要死！
这是当玄枵鼠意识到有什么东西已然来到它背后时脑海中闪过的唯一一个念头。
那一刹它根本没打算回头确认就本能地朝前逃去。
但不动子是不会给它这个机会的……
既然已绽露了杀气就表示不动子有了十足的击杀把握他绝不会比对方慢。
嘭——
一息过后惊天一拳应声命中。
本就肉身强度不高的玄枵鼠在分神维持着幻境之时连用妖力进行防御都做不到。
它就这样被一击偷袭瞬间带走化为了一片齑粉。
而它的“死亡”也让这智化寺中由四肖一同维持的一个“巨大领域”崩坏了一角。
几乎在同时正陷入绝境的烟澹子、梁景铄、仁璨、能泽和能明还有暂时脱险的黄东来、秦风……这两组人都直接从幻境中脱离回到了“第二层”。
不过他们回到的位置已不是那万法堂了。
前五位因为是从同一个幻境中脱离出来的所以即便在幻境中他们被分开了但脱离后却是凑到了一处。
而黄东来和秦风则是双双出现在了第二层的另一处。
至于那第三组人即林元诚、令狐翔、泰瑞尔三人由于“蛇”的纠缠仍然被束缚在了“第三层”中。
当然这种情况或者说林元诚和“蛇”的战斗也不会再持续太久了……
一是因为：在鼠死后蛇就得分出部分精力来维持周遭这个既存的幻境防止眼前的三人脱离那这势必会让它在“扮演林元诚心中的萧准”这件事上有所分神。
二则是由于：随着战斗的展开林元诚渐渐发现了一个事实——他面前的这个假萧准并没有那么厉害。
虽然蛇所化身的这个假萧准也不弱它和曾经存在于现实中的那个还没被魔剑腐化的萧准虽不是一个人但实力上却是有过之而无不及的。
但现在的林元诚也已经不是当初“刀剑戡魔”时的林元诚了。
在修炼了数月的“神劋有缺”后小林已经和当年遇到瓶颈的萧准一样在硬实力上摸到了“绝顶”的门槛。
或许有人要说了早在少年英雄会时小林不就已经可以凭借极限状态下的灵光一现在招式上胜过顾其影了吗？那他应该早就过了这个门槛才对吧？怎么会是“刚摸到”呢？
这个事儿呢……要比喻的话就好比很多普通玩家在打一些pvp游戏时偶尔也能爆发出一波堪比职业级的极限操作从而在某一次短暂的交锋中战胜职业选手。
如果这种现象不是纯粹的运气使然且你能在一定程度上掌握并重现这种爆发那就说明你在操作上可能的确具备一定的天赋。
但……也仅此而已了。
这事儿并不能代表你比职业选手强或水平已经接近于职业级。
这事儿只能说明伱比起连这点天赋都没有的人来当上职业选手的机会、以及最终的上限要更高一些。
当年的林元诚就属于这种情况。
他对上顾其影的时候顾其影是被孙哥气出内伤的状态且因为阴谋破灭、又受到围攻顾的心态和内息都早已大乱。
假如不是有这些先决条件在林元诚根本就没机会与顾其影进行这“一合之争”。
不仅如此他还占到了顾其影轻敌大意的便宜毕竟以顾的实力是不可能把林元诚这种小辈当个人看的。
因此用那一招的小胜来证明林元诚已经是绝顶级门槛上的人显然还不够有说服力。
小林自己也明白对一个剑客而言若没有高明的、深厚的内功支持再精妙的剑法也会有极限甚至连这“精妙”本身都可能是坐井观天。
举个例子：同样的一式剑招让没有剑气的人、剑气一寸的人、和剑气一丈的人来用……就会变成截然不同的三招。
没有剑气的人使出来自觉很精妙的剑法在有剑气的人看来可能一大半都是多余动作；而有剑气的人觉得高明的剑法在没剑气的人看来很可能充斥着出手缓慢、且打不到人的废招。
那最后谁更正确、更厉害呢？
自然还是有剑气的人即内力修为更高的人；因为这种人曾经也是没有剑气的人他了解自下而上的各个境界也体会了随着硬实力不断增强而不断修正自己招式的这个过程。
少数“天才”或许是能够越级击败一些内力比自己高的高手但最终天才也得面对自己的极限。
而超越极限的“大道”从来就是那一条即让自己的内功修为追得上、也配得上自己所能触及的剑理。
当然了“大道”之外的其他歪门邪道也是有的孙亦谐就属于那种邪道上飙车的类型——你用正道的思路来看孙哥用撒石灰粉这类手段干掉一名高手的行为一百次里可能也就能成功一次所以不算真本事；但邪道的思路则是我只要准备一百种撒石灰粉的方法不就打一百次赢一百次了吗？那你说谁才是高手啊？
好在林元诚不是这种人……
小林是走“刻苦修炼”这种正道路线的所以数月前当他接触了自带内功体系的“神劋有缺”时他很快就做出了一个颇为艰难、但很正确的决定——舍弃自己童年所练的七星剑内功、以及在沧州兴义门学到那些杂门内功以一种没有内力的状态从头练起。
原因也很简单因为他学了神劋有缺后就发现他原本练的那些玩意儿……都是乐色。
如果把一个人的身体比作一个水杯内功是可以装进去的水那么上乘内功就是清水而垃圾的内功就是污水。
你在加清水前如果舍不得先把污水倒干净那最后到杯子装满时你这杯水就会不够清；这样的话当你遇上另一杯和你差不多容量的、但更清澈的水时你就要逊色一筹。
这就是所谓内力的“精纯程度”论。
这种优势是在拼上限时才会体现出来的理论上你只要在保持精纯的前提下把一门上乘内功练到极限那相同功力下你并不会比那些练了可以调和、吸收多种不同内力的“神功”的人差。
那些可以调和、吸收内力的“神功”也不过是能让修习者在更短的时间内增加内功的总量即更快地“装满水杯”罢了当他们对上一个功力相仿的、内力更精纯的人时还是会落下风。
林元诚作为一个追求剑之极境、把武学方面的目标定得很高的人他选的自是上限更高的路线。
因此现在这个重筑过内功根基的林元诚和在悟剑山庄遇到萧准时的那个林元诚从武学上来看几乎已经是两个人了。
他有了完全不同的内力体系以及在这一体系下配套的绝顶级剑法“神劋有缺”并且他在当前的内功条件下也重新修正了自创的“伶俜叹”剑法。
这个破而后立的过程无疑是很艰苦的、甚至可以说是痛苦的但他渡过“洗点”后的挣扎期重新练起来的提高速度也非常惊人。
今天这个来到新境界的小林和过去那个小林心中的萧准实力只在伯仲之间。
而和“蛇”的战斗又让林元诚在极短的时间内取得了突破性的进步。
那个在过去的小林心中剑理上应该已趋近完美的授剑师此时此刻从一个遥远的背影变成了一个近在迟尺、可以触碰的存在……
不是可以超越的存在！
且看那荒村之中持剑的双方已斗至百回合。
林元诚可谓越战越勇渐由下风扳到了均势。
他的剑招看似越使越钝实则去繁就简不但变得更节省体力和内力威力和速度也是不减反增。
令狐翔在旁看着这场交锋也是暗暗惊叹心说小林眼下这些新剑式的剑理竟然和他的“不败剑法”在某些地方不谋而合只不过小林的剑法并没有只守不攻而是在追求攻守兼备。
就连“蛇”都有点懵了它心中疑惑道：“为什么我化身成了一个在这小子心中难以战胜的存在却赢不了啊？非但赢不了怎么感觉打着打着还被逼到下风了呢？”
它这儿心神微分之际动作上便也出了破绽。
林元诚洞悉到了这一瞬的机会身形蓦然一进剑芒骤随。
蛇只觉心口一窒还没反应过来其左胸处已被划开一道巨大的豁口大概就是那种横贯了躯干三分之一的宽度的口子。
然这一剑却没见血。
因为蛇见自己的化形将破干脆收术将眼前三人踢出了这幻境让他们返回了“第二层”也借由此让自己成功脱战。
倒也不是说蛇怕了他们仨只是方才它也感知到了鼠的死亡眼见现在短时间内好像也拿不下这三人所以在化形被破后它便也不想再久战了。
不得不说它的危机感还是很敏锐的。
假如蛇再不结束这里的战斗而是选择现出原形和这三人继续纠缠把他们留在这个“第三层”的幻境里那不动子马上就要找过来了……
不动子此前之所以能找到并快速接近“鼠”就是因为他在摸索了一段时间后掌握了在这第三层“跨界”移动的窍门儿哪个死肖要是还敢在这里用幻境锁人他片刻就能寻来。
但蛇这也只是暂时撤退它可没打算离开智化寺它是要去跟潜藏在寺中的另外二肖“鹑火马”和“降娄狗”会合再议如何应敌。
看到这儿列位看官应该也基本看清这寺里目前的形势了。
咱前文书说了嘛智化寺这段儿呢是“双谐五侠战七邪二僧三道斗四肖”。
后半句的人物现在都已揭晓了：那“二僧”便是仁璨和能明“三道”则是不动子、烟澹子和梁景铄“四肖”即玄枵鼠、鹑尾蛇、鹑火马和降娄狗。
至于方丈能泽大师因为在幻境里受创严重这会儿已经只剩一口气了不算作战力。
而前半句的人物嘛……
双谐五侠自是指除了僧道外那七人——孙亦谐、黄东来、林元诚、令狐翔、秦风、于渐离和泰瑞尔。
那么“七邪”呢？
其实就是指七个被四肖所蛊惑、已沦为半人半妖的伥鬼。
孙亦谐此前在杂物间干掉的“圣守”即是其中之一是为“贪”。
其余还有“杀”、“淫”、“妄”、“饮”、“奢”、“惰”六邪尽数都藏在这“第二层”中。
比如此刻正带着汪三到处瞎转悠的于渐离便遇上了一位……
(本章完)
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