城射猎，初一十五到祖公堂上香，一如之前。以前杨家成年男子都在边关，无论生死，都隔家千万里，照顾不到家里老小，全靠女人们柔弱的肩膀扛起了一家大小衣食住行等诸多琐事。以前隔着河山，现在隔着阴阳，现在男人没了，也不过还是那样，都是看不见摸不着。
说来也怪，自从杨艾儿把那个小脏猫送入白茶园后，杨老夫人的身子日渐好转，不仅饮食恢复了不少，还有兴趣早晚在院子里摆摆拳架走走拳桩，若是高兴，还会悠悠地耍一段剑舞。
那只小脏猫被杨老夫人亲手打理得毛光水亮，每日在院子里淘气，把一个井井有条的小院，折腾得七零八落，那几株白山茶更是被猫儿抱着打秋千，弄得枝断叶落，丫头杨珍珠每每恼怒得牙根痒痒，老太太也不以为意，反说这样的院子才有勃勃生气。猫儿也有灵性，唯独在老太太跟前千依百顺，在别人面前总是弓身炸毛，呲牙嘶吼，一副凶相。
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耶律无恶在肖雨师的陪护下，来到巴音朝鲁就任南院大王，如同离囚野兽入山林，出笼禽鸟飞高空，无拘无束逍遥自在。
未曾想到，耶律无恶在王庭时拘谨懦弱的性子，来到巴音朝鲁后，却改头换面。未到几天，便把王府里原来婢女侍妾全都祸害个遍，吃腻小家碧玉，竟把主意打到耶律南望原配遗孀元氏这个大家闺秀的头上。有一天，太阳还半天高，耶律无恶便硬闯元氏所住的宅子，意欲敦伦那从匈奴时代传下来的兄终弟及父死子承的祖宗陋习，元氏的尖叫怒骂声音响彻了王府，好在耶律无恶很快就捂着被挠花的脸怏怏离开，此后，元氏每日不洗刷容颜，还用秽 物自污其身，才使耶律无恶避之莫及，彻底断了染指之心。
耶律无恶终是欲壑难填，几个月时间，大门不出二门迈，只躲在王府欺负娘们。久了，便觉得屈膝低眉的家花无甚意思，下令到各州郡和部落选取民间秀女。这耶律无恶也真够纨绔胆肥，竟然动用了烽驿把选秀的旨令传到最偏远的部落。选秀旨令也奇葩无比，简直是厚颜无耻到无以复加，就赤裸裸一句大白话：老子南院大王耶律无恶要选秀女。把王府内的长史主簿等一干大小幕僚吓得一愣一愣，大开眼界。
肖雨师冷眼看着耶律无恶胡作非为，并无阻拦纠正的意思。肖雨师与耶律南望齐名，并称北庭双栋，是肖太后最为看重的子孙辈。
变身为嵬名巴丹的耶律南望拿着南院大王的选秀旨令，沉思了一会，会心而笑。要骗过肖雨师真心不容易，难为性子淳厚的小酒壶拗着性子做的恶心事。
耶律南望跟老丈人要了二百个弓马娴熟的汉子，好说歹说忽悠迷糊老丈人，领着嵬名观音的妹子嵬名莲花，以送秀女的名义，去往巴音朝鲁。
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接手杨令营口军镇的裴远义，在冬至这日，带着厢郎将以上的将校，来到那幅山坡前，祭奠了前辈和弟兄。没有香烛，没有纸钱，默默中的免胄抱拳一低头而已。
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许多年以后，头发花白步履蹒跚的方小虎，躲在远离中土的南海之滨合浦郡海门书院埋头写《海门稗钞》，记载了大颂维熙三年冬至，打了两场惊天动地的架。
一场架是府州跋扈公子折衣卿折五少，在蜀地青城山山颠与顾道人干了的。
年老力衰的顾道人以自创的四十六手回风舞柳剑，招招后发制人，抵住了年富力强剑道家学深厚的折五少不要命的破尘剑法。
这场比剑其实除当事人外，亲眼所见只有二人，一人是顾道人的身边的道童，另一人是折五少的跟班小厮。打斗一点也不激烈，可以说水波不兴，也没有人受伤流血，场面还比不上一般江湖武夫狭路相逢的逞狠斗勇呢。惊天动地的是二人比剑后，顾道人曾与折五少说的一番话，以及后来折五少干的事。
顾道人与折五少边饮茶边闲聊，听了折五少的练剑心得后，直言不讳：
“你是个多情人，怎能练得出无情剑呢？”
“都知道我最是刻薄无情，连我自已都同意，我怎么是多情人呢？”
“生自父母，食五谷禽畜，着麻棉丝绢，家中有宗祠，上下有兄弟，众生有情，你怎么不是有情人？！”
“太上忘情，为练无情剑，我已忘情。”
“太上忘情，非是无情。既是无情，何必忘情？情至深外情转薄而已，你现在发觉不了，因为你还未到伤心处。”
“剑道至高，不过一个情字。人若无情，剑出无凭，哪来一往无前的忘我气势。剑道不修有情，而修无情，最终不过竹篮打水一场空。”
年近三十不肯娶妻的折五少，下了青城山，飞马向北，回到府州后，也不进家门，而是不顾风尘满面，去了一处宅门，解下腰后的佩剑为聘礼。
一个月后，折五少娶了这家的二十七岁老姑娘，此后折五少扫地种菜、洗衣烧饭、耘田割麦、写字练剑。号称书剑双绝的折家跋扈公子，居然干起了这些琐事。十年之后，五少以剑称神，同辈的刘阿伶，后起的辛幼安，对折五少的有情剑，皆是心服口服。
另一场架就生猛多了。是杜老二这个读书人在江南以一挑多，狠狠打了读书人的脸面。
杜老二冬至这日，身在异乡为异客，与书僮老仆，在江南一处酒家买醉。
正好旁边一桌读书的士子，高谈阔论去年西北一战，杨家全军尽墨的事情。
“杨家人不是号称西北门闩吗？怎么一战全军覆没，连累了全军死伤四万多人？”
“杨令不是号称西北最知兵吗？怎么轻易入了圈套？”
来来去去尽是诸如此类的书生意气指点江山，换了我该如何如何等。
杜老二听了，借着酒劲，笑着对身旁的书僮道：“去跟那伙读书人讲讲道理，讲起火了，我好动手揍人，一路上闷出个鸟来，得找点乐子，要不这日子没法过啦。”
书僮杜波除了小和尚问山外，在口舌之利上还真不怵任何人。
见过西北警报入京师，八百里加急的斥骑在路上摩肩撞踵的样子吗？
见过桀骜不驯的殿前禁军归杨将军麾下服服帖帖的样子吗？
见过一战拼死三万人血流漂杵的样子吗？
见过捷报传入大梁全城缟素的样子吗？
见过杨家祖公堂神主牌多到放不下的样子吗？
……
杜波耐着性子说了许多，可江南读书人就是嘴里一事，号称百年砥石的杨家人为何识不破小小奸计。
于是杜老二便用拳头跟这帮江南读书人讲讲心中的道理。
杜老二长期与大梁城鸡粪狗屎堆里的河工、挑夫和脚夫混迹一起喝劣酒讲荤话，吃小娘们的豆腐，挑衅斗殴更不在话下。带着酒劲上来帮着杜波吵架，三句五句就脸红脖子粗，撸起袖子揍人。
几个弱不禁风的江南书生，细胳膊细腿，哪里是杜老二这种高手的菜，眨眼功夫，便口鼻流血眼上青框，书生们一边瑟缩退远，一边高呼你等着，你等着……
杜老二打完后，正在神清气爽。突然高呼一声：扯乎，抬腿就跑，老仆书僮二人也扯着马匹跟着一溜烟远循而去。
如果杜老二能跑掉，就好了，偏偏还未跑远，就被许多人拦下围住了。
杜老二好死不死，仗着酒劲，把在京师的那股纨绔气带了出来，跳着脚冒充国子监太学生身份来唬人，结果捅到马蜂窝了。
在有心人的推波助澜下，这场风波愈演愈烈，最后竟然变成一场席卷朝野的口水大战，南北仕林对骂，边关庙堂对峙，庙堂上文臣武将分庭抗礼。
杜老二再次名满大江南北，成就了惊天动地的大事。
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