第二十三章 领主要大跃进（上）
刚入山的时候原先那一千魏府家丁被分到了一批铁战斧。但在他们砍伐过程中手中的铁斧不断损坏而后新的战斧源源不断送来新来的战斧制作越来越精美斧刃越来越锋利简直成了工艺品让武士们爱不释手。
这些武士回城前又接到一批新战斧。这批战斧是按照人体动力学设计的消防斧款式。武士们不知道人体动力学但他们知道手中的斧子用起来十分顺手部分斧面还鎏上了金（铜）令砍柴斧显得极其华美原先的魏府家丁对此喜爱极了许多人纷纷抱着斧子睡觉急不可耐地想在第二天试试新斧子的性能。接着他们接到紧急回城的命令。
这命令也意味着伐木工作的结束许多武士对手上的战斧依依不舍一心回城的师偃干脆就命令他们拎着斧子做武器用慢跑速度回城。现在回城了貌似赵氏压根没收回战斧的打算提心吊胆的魏兵又拎着战斧走入赵府。他们当中多数人是第一次进入赵府。
刚入赵城之后这些人已发现这短短几日赵城已经变了样城北部位新出现了一个新建的小院小院外墙依旧是夯土旧墙。但等这些魏兵进入院内才发现院内原来是另一个世界里面的屋子多是用木板一片片搭建而成少数木板房外涂上了新漆令整个院落飘荡着一股油漆的芳香。
魏兵们被引入后院。后院中心部位是一座水池水池背后遍栽垂柳与果树。冬天了树叶凋谢枝条稀疏可以透过枝条望见背后一座精巧的圆形月亮门那后面还掩映着一种院落。
后面的建筑看不清楚但仅仅看到的那少数建筑已经让魏兵感觉自己走进了一个神话世界。传说中的主人赵氏家主赵武正如同神仙一样坐在垂柳下——他不是席地而坐而是坐在一把奇怪的叫做椅子的木器上。
魏兵们被分成一队一队走过赵武面前师偃捧着花名册一个个评点着武士们这段时间的劳动表现赵武根据评点给予对方不同的赏赐其中表现佳者竟然在获得宝剑之外还拥有了一套昂贵的金缕铁甲这铁甲表面镀着银色的金属整副铁甲亮闪闪的比战斧更令人垂涎欲滴、爱不释手。
赵武在递上铁甲与宝剑的时候按照惯例郑重招呼：“今后我的安全就托付你了。”
得到招呼的武士顿时泪流满面跪地连连磕头。
其实赵武在递上宝剑与铠甲的时候还在纳闷怎么这仪式与西方世界册封骑士的仪式极度相像——但赵武不知道他正在进行的这一“封臣礼”确实是正宗中国礼节。在日本天皇在21世纪依旧用这套礼节册封皇宫卫士而韩国是在二战后随着国王统治的终结终结这套礼节的。
据日本人说他们这套礼节是由遣唐使从中原带回来的“春秋礼节”。只可惜的是现代中国人已不记得自己有这么一套礼节了。而韩国人则说这套礼节是他们的祖先萁子从春秋带过来的。
按周礼一辆战车配备三名甲士其中包括主将官其余的随车步兵则仅有一身葛衣。因此分到铁甲的武士们感动的涕泪交加他们以为自己已升到“甲士”待遇这意味着他们不再是普通士兵而是：“士”了……不过随后的冬季训练里那些“幸运者”又发现原来这种铁甲人人有份。
魏家赠送的一千名武士最终只筛选出八百多名合格者。加上赵氏原来的五百人赵武终于凑足了一千三百人的“领主武装”。
被挑选上的武士个个兴高采烈他们拿着新发的铠甲与武器兴高采烈的尾随师偃去授田师偃将分配给他们耕作的土地也将按照农村军事单位安排他们结伴而居。另一方面被淘汰下来的武士们对此很不满意他们聚集在赵武的庄园迟迟不肯离去。
在这时代武士也属于特权阶层他们是有资格一言不合当街杀人的低等贵族。他们不交纳税赋只要随时等待着响应军事集结的号召就行。现在那些被淘汰的武士成为黎人（农夫）、国人（市民）、野人（没有武士资格的城郊农民）他们不仅要交纳各种赋税原先所享用的各种特权也取消了。
赵武对现在这种状况早有所料他翻开师偃记录的名册指点着一个个名字大声说出他们淘汰的理由而后缓和脸色轻声说：“我赵氏与别家不同最近三五年内我已经打算宽减农税——你们都知道我祖（祖爷爷赵衰）曾为赵国确立律法制定了富国六策我如今打算一一实施其中首先执行的就是：三年之内免除农税至于三年之后我将情况予以减免。
此外就是刑律武士当街杀人的特权在赵城不存在今后武士过去的种种特权也将逐步改变会让武士阶层变的更加亲和所以身为武士也不见得比诸位有更多荣耀……
好吧我们直说吧各位被淘汰都是有原因的现在我安排诸位前去各地居住为黎人为国人各位不愿意可以向我提出我回头向魏氏家主求情请他重新容纳各位如何？”
一名被淘汰武士鼓足勇气大声问：“家主你刚才说的是真的吗？如果赵城没有农税或者此地可以安居——无论如何我们被赵氏淘汰回到魏家面子上也没有光彩如果还有最后一条活路我们宁愿在此安居。”
赵武招招手让那名淘汰武士走到身边他微笑的说：“你可以去找附近百姓打听打听在当们在山中伐木的时候我赵城给庶民发放过多少福利——赵城虽小虽然穷困但对待领地属民上我自认为不能算刻薄……”
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