第8章 此岸彼岸

    为救神明而负伤的女孩,神明将她从彼岸拉了回来。听起来似乎是一桩美谈。

    然而,已经一只脚踏入彼岸的人,即使侥幸回来,也会成为“半妖”的存在。连结着女孩与本体之间的,便是称为“绪”的存在。

    不同于人与妖结合生下的半妖,那种由人异化成的半妖极其罕见。牧野琼曾经踏足过彼岸黄泉,那里生长着大片的曼珠沙华,血气冲天,妖化的恶灵不计其数,稍不注意便容易沾染彼岸的污秽。深处的恶灵说着诱人的话语,诱惑着此岸的人类,误入彼岸的生灵,妄想将他们也拉入彼岸,将尚且纯白的灵魂染黑。

    平安时代,若非有武士,阴阳竂阴阳师护佑的贵族,普通平民一定是闭门不出,因为行走在乡野之中,没有了京都四神结界的加护,随时可能被路边妖鬼诱惑从而坠入彼岸。

    曾经,蒙天照大神的眷顾,得到伊邪那美母神的允诺,琼才能在彼岸行走自如,方便行事。而普通人类能够得神明眷顾从彼岸归来的太少,更重要的是,很多人从彼岸走了一遭侥幸回来却不自知。很多非血缘遗传,并非天生,而是大病一场后拥有阴阳眼的人类便是如此。他们曾经在两岸之间徘徊,但不曾踏入彼岸,所以未能成为“半妖”,但拥有了见鬼的能力。

    由人妖结合而成的普通的半妖,大都或多或少从父方或者母方那里继承了妖力,随着时间的增长妖力或许会增强,但人异化成的半妖比起妖则更偏向于“人”的一方,他们大多不具有保护自己的能力,经常成为众妖眼中的“香饽饽”。多的是些低等妖怪,自身缺乏力量却妄图借助外力提升自己的实力,亦或者是那些尚未生出自我意识,吞噬同类,吞噬灵魂成了本能的低能死灵,想要吞噬“半妖”,增加自身的妖力。

    这就是为何人类异化成的“半妖”极其罕见的原因。牧野琼只是曾经在典籍中看到关于这种“半妖”的记载,不曾想今日竟然见证了“半妖”的诞生。

    那还是个孩子……真不知道能否保护好自己。只希望那位神明能够履行自己的责任了。要是碰上那种恣意妄为,不顾人类死活的冷血神明,那只能是那个少女的劫数了。

    若是有幸遇见,便帮一帮她吧。牧野琼叹了口气,如今还是先考虑神社的事情。

    礼貌地鞠了一躬,与一众篮球少年告别。远处倒地的少女已经被抬上了担架,不出意外,本来一起严重的车祸应该会成为一件小事故,对于女孩家人来说应该也是值得庆幸的一件事,至少不需要承担与家人生离死别之苦。

    日本宣称有八百万神明,但曾经担任星之一族巫女的牧野琼清楚,这八百万神明中,除去被誉为母神的伊邪那美,天照大御神、月读命、须佐之男等尊神,以及在人群中比较受欢迎的宇迦之御魂神(稻荷神)、白龙神、七福神、丰月神等,或者招来灾祸不受欢迎的祸津神、不月神神力极高之外,更多的则是一些由人类愿望产生的小神,像是猫神,犬神之类。

    这样的神明,往往寿命不算长久,能力极其低微,有些神力甚至不如某些大妖怪。由人类愿望产生,若是失去了供奉,被人类遗忘,也会消失在历史的长河中,或者因为怨恨而堕落成为妖魔。相反,一些妖魔,要是经受了人类长久的供奉,也会慢慢成为神明。而某些声望极高的人类,死后得到他人的供奉,也能够成为神明,类似于被追封为“学问之神”的菅原道真,至今神社祠堂内香火不息,供奉不止。

    向恶还是向善,关键取决于神明自身。

    东京作为日本现在的首都,神气妖气驳杂,偶尔还混杂一些来自西方神明的神气。想要只凭对灵气的感应,于偌大东京中找到一家具有净化能力的神社极其困难。而八百万神明各司其职,现今不比平安时代,许多神明都沉睡或者陨落,你若找学问之神请他净化灵魂还不如随便找一个初学净化之道德巫女来得靠谱。而巫女中也分黑巫女与白巫女,白巫女中拥有净化之力的巫女也极其罕见,后天培养也是十分艰难。

    牧野琼曾经是一个深谙净化之道的巫女,然而在记忆缺失的当下……

    果然还是得求助她那个小表弟啊。

    牧野琼拨通了赤司征十郎的电话,对方接得很快。

    “摩西摩西?”熟悉的清冷中带着高傲的声音,牧野琼一时有些感慨。

    “是我,赤司少爷。”牧野琼说罢,对方那边传来了罕见的沉默。

    牧野琼自记事起从来不曾亲密地喊过赤司征十郎的名字。赤司家是个大家族,分为本家与分家。分家的少爷小姐没有资格称呼赤司的姓名,只是一律以“赤司少爷”称呼,牧野琼本不在赤司家族内,只是年幼时随着母亲秘密地拜访外祖母时听见同龄的孩子这样称呼赤司征十郎,便也好玩地跟了一句。

    起初只是开玩笑的戏语。但母亲怔了一会儿,没有否认。她心里想必也为当初固执地脱离家族而感觉愧疚,脱离了赤司家族,她与这个大家庭已经是毫无瓜葛,而法律意义上牧野琼与赤司征十郎已经没有任何关系。“赤司少爷”的称呼或许让她觉得自己还是这个家庭的一份子,亦或者她觉得牧野琼已经失去了喊赤司征十郎表弟的资格,于是最终也默认了这个称呼。并非尊卑意义的体现,只是为了虚无飘渺的一种归属感。

    论私交,尽管牧野家与身为舅舅的赤司家主有很深的隔膜,但牧野琼与赤司征十郎的关系其实还不错。母亲赤司美奈子与舅母赤司诗织是一同长大的闺蜜,两人的性格一温一火,却是格外合拍。即使赤司美奈子脱离了赤司家,两人始终保持亲密的联系。赤司美奈子怜惜赤司征十郎小小年纪便被父亲严苛要求,年幼的赤司征十郎除了母亲之外,最依恋的就是他的姑姑。因为从她那里得到了从父亲那里难以得到的温情。

    直到赤司诗织与赤司美奈子相继身亡。

    两个孩子的世界就此都破碎了。

    然后便是牧野琼三年留德生涯,在此期间两人甚少联系。一个忙着学业,一个忙着篮球。但即使身处处德国,牧野琼也能得到赤司征十郎的消息。

    妹妹总能及时地汇报“奇迹的世代”的辉煌成就,话语中带着小小的骄傲与自豪。牧野琼也时常看比赛录下的视频。只是有时她也会感到惊讶,惊讶于赤司征十郎的变化。到底是怎样的经历才会是原本平和待人的赤司征十郎赛场上变得如此凌厉与强势?

    三年的分割,他们都变了,但他们也都没有改变。

    “找我有什么事情,小琼?”尽管音调未变,牧野琼却听出了赤司征十郎骤然软下来的语气。

    “想请赤司少爷帮忙打听一下这附近有没有什么比较靠得住的神社,我想找一个有净化之力的巫女帮一下忙。”牧野琼也不隐瞒,直接交代来意。

    现代人或许信奉科学唯物主义,从而将巫女归为传统形式主义,认为所谓的祈求神明只是人们用来求安慰罢了,只有当他们真正遇上难以解决的事情时,才会求助于和尚巫女一类的人。然而正是出于这一种心理,打着和尚巫女身份行骗的人也不在少数。丰厚的报酬与低下的除灵能力无法成正比。而一些上层人物,因为自身地位到的原因,比起普通人,更容易接触到这些“里世界”的东西。

    身为华族的赤司家自然也有自身消息的来源。

    “你被什么东西缠上了,小琼?”对方的声音瞬间变得严肃起来,不难听出其中的关切,牧野琼笑着摇了摇头。

    “不,不是我,你知道的,自从那件事情后我就多了‘见鬼’的能力,放心,不说其他,自保的能力还是有的。”牧野琼知道轮回转世之说太过奇特,旁人恐怕不会相信,故只以多了“见鬼”能力自称,这点知道的也不过是牧野兄妹以及赤司三人罢了,“是上次被牵扯进去的一个案件,犯人被受害者的鬼魂缠住了,我想有没有什么人能够帮忙净化那个鬼魂,渡他成佛,减少一些罪恶。”

    牧野琼清楚赤司征十郎并不是什么冷血心肠的人,他比起赤司家主更多了一些“人性”。这次的忙他并不会拒绝。

    “我知道了,我会请人调查的。”赤司征十郎没有犹豫地应承下来,“你也是,下次遇到这些事情还是躲远些吧,以免被那些东西缠上。”

    有时候,看见就意味着被纠缠。

    徘徊在世间许久的鬼物,因为无法接触到他人,看着一旁的人亲密交流,看着父母关心儿女,朋友相互帮助,自己却只能孤零零的一个,从而心生怨恨。好不容易遇见一个能够看见他的人,便会纠缠不休,除非被净化,或是被消灭。

    “我知道轻重。”牧野琼知道赤司在关心自己,转而挑起了一个轻松的话题,“听说篮球联赛要开始了,我可等着你得了冠军后请客呢。”

    “那是自然,我从不知何为败北。”强大的自信心是以足够的实力作为支撑的。这一点,牧野琼对赤司征十郎有信心,他对自己更有信心。

    “那你要加油,先挂了。”

    “嗯。”轻微一声应和,牧野琼觉得当初那个亲密的小表弟似乎又回来了。骄傲却不自矜,待人平和而自然,远没有视频中那样的气焰嚣张,简直宛若两人。

    神社的事情暂且有了着落,心底的一块石头也掉了下去。牧野琼缓步向前走着,忽而听见了一声清脆的爆炸声。一个奶牛装,头顶牛角装饰的绿眼小男孩从并盛町内跑了出来,身后还跟了一个十四五岁少年,褐发褐瞳,气喘吁吁地跟着。

    原来是小孩子调皮乱跑啊……

    “笨蛋阿纲追不上蓝波大人,追不上蓝波大人!”奶牛装小男孩一边跑一边转向后面像少年吐着舌头。

    “蓝波你不要乱跑啊!”褐发少年加快速度很快上前,抓住男孩,混乱之中男孩从他蓬松的头发里扯出了一个紫红色的——管子?怎么塞得进去的!牧野琼有些惊讶,传说中的异次元空间吗?

    “哈哈。”蓝波大笑着将手向后抬起准备蓄力掷出,慌忙之中却松了手,管子脱手而出,恰好掉在了牧野琼身前。

    “轰——”牧野琼怎么也没有想到那管子竟然会爆炸,瞬间粉红色的烟雾弥漫起来。

    褐发少年——泽田纲吉忍不住抱住头:“遭了,竟然把其他人扯进来了,会被Reborn杀了的!”蓝波则是一脸无辜地四周张望着。

    烟尘散去。

    一身红白巫女服,长发齐腰的绝色女子手持长弓站在原地,红白巫女服的一角还染上了血污,神态清冷孤高,秀发有些凌乱,此时目光凌厉地望向前面惊慌失措的泽田纲吉,忽而神情又变得柔软起来。

    “你是——十年前的纲吉君?”
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