杨楠坐在化妆间里，任化妆师帮自己卸妆。
她不说话, 化妆师也不说话。
虽然在后台, 化妆师也通过屏幕看到她抽中了什么。他对杨楠的印象不错, 也有那么点替她担忧。
这首歌如果只是要唱出来，不难。
但要唱好，很难。
在电视台这么久, 他也经常听导演、制片说情绪、感觉，所以也知道, 一首歌，不是说你唱到调上就算唱好了，你还要真要唱出其中的味道
当然, 翻唱是允许发挥的, 允许你有自己的表达。
但，有框架。
比如一首洗刷刷，你再表达，不能表达出苦哈哈，精忠报国, 这就是一首大气磅礴，为国家为民族而唱的歌曲，你再怎么着，也不能把它唱的期期艾艾，如怨如诉, 当然只要不脑残也不会这么表达, 可要表达出其中的精髓对杨楠这个年龄的人来说还难了点。
生在新中国, 长在红旗下，不过二十岁，就算过去的日子苦一些，也有限，要忧国忧民，难了点。
而且化妆师根据自己的分析，杨楠的条件还真不差，皮肤底子很好，虽然年轻，但也绝对没有用糟糕的化妆品糟蹋过自己。
穿的衣服拿的包也不便宜，虽然好像那包来来去去就那么一个，但这只能说家里条件不是十分好，可应该也算是小康了事实上这也是现在国民的常态。
一个出身小康的女孩子，哪怕在家里受了什么委屈，而不得不一早出来讨生活，那所能感受到的，最多也就是生活的艰辛，再然后呢，恐怕还是男女情感上多一些。
让化妆师自己反思，如果去年不是跟了一个抗战大片，听到了很多历史，他也没有多少精忠报国的情怀，也不是不爱国什么的，就是那离他们太遥远了。
他想的没错，如果让二十岁的杨楠来唱，她真唱不出什么。
没有遇到李玄祯之前，她最大的苦恼不过是挣的太少，她要怎么着，才能把家里都安排好呢为什么家里总是出事呢到底要挣多少钱才够呢
而遇到李玄祯之后呢，除了为钱操心外，最大的苦恼恐怕就是怎么保持魅力了虽然她也想不到自己到底有什么魅力，不过，一开始真怕李玄祯不喜欢她了。
国仇家恨，实在是离她太遥远了。
但她现在不只是二十岁，她还有额外的十年的经历。
那十年她学了很多东西，看了很多事情，跟着李玄祯到过很多地方。
他们出过国，下过海，上过大本营，尝试过进入南极可惜没能进入那一次天气实在不好，过西风带的时候那么大的船都差点没抗住。
当时李玄祯抱着她，用固定带把他们两个都固定到船上，告诉她不要怕，她说自己不怕，是真不怕，在那种恨不得把三天前吃的东西都吐出来风浪里，她的心却有一种久违的平静。
她没有想就这么死了会如何，只是不害怕。
那段经历是刻骨铭心的，但最令她难忘的，却是同李玄祯去过的一次红色基地。
在李玄祯说要去那里的时候，她还有些惊讶。
“没有国，哪有家。”面对她的疑惑，李玄祯很是淡然。
她当时的嘴都张开了。
李玄祯这个人怎么说呢，那不是小资，而就是通身的富贵子弟做派。
虽然这人一开始好像只想弹弹琴吃吃喝喝，安心做自己的富n代，那也是骨子里带着的富贵。
普通小孩子的愿望是什么吃巧克力哦，人家家有巧克力工厂；到游乐园哦，人家家有游乐场；玩小火车哦，这个倒没有火车厂，但人家可以很轻松的到火车的车头上去体验一把。
这样养出来的小孩，自带一种波澜不惊，古代贵公子的温文尔雅是怎么养出来的光靠精神教育再强大的精神教育，天天处于饥饿的边缘，要什么没什么，日子过的苦哈哈或，那也养不出来真养出来了，绝对是个圣人胚子
所以李玄祯弹钢琴她不稀奇，做生意她也不惊讶，精通一切玩乐，她都觉得是正常的，但这么刚正的话从他嘴里说出来，还真的有些超出了她的想象，心想这人不是在国外受的教育吗这是国家专门派人对他进行了思想教育吗
“当年，李家子弟四十五人出战，十一人死在了战场上，一房绝嗣。”李玄祯看着她，很认真的道，“那一房，由当时的家主过继了主房的嫡子过去，继承香火。每年祭祖，那十一人，都是要受头香的。”
她当时看着李玄祯，张着嘴，迷迷蒙蒙的感受到了一种沉重。
“杨楠姐，该你了。”工作人员来叫，她点点头，站了起来，她是得分最低的，此时，也就是最先出场的。
此时，她的粉丝们已经开始互相安慰了“能进决赛也不错了，咱们楠楠运气不是太好。”
“是啊，咱们的实力绝对没问题”
“我相信楠楠的未来”
“我也相信”
这个时候，音乐响了起来，杨楠随着音乐走了出来。
她一出来，所有人都惊讶了。
小白裙
又是小白裙
后来网上关于这条小白裙有很多评价，你们以为一条小白裙穿个三四次就够了吗不，杨楠告诉你们，还能有五次、六次、七次、n次
不过那都是以后了，此时，人们很快顾不得这些了。
精忠报国的音乐是自带一种大气，杨楠虽然不够小，但足够瘦，她没有穿鞋，在偌大的舞台上，就有一种瘦小单薄的感觉。
这种强烈的对比，就让众人有一种强烈的反差。
而且，她还没有化妆。
白裙、素颜、赤脚
精忠报国有一段不短的过门，先是吹起了号，再之后是呐喊，然后，才是歌词
“狼烟起，江山北望，龙旗卷，马长嘶，剑气如霜”
“心似黄河水茫茫，二十年纵横间谁能相抗
“恨欲狂长刀所向，多少手足忠魂埋骨它乡”
杨楠的声音是清丽的，但在此时，不仅是清丽，更多了一份别的东西。
在风景如画的云南腾冲，有一个国殇馆，里面有一处地方，是一面面黑色的墙壁，上面，刻着一个个名字，只是名字，密密麻麻的名字。
那墙，看不到边
在那个红色基地里，有一个纪念馆，也立了一面面的墙壁，那墙壁上，也是一个个的名字，密密麻麻的名字。
那墙，不知道有多少面
在帝都，有一个纪念碑，那高耸入云的碑上写着这么几句话
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽”
“何惜百死报家国，忍叹惜，更无语，血泪满眶”
在那个红色基地里，有一个舞蹈节目，其中有一段是刚生产完的女员，把自己的孩子托福给老乡，在她把孩子交到老乡的手里的时候，深深的深深的跪了下去。
她在跪什么
她在跪老乡，虽然她知道老乡会好好对她这个孩子，但在这个时候还是忍不住拜托
她也在跪自己的孩子，这个还不会叫妈妈，甚至每天清醒的时间都不长的孩子，这个她死去丈夫留下的唯一的子嗣；
她在跪自己的理想，在跪那期待中的未来
是什么让一个母亲忍痛把孩子交给别人
是为了这个孩子，是为了千千万万个像这个孩子一样的孩子
从此以后，生死离别，天地一方，那块心中被挖下的肉，是再也长不住了。
十几岁的少年背起了抢，几岁的孩童知道通风报信，耄耋之年的老人拿起了刀。
在那场亡国灭种的战争中，一批又一批的人冲了上去。
有赤贫的农民，也有富家子弟；
有男人，也有女人。
“马蹄南去，人北望，人北望，草青黄，尘飞扬我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方来贺”
但这片土地上从来不缺少英雄，从来不缺少烈士。
滚滚红尘，多少文明消失再历史的尘埃中；
多少历史再也无处找寻，唯有这片土地上的人民生生不息绵延不缺。
是更得到上天的厚爱不，是骨子里的那份坚韧是写入了基因里的那份不屈。
同样是面对洪水，白人需要上帝造诺亚方舟，中国人则是自己开山搭桥
心理学上说中国人没有上帝这个灵，心理上是欠缺的，不，中国人的灵是自己的祖先
当西方人需要把自己的未来托付给上帝的时候，中国人的祖先已经为他的后代做出了榜样
一八四零年的那场危机，并不是这片土地上的人们面对的第一场，五千年以来他们面对过很多次，但每一次，他们都冲了过来，那一次不是意外不是庆幸，而是必然
他们过去在，现在在，将来，必然也在
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