第1章 第一章、神秘赊刀人

    诗曰：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所。”在动乱的年代里，人们的理想是安定；于安定的年代里，人们的理想是繁荣。吾观古人之心，莫不如此！

    晋太元中，东海劳山附近有一个桃花村，那里属于中原地带，村里的人们奉行：“识天道之人，修心实腹，不与人争。”  此时的华夏中国，处于东晋十六国分裂状态，晋室南渡偏安，北方中原地带处于黑暗大动乱时期。

    此时的桃花村归北方后燕国统治。

    桃花村前临大湖，后靠高山，山与湖之间是村庄和肥沃的良田。村民在山水田间劳作，世代传承。他们把村前大湖称为南湖，把村后高山叫做北山。北山林木茂盛，山涧泉水涓涓，甘甜的泉水顺势而下，形成小溪，溪水灌溉农田，溪水绕村而过，流入南湖，成为大湖的补充水源。人们都说，桃花村山清水秀，都是因为北山的泉水滋润而为。泉水，就是桃花村人的命脉。

    一天，桃花村来了一个神秘的赊刀人。这人背着一包剪刀、菜刀、铁锅等生活用品，站在村北路口出售。赊刀人是一个特殊的群体，他们四处游走，把刀以赊账的方式售给人们使用，当时分文不取，只是口中留下一个“预言”，约定等预言实现了，再回来收钱。他们留下的预言都相当邪乎，比如“等到米价从现在的八十文降到十八文时再过来收钱”，要知道米价卖八十文，要降价到十八文，那要降多少？几乎是不可能的。所以，有些人便会买赊刀人的菜刀等生活用品回家使用，等到赊刀人的“预言”实现再给钱。如果赊刀人的“预言”不实现，就不用给钱，东西相当于白用。人们都有占便宜的心理，有这么好的事，白用谁不用？但是，桃花村的村民不一样，他们一般不领赊刀客的东西回家，他们觉得赊刀客的“预言” 相当邪乎，不可能发生，拿赊刀客的东西回家用，有占他便宜的嫌疑。桃花村处于中原劳山地区，他们自翊为“识天道之人”，这里民风淳朴，谁也不好意思占别人的便宜，谁也不会去占别人的便宜。况且今天，神秘的赊刀人的“预言”相当邪乎，不知道猴年马月能实现。

    神秘的赊刀人的邪乎的“预言”是：“等到华夏中国王朝大一统，女子当了皇帝时再过来收钱。”赊刀人说，你们尽管拿东西回去用，等预言实现了，到时候会有人来找你或你的家人收钱！

    北山半山腰有一座道观，道观里有一道士带着一徒儿修行。这天，徒儿江流儿受道观师父之命来村里还米面钱。北山道观平时会向村民赊些米面油盐等生活用品，季末一起付钱。

    江流儿下山来到了桃花村，进到了村北路口。他看见路口围了一圈人，不知道看什么热闹，便好奇地挤了进去，瞧一瞧。原来是个赊刀人带了一包剪刀、菜刀、铁锅等生活用品在卖。赊刀人将包袱摊开在地下，自己怀抱双臂，迷着眼立着，不言不语。天空很蓝，蓝得很高深；白云很白，白得不可测。蓝天白云下的赊刀人显得一副神神秘秘的样子。有人在翻弄赊刀人的东西，看看都有些什么。人们只是看看，并不想买。

    江流儿看着别人翻弄赊刀人的东西，发现有一把小刀十分精致。那是一把匕首，刀鞘和刀柄整体呈古铜色，光泽幽暗。他被古铜色的匕首吸引着，挤过去，蹲下来，想把匕首拿在手上仔细看看。

    江流儿刚拿着匕首，边上有人问他：“小道士跟师父一起下山来的吗？怎么没有看见你的师父？”江流儿赶紧放下匕首，答道：“我不是跟师父一起下山来的。我独自下山，受师父之命来村里还米面钱。” 江流儿记着自己的使命，便起身离开，办自己的事去。  江流儿先在村子北面一户人家还了米钱，又来到南湖边上一户人家还面钱。一般还钱时，村民总要客气地推让一番，“就这点钱还还什么还？就算我捐给道观得了！”这时候，江流儿总是很认真的说：“那怎么行，借多少米面就该还多少钱。我钱都带来了，你就别客气。”说完，江流儿把钱还给村民。村民一边接过钱，一边说，“这个小道士办事忒认真了。”

    还了米面钱，出了南湖边上村民家，江流儿又遇到了那个神秘赊刀人。赊刀人还是那样，包袱摊开在地下，剪刀，菜刀，铁锅等摊一堆，好让人观看挑选，自己则怀抱双臂，迷着眼站着，不言不语，一副神秘高深的样子。

    江流儿觉得和赊刀人有缘，刚进村时在村北见到了他，这会儿在村南又遇见了他。

    他看了看赊刀人摊开在地上的包袱里的东西，发现那把古铜色的匕首还在那里，古铜色的匕首在阳光的照耀下发出幽暗的光芒。他心想，“自己已经办完了师父交代的事情，时间还早，不急着回去，可以好好到村里玩一会儿。现在先仔细看看这把匕首。”

    想到这里，他蹲下来，拿过匕首，准备仔细瞧瞧。这把古铜色的匕首，刀鞘上有细小花纹，刀柄上镶有一颗小红宝石，十分惹人喜爱。

    正当江流儿拿着匕首时，边上有人说话了，“小道士不可以玩刀，要‘近诗书，远刀剑’。”在场的人都看着江流儿，笑了。江流儿红着脸，恋恋不舍地放下了精致的匕首，转身离去。

    时间还早，江流儿觉得自己难得独自下山到村里来，便想着要多玩一会儿。他来到王财主家找财主的小女儿小叶。江流儿和小叶姑娘小时候一起在村里学堂念书，有着青梅竹马般的感情，情投意合。王财主有两个女儿：大叶、小叶。王财主老婆生大女儿时，痛苦难忍，晕厥迷糊，迷糊中感觉到一片树叶在不停地飘曳下坠。王夫人心随那片树叶飘呀飘，飘呀飘，当那片树叶飘落到地面时，夫人忽然感到一阵轻松，女儿呱呱坠地。王夫人觉得很奇怪，把情况说给王财主听。王财主有些疑惑，“还有这种事？”此事情在王夫人生小女儿时，再次重现。王夫人生产时又是痛苦难忍，晕厥迷糊，迷糊中感觉到一片树叶在不停地飘曳下坠。王夫人心随那片树叶飘曳，到那片树叶飘落到地面时，夫人感到轻松，女儿呱呱坠地。王夫人又把情况说给王财主听，王财主更加感到疑惑，“还有这种事，难道是上天暗示着什么？”王财主虽然想不明白，但是感觉到这个事情和树叶有关，便把两个女儿分别取名叫大叶、小叶。

    江流儿到了王财主家，见到小叶姑娘，很是高兴。小叶姑娘则有些意外，问他怎么独自下山到村里来了？江流儿便把受师父之命来村里还米面钱之事告诉了她。小叶姑娘很高兴，说：“这样呀！可能是师父感觉你长大了，可以独自下山办事了。”江流儿挺挺胸，觉得自己真的长大了。

    小叶姑娘身着淡蓝色衣裙，细腰束带，长发用发带扎束，面色有些苍白，眼睛却如溪水般清澈。由于天气晴好，他们俩人便商量到南湖边上去逛逛。

    江流儿和小叶姑娘高高兴兴地走出王家大门，发现那个赊刀人又来到了王家大院门外摆摊，售卖生活用品。赊刀人把包袱摊开在地下，剪刀、菜刀、铁锅等堆一堆。自己还是那样，怀抱双臂，迷着眼站着，不言不语。天还是那么蓝，云还是那么白，赊刀人还是那么一副神秘高深的样子。

    江流儿有些疑惑，心想：“赊刀人难道跟上自己了，怎么总是遇到他？这是第三次了。”他又仔细想了想，第一次遇见赊刀人在北村路口，那里是进村之路；第二次遇见赊刀人在南湖边，那是村民聚集的地方；第三次遇见赊刀人在王家大院门外，王财主为大户人家，这里是比较好售卖之地。三次遇见赊刀人，看似不寻常，想想一切又正常。这些地方有人气，是买卖人喜欢到的地方，合乎常理。想到这里，他又觉得坦然，一切都是缘分。

    江流儿用眼光扫视摊开在地上的东西，发现那把古铜色的匕首还在那里。匕首在光线的照耀下散发出幽暗的光芒，十分诱人。江流儿看见匕首有些心动，暗想：“ 自己三次遇见赊刀人或许和这把匕首有关，难道是和这把匕首有缘？缘分这个东西真说不清楚。”他忍不住又蹲下来，拿起匕首观看。

    小叶姑娘在旁边，见江流儿拿起匕首看，似乎是喜欢这把匕首，便对他说：“喜欢就买下，反正赊账，又不用给现钱。”

    江流儿吓一跳，心想：“怎么我每次拿起这把匕首时，就有人跟我说话？”他有些惊慌，回头望着小叶姑娘。小叶姑娘也正看着他，“喜欢就买下！别犹犹豫豫。”江流儿定定神，哭丧着脸，说：“喜欢也没有用，道长师父不让我玩刀。”小叶姑娘靠近他，轻轻地说：“买下来你藏着，别让师父发现。你已经长大了，可以有自己的主见。”江流儿想了想，觉得有道理，点点头。他环顾四周，看看无村民在边上，便小声地和赊刀人商量买这把古铜色的匕首之事。

    赊刀人口气淡淡地说了刀的价钱，然后留下一个“预言”，约定好预言实现时，到时候会来收钱。他口中念念有词，留下了一个相当邪乎的“预言”：“ 等到华夏中国王朝大一统，女子当了皇帝时再过来收钱。”

    蓝天白云下，赊刀人收住迷着的眼，直直地望着江流儿，十分肯定地说，“到时候有人会找你或你的家人收钱！”

    江流儿拔出匕首，但见刀刃十分锋利，透出一股寒气。他赶紧把刀入鞘。

    小叶姑娘见刀柄上镶有小红宝石，觉得十分好看，便从他手中拿过匕首仔细观看。她说：“这小刀真不错，还镶有红宝石呢！”  江流儿接过话说：“这小刀的刀刃太锋利，透着寒气，所以要镶红宝石，吸收寒气。免得它寒气伤人，不利于携带者。”小叶姑娘点头，“原来如此！”

    江流儿见小叶姑娘似乎也喜欢这把匕首，便要把匕首送给她。小叶姑娘不受，说：“女子不玩刀。因你喜欢它，才赊买下的，还是你自己留着用。”说完，把匕首还给他。

    江流儿想了想，又把匕首递给小叶姑娘，说：“我带着刀回道观，万一给师父发现了，那就有大麻烦了，还是暂且先放在你这里保管。”小叶姑娘想了想，觉得也是，便接过匕首，“那我就替你暂时保管着，等哪天你方便带刀了再给你。”

    小叶姑娘收好匕首，俩人抬头，再看赊刀人，已经不见了踪影。远处蓝天白云下，也没有他的身影。江流儿自言自语：“真是个神秘的赊刀人。”

    神秘的赊刀人出现，给人们带来了一些闲聊的话题。有人说，赊刀人神秘的很，他们进村时悄无声息，突然出现在人们面前，出村时又悄无声息，眨眼就不见了，没人知道他们从哪里来，到哪里去。也有人说，赊刀人怪的很，他们永远背着一包剪刀，菜刀，铁锅等生活用品四处游走，售卖时怀抱双臂，迷着眼站着，不言不语，一副高深的样子。所到之处，只会留下一些相当邪乎的预言。也有村民自认为是明白人，说，赊刀人是道教人士，是鬼谷子的一派门徒，他们通晓阴阳术，能占卜生死、预测兴亡 。他们的预言看起来十分邪乎，却很准确，往往都会实现，最后确实能把钱收回来。还有村民比较世俗，说，赊刀人就算能把钱收回来，他们的营利还是微乎其微的，参考时间、物价的变化，他们甚至还是赔钱的。于是，村民又谈起了赊刀人的目的究竟是什么？没有人能够说的清楚，或许，他们另有神秘目的呢。

    最后，大家一致认为，赊刀人不以营利为目的，他们或许是鬼谷子的后人，他们以赊刀的名义，为民占卜生死，预测兴亡。

    当然，大家对村里出现的这个赊刀人的邪乎预言是否会实现，争议很大。有人根据以往的经历，认为赊刀人的预言看起来邪乎，却很准确，往往都会实现。但是，大多数村民都不认可，表示怀疑。他们认为，这个赊刀人的预言太邪乎了，有哗众取宠之嫌。“等到华夏中国王朝大一统，女子当了皇帝，再来收钱”。这不是胡诌吗？当今天下大乱，北方胡人为争夺王权大打出手，中原地区处于分裂、多国统治状况，晋室南逃偏安，苟且残喘，毫无北伐之力，华夏中国大地有继续分裂之势，哪里有王朝大一统的迹象？就算天下大势，分久必合。那么“女子当皇帝”更是荒唐，古今没有过的事。俗话说，女子不登大雅之堂，女人干预朝政就是罪过，怎么可能当皇帝？汉朝吕太后那么强势，也没有当皇帝。一番分析，引得村民哈哈大笑。

    江流儿怀抱双臂，不言不语，迷着眼站着。小叶姑娘问：“你迷着眼睛干什么，眼睛进了沙子吗？”江流儿“噗嗤”一笑，问小叶姑娘，“我这样像不像神秘的赊刀人？”小叶姑娘看看他，说：“有点像，又不像，形似神不似。你动作学的再像，也没有赊刀人的那种神秘高深感！”俩人都笑了，神秘赊刀人的高深模样，不是我们学的到的。

    江流儿又问小叶姑娘，这位赊刀人那么邪乎的预言能实现吗？小叶姑娘温尔一笑：“天下男子为争夺王权已经打的大乱，如果天下的女子也参与进来，哪世界岂不是要崩塌？我们华夏中国，女子三从四德，幼时识些诗书，长大事些针线，婚后相夫教子，就忙这些，哪里有当皇帝的道理？”小叶姑娘一席话，说的头头是道，江流儿听得连连点头，觉得是这个道理。

    但是，问题来了：如果赊刀人预言不能实现，他就收不到他们的刀钱，他们岂不是占了别人的便宜？这该如何是好！于是，俩人望着古铜色的匕首发呆，看看蓝天白云，心里有些茫然。

    中原劳山附近的桃花村是个民风淳朴之地，神秘赊刀人的到来，也验证了这一点。赊刀人有一个考究，他们只出现在民风淳朴之地，由于他们的预言常常完成周期太长，民风淳朴地方的人，自然不容易逃债。所以，劳山附近桃花村人的淳朴，是得到了外人认可的。

    桃花村北面有一条崎岖的小路上北山。北山半山腰，有一座道观。走进道观，依次为山门，院落，殿堂，殿堂供奉的是天官、地官、水官，实际上代表的是上古时代的尧、舜、禹。道观规模不大，但也清净、整洁。

    北山道观有一长一幼两人，长者为道长，只见他头挽道髻，身着八卦道服，平时表情温和，修行时则目光凝定。传说这位道长道行高深，察阴阳之变，识天道定律，所学之术与诸葛孔明同宗，通五行八卦之术，懂迷魂阵法，会封印。为东海劳山附近的高人。由于这位道长懂迷魂阵法，人们便称他为“迷魂阵道长”，简称“迷道长”；幼者为道童，叫江流儿（此人前面已述，他受师父之命下山到村里还迷面钱，巧遇赊刀人，赊买了一把匕首），他身着青衣小道袍，束发眉目清秀，在北山道观做点杂役，接受道长的传道。江流儿为弃儿，被人遗弃时在河中漂流，被桃花村一位老人发现，收留。弃儿五岁时老人不幸去世，村里人把他送到道观，由道观收养。弃儿到了识文认字时，道观迷道长为他取了个名，叫江流儿，因他于河中漂流被收留，既有“孤儿自江水中飘来”之渊源，又有“一江春水向东流”之韵意。

    江流儿把到村里还村民米面钱之事回报师父，又把村里来了赊刀人的事讲给了师父听。当然，他隐瞒了自己在赊刀人那里赊买匕首之事。他说，“这些赊刀人让人捉摸不透，真是怪得很！”迷道长道，“原本如此，他们是一些神秘高深之人。”

    江流儿又告诉师父赊刀人邪乎的预言，他说，“这么邪乎的预言怎么可能实现！”迷道长道，“天也无常，地也无常，天道是会有所变化的。”江流儿调侃，“华夏中国正处于黑暗的时期，这时候能看到王朝大一统，预测女子当皇帝，不是大神就是神经病。”道长说，“  华夏中国正处于史上着最黑暗的时期，这时候能看到王朝大一统，预测女子当皇帝，确实需要勇气，得有神一样的气质。”

    时维一月，序属孟春，这天是立春日。吃了立春饭，一天暖一天。在人们的心里，立春是一个充满希望的节气，鸟语花香，耕耘播种。北方的立春日，天气略显寒冷，但人们对立春节日的热情却很高涨，各种活动正常进行。

    上午，太阳高照时，有人牵来一头健壮的耕牛，放置在田头。不久，村民陆陆续续来到这里聚集，大家推选出一位老者“打春”，就是用鞭子象征性地打耕牛三下，意味着一年的农事开始，俗称“打春”。这次大家推选出来的老者，年纪比较大，他接过人们递过来的鞭子，听着大家的喝彩，情绪一下子激动了起来。只见这位老者，高高举起鞭子，“啪”地一声响，重重地打在耕牛身上。耕牛觉的痛，“嗷”叫一声，不安定了。人们也有些发楞，心想，真打呀！老者再次高高举起鞭子，又是“啪”地一声响，狠狠地打在耕牛身上。耕牛不干了，“嗷”叫一声，转身跑开，离着老者远远地。老者举着鞭子，够不着耕牛，只好追了过去。耕牛见老者举着鞭子过来了，转身又跑，还是离老者远远地。大家哄堂大笑，高声叫喊：“快追上去，打第三下！打第三下！打了三下，‘打春’才圆满。”老者气喘吁吁，举着鞭子追，耕牛机灵地躲闪。无论老者多么努力，就是够不着耕牛。耕牛家的主人从人群里跑了出来，牵过耕牛来到老者身边，埋怨道：“谁叫你使劲，把它打痛了，它当然躲。”老者也觉得把耕牛打痛了，有些过分，便用手摸摸耕牛的头，表示歉意。然后轻轻地杨鞭，象征性地打在耕牛身上。大家一阵叫好，圆满完成了“打春”活动。

    立春这一天，民间习惯吃萝卜、姜、葱面饼，称为“咬春”。村里王财主家里正在“咬春”，家里其他人都吃完了，唯有小女小叶皱着眉头，不动筷子。小叶姑娘不爱吃姜、葱，每年立春吃萝卜、姜、葱面饼，都觉得十分负担。王财主比较迷信，觉得只有全家人都吃完了，“咬春”才算圆满。于是，全家人不下桌，等着小叶姑娘吃完。王财主瞪大个眼睛，望着小女小叶。王夫人赶紧哄女儿“咬春”，姐姐大叶则不耐烦，大声说：“快点吃了你那份，我等着下桌出去玩呢！”妹妹小叶顶撞姐姐，“你凶什么凶？”姐姐大叶大怒，“你还嘴硬，看我把面饼塞进你嘴里。”王夫人赶忙制止住姐妹俩人，不要吵了，然后继续哄小女小叶“咬春”。小叶姑娘见全家人都等着，只好委委屈屈，不情不愿，慢吞吞地小口小口把自己那份萝卜、姜、葱面饼吃完。吃完面饼，小叶姑娘轻松了许多，说，“以后‘咬春’，大人吃大饼，小辈吃小饼，面饼不要都是一般大。”王财主很高兴，为家里“咬春”圆满而高兴。

    有人来到王财主家送小泥牛。立春日，乡村手艺人会制作许多小泥牛，称为“春牛”，送往各家，谓之“送春”。小叶姑娘接过小泥牛，十分欢喜。姐姐大叶从她手里要过小泥牛，仔细看，但见小泥牛约五六寸大，栩栩如生，充满灵气 。大叶姑娘赞道，“今年的‘春牛’可是好得很！”王财主把“春牛”拿过来，供在神案上，然后吩咐夫人给“送春”人赏钱。来人接你过赏钱，连声道谢！