第7章 出马堂白家弟子

小说:香花街144号 作者:大神马甲
    短短的一分多钟男孩就走了回来,看着石头神情有一些凝重。

    不知道什么原因,杨勇对这两个少年,就有一些好奇,吐掉了嘴里的香烟,用脚尖踩住,使劲的捻了几下,像发泄一样的把烟头捻灭,跟着来到了少年的身旁,好奇的听着两人的谈话。

    石头他们也不避讳着杨勇,有些事又不是见不得人,信与不信全在个人。

    “脉象平和,不浮不沉,不迟不数,从容和缓,柔和有力,流利均匀,节律一致,一息搏动四至五次,谓之平脉,单用传统手法看脉象,不似有病,反而还很健康。”男孩说道。

    “请了多少老大夫看过,都说没病的,你小小年纪看不出来也是正常的。”杨勇在边上插嘴说道,他忽略了男孩口中的,传统手法四个字。

    石头两人都没有理会他,继续着他们的话题。

    “用一丝元气探之,这三魂不稳,七魄萎靡。”男孩的嘴里说出了杨勇又听不懂的话来。

    石头点了点头,:“这和我想的一样,是离魂之症,有人拘了他们的爽灵、幽精他们才会昏迷不醒,但不会死,要是拘了胎光,那他们早就没命了!”

    男孩又补充说道:“应该还拘了伏矢,他们才会日渐消瘦,但又不大伤身子,不过这时日久了,这身体总还是会有些亏损的。”

    杨勇有些感觉自己就像个傻子一样,他们的话自己感觉就像在听天书,本来人就有些焦躁,这下就更是上火,语气也重了:“你们两个小鬼,说的什么,灵啊、光啊、死的,你们把话说清楚,要不就给我出去。”

    石头有些无奈:“大哥,我们说了你也不信,那你还要懂他干嘛?我们说的是三魂:胎光、爽灵、幽精。七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。-----”

    男孩打断了石头,“你说的这么复杂,他更晕了,还是我来说吧。”

    “大哥,这简单的说,七魄就是人身上的血,第一就是眼睛的血,眼睛的血是涩的,第二就是耳朵的血,耳朵的血是冷的且不容易凝固,第三就是鼻子的血,鼻子的血是咸的,第四就是舌头的血,舌头的血是甜的,第五就是身体的血,身体的血是热的比较容易凝固,前五项为五根的血,分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根,五根以外就是脏腑内脏之血,我们的脏腑分成红内脏和白内脏,红内脏就是心脏、肺和肝等,白内脏就是胃、大肠和小肠等,红内脏的血是腥的,白内脏的血是臭的。”

    杨勇其实还是没有听懂,不过他装的一副明白的意思:“这同学说的多明白,就是他们身子出了问题。”又指着石头说道:“哪像你傻大个说道,玄玄呼呼的,哪就来什么三魂七魄的。”

    男孩也是无奈的摇了头:“大哥,三魂七魄古来就有,《玄怪录》记载三魂七魄故事,唐元和五年五月,司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫人带到阴间判官院受刑。崔环站判官院外,忽听到四声以杖击人之声,旋有阴吏出来对崔环传话:今且宽恕,只将你轻杖四板放归。崔环说:“此身不入,何以受刑?”阴吏说:“凡人有三魂,一魂在家,二魂受杖耳。不信,看郎胫合有杖痕?”崔环拉起衣一看,两胫上果然各有四条杖痕,且痛苦不堪,不能举足,只能匍匐而行。”

    也不在管杨勇了,拉着石头往台上看,此时的台上那个十七八岁的小姑娘,已经换了一身衣服。

    头戴神帽,帽圈外周,围以荷花瓣的小片,下垂有飘带,它刚刚能盖住头顶,帽后拖一长尾。整个帽子饰有蛇、蛙、四足蛇、蝇的图案。在小帽的顶部有金属制的小鹿角,此外在帽顶中央还有一只铁皮鸟。

    身穿一件连体长裙,前幅有布带20多条,皮带4条。胆幅裙上铃铛9个,小铜镜5面,龟3个,蛇3条,四足蛇3条,有珠苏3串,求子袋9个;后幅只有铃铛4个。

    外披上一件无领、袖子宽而短的短上衣。这短上衣是用鱼皮缝制。袖缘和衣缘有齿形花饰或流苏。长度刚可遮住整个上体,为对襟。前后均有图饰。前面腰部有两条盘曲的蛇,蛇尾交盘在后腰中间,而头则在衣缘上。短衣背面上部饰有两排四足蛇和蛇。上排为四足蛇,有9只,下排为蛇,有13条。

    身系,系挂铁腰铃的宽带子。带子用罕达犴皮制成。腰铃呈圆锥形,每一个腰铃都挂在铁环上,再系到腰带上。腰铃数目可从19个。除了铁腰铃外,腰带上还系了铜镜、铜铃铛。

    一双普通便鞋,鞋面上缝有蛙、蛇图案,一副熊皮的手套,整个人煞是好看,走起路来叮叮当当的。

    男孩表现的有些兴奋,紧紧的抓着石头的手:“原来这女孩,是出马弟子啊,就不知道是哪一家的,还能看到出马舞,这次来的真值。”

    石头却紧紧的盯着女孩手上拿的,单手扇鼓,鼓面是一整张的蟒蛇皮蒙的,石头在这面鼓上,感应到一丝的天地灵气。

    男孩回头看到石头直愣愣的盯着女孩看着,拍了拍他的肩膀,打趣的说道:“唉,回魂了,怎么看到人家女孩子漂亮,这魂都丢了。”

    石头被说的脸都红了,结结巴巴的解释说道:“不是,我不是看女孩子,是那面鼓,你没感觉吗?”

    “那面鼓,早看出来了,那蒙鼓的蛇皮,就算不是蛇妖也是快化妖的蛇了,这面鼓一定是以前留下来的,现在开了智的蛇都不一定能找到。有这面鼓这女孩一定是5大家的其中一家出来的。这才好看啊,那些个假出马堂口有什么好看的。”男孩兴致高昂。

    这时女孩已经在供桌上,摆好了三牲六畜、瓜果、点心等贡品,轻敲鼓面,慢慢的摆动腰身,开始舞动起来,嘴里也开始念念有词。

    女孩在击鼓声、摆铃声中,延请各路神灵,请来神灵(俗称“神附体”)后,这时鼓声急促,舞蹈开始激烈,身体摆出了各种角度。

    男孩激动了起来:“来了,来了,现在是各路野神来了。”

    (这里的神,不是真的天上的神仙,是各种动物的魂灵。)

    女孩开始模拟所请之神的特征作各种神灵的动作。先是拟鹰飞舞,啄食神桌上的供品;后来又蹿跳、扑抓,配合着祷词、咒语、吟唱、铃声和鼓声,充满神秘色彩。最后鼓声越来越激烈,舞动越来越急促,咒语越来越繁复。

    “来了、来了,主仙就要来了。”男孩比当事人都要紧张。

    等这些过了,女孩匍匐在地,四肢开始圈拢,紧紧的将自己团成个球型。嘴里发出了几声人类做不到的‘叽、叽’声,终于平静了下来。

    男孩好像一下失去了兴致:“原来这女孩是白家的啊。”

    杨勇不屑的说道:“同学,你错了吧,这姑娘姓刘,叫刘依依,她可不姓白。”

    男孩回了一个看傻子的眼神给杨勇:“我说的是‘出马仙’五大家,胡(狐狸)、黄(黄鼬)、佘(蛇)、白(刺猬)、灰(老鼠)。”

    “那你怎么在知道这姑娘是出自白家后,好像有点失望啊?”杨勇有些奇怪。

    “那是因为,这白家虽然是‘出马仙’五大家之一,可能耐远远比不过莽、常、柳等,要是这些真正的大家香童来了,这事也就说不定解决了,现在我看悬。”

    三人本是躲在一边小声的嘀咕,男孩刚说完这句话,就见那刘依依朝这里,狠狠的瞪了他们一眼。

    石头一看,有些无奈的说道:“这仙家上了身,五识灵敏了许多,怕是我们说的话,被那姑娘听去了,怕是要记恨我们了。”

    男孩只是鼻子里冷哼了一声,“我说的都是事实,这修行之人,气度如此狭小,难有大成就了。”

    这里正说着,刘依依那里又开始了,他在供桌上拿起碗清水,饶着昏迷的人转着圈子,嘴里念念有词,每次饶到头顶的时候,就用手弹一点水在对方的额头上,连续三次后,一声大喝:“归来”。

    就见躺着的人睁开了眼睛,就像睡了一觉的人,清醒了过来,见人醒来,一家子都扑了过去,围着身边上下打量,开嗓嚎哭。

    刚醒之人有些迷迷糊糊的,呆愣愣的看着四周,一时都搞不清楚情况。

    其他村民见到刘依依的能耐,都扑了过去,有高喊‘仙姑’的,有高喊‘大仙’的,喊什么的都有。场面又混乱了起来。

    刘依依被众人围着,面有得色的看着石头三个,一副样子趾高气昂的。

    “好了,”老村长挤开人群,“你们也要仙姑,一个个治啊,都先散了,大牛家的你们也先把娃带下去,娃这是受了惊吓了,弄点好吃的给娃补补。”

    又回过头来,对着刘依依说道:“仙姑,也多劳烦你再施神通,给别家的孩子看看,酬劳没问题。”
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