用过早膳大家继续讨论不过袁术采取新的策略变被动为主动。
两边坐下袁术拿出自己制作的自行车图本这是袁术的“最新发明”尽管袁术对这玩意儿的数据十分清楚但是为了保密还是只标注了主要数据而且长度单位使用的是“cm”这样一来这东西就有些抽象了：
“黄先生晚辈在南中时看到南中人在搬运物件时使用一种独轮小车于是不才开发想象制作双轮小车现已画成图本尚在理论中还未实践请老先生指教。”
说着交给戏志才让志才去跟黄承彦讨论。这东西有很多这时代没有的超前知识足够你们研究大半年了尤其是那个棘轮原理就够伤脑筋了……
果然当黄承彦拿到图纸时就大呼神妙然而当戏志才提出第一个问题时就陷入了沉思：“以什么为动力行走呢？”随机戏志才又提出第二个疑问“两个轱辘能放得稳吗？”两个疑问一提出来黄承彦就马上拿去一旁研究去了提出多种假设都被戏志才否定但戏志才也没有更好的办法解决。直到晚上两人都没琢磨出个所以然来。
随后袁术拿出自己的六十卦方圆图来交给庞德公参考：
“庞先生此乃是六十四卦阵法由八卦衍生而来阵法强大似乎无懈可击不才从一古书上看来开始看不明白只好拓下图本仔细研究。后来在家族中挑选人丁布阵却始终不能破阵今日特带来请先生教导晚辈。”袁术真诚的谦虚道。
说完让郭嘉交给庞德公。厐公的眉毛马上锁紧了一边司马徽也奇怪也把头凑过去开始眉头一紧随即抚掌大笑：“好！好！好！”
“好好！你就会说好你能破吗？”庞德公有些愠怒道。说着不理司马徽一旁去参考去了上古书籍都是刻在竹片上就算重要的典籍也是写在帛书或这羊皮上这么一大张纸拿在手里确实有点麻烦于是厐公独自一人将卦图拿内堂铺在床榻上研究去了。
见到厐公独自到一旁去参详司马徽也不在意将《三十五计》拿来找寻书中一些疑点与袁术讨论不时的发表一些自己的见解和认识为了不让蒋琬跟宋忠搅到一块去袁术移花接木的将司马徽的一些问题告诉蒋琬一同探讨对于兵法类的知识蒋琬也产生了极大的兴趣历史上的蒋琬也有一套跟诸葛亮不同的战争理论的只是在诸葛亮活着的时候没有被重视而已这时候的蒋琬对兵法有兴趣那是自然的事情。
在袁术的带动下蒋琬很快进入角色被《三十五计》中层出不穷的妙招吸引津津乐道不知疲倦这三组人都折腾到深夜也完全不知时间怎么过的。只有袁术稍微“清醒”：因为晚餐是送到自己身边来的。直到大家都疲倦的睡去袁术才回到自己房中。
第三天袁术等人都在探讨中度过诸人都沉醉于学术中只有袁术没有沉迷其中借了个尿遁走到屋外吐口气琳儿迎上来：
“诸人皆沉迷夫君奈何不同啊？”看着琳儿袁术冷不丁来一句：
“众人皆醉我独醒嘛！”这话对琳儿说那是简单明了可是总有意外只见宋忠从旁边走来正好听到这句话：
“举世皆浊我独清众人皆醉我独醒。这是上古先贤屈大夫的名句。难道公子也是这样的意境？”袁术回头到宋忠连忙施礼道：
“先生在上晚辈有礼了。小子不才少年时不学无术整日飞鹰走狗。那时候的先生教过的都不记得了只是偶尔能记得几句。数年前得恩师蔡先生教诲痛改前非这才重新苦读。恰才不过是调戏内人而已。先生不要介意。”
“呵呵公子非常人也不过看公子言语神色不似作伪。公子愿意再听这故事么？”
“善！愿闻其详不过有劳宋先生了。”殊不知此时袁术已经掉进宋忠“温柔的陷阱”。
随后宋忠将屈原和“众人皆醉我独醒”的故事都给袁术将出来直到故事结尾袁术这才“体会”到宋忠的意思是说袁术傲慢他们那些荆州名士都看不懂的东西都是出自他袁术之手而他袁术却不愿意与这些人理论所以众人皆醉我独醒了。不过袁术这样想还真误会宋忠了宋忠不过是有感而发而已。
当下袁术回应宋忠道：
“请恕小子狂妄先生小子倒是非常赞同屈大夫的思想。我觉得只要有这个想法的人都很了不起不管他虚荣也好让人恶心的傲慢也好他能有这种想法就值得称赞。毕竟能意识到‘醉’和‘醒’不管他认识的深度怎样已经很不容易了。这种‘醒’可能是站在一个宏观的角度上来看的而且通过对整体的把握加上理性的分析进而得到身边事物的本质而不被它们的表像迷惑。或许那些‘醒’着的人都是些追求事物本质的人…不在意外在只追求内在原始和本质的那一点。所以很容易发现身边的事物到底是怎么会事。因此比起身边那些被表面迷惑的人来说他们看的更深更透有一个超越常人的视界。”
袁术这话是在网上看到过记得不是很清楚但当时理解了下来并且非常赞同那个观点。现在遇到这个问题很自然地就这样答了上来而宋忠一下没有完全体会这个意境毕竟这不是一个常人的思维方式一下怔住了……袁术侃侃而谈继续道：
“还有一种可能性真正‘醒’的人或许都有一个属于自己的原则而且都有颗孤傲却不被羁绊的心威武不屈、贫贱不移、富贵不淫屈原安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃。他在坚持自己的原则甚至不惜用牺牲生命的代价来维护它…那些没有立场没有原则的人在他的眼里难道不是一群‘醉’的人么……”
额这……宋忠有点跟不上袁术的节奏了可是这还没有结束袁术有些激动起来由于情感的激荡触发了袁术那感概的情怀不觉记起曾经朗诵过的一篇文章轻轻吟诵起来：
“沧海桑田世事境迁时光终会带走我们的血肉之躯我们的泪与笑。但是总有一些人他们坚持自己的信念不趋炎附势即使在历史的长河中他们身躯消损但他们的品格将永远被人铭记那‘众人皆醉我独醒’的气度永垂不朽。
在黑暗的官场中唯有你还清醒。当所有的人梦想着金榜题名之时而你却携一缕菊花的清香去寻找世外桃源。官场的黑暗你早已厌倦你秉着‘不为五斗米折腰’的气节‘种豆南山下’。那时的你虽然在官场中奔波却也只是‘心为形役’你顾念着田园的荒芜终于带月而归。‘舟遥遥以轻扬风飘飘而吹衣。’回家路上的你是多么闲适‘云无心以出岫鸟倦飞而知还’回家的生活又是多么的怡然自得。你就是你你不必去追随别人在官场中点头哈腰你也不会有那副奴颜婢膝的媚骨。当众人皆沉迷于官场的灯红酒绿之时你却坚持你的信念守护你的气节。你对得起你自己的良心。你的清醒让你流芳百世为世人所赞扬。
你一个人站在汨罗江头眼中满是对大好河山的心疼。你纵身一跃那是一种坚决。我闻到了你心中兰芝的清香。你热爱你的祖国但却恨这个国家的软弱看看大好河山一点点的被蚕食你心中的痛又有谁能与你分担。你是清高的也许死是一种解脱。而你的心将永远留在这一片土地。你的英雄气节令人赞叹。当众人都醉心于繁华世界你却独自立在风口任凭狂风吹打你的脸上依然带着坚定屈原你的清醒让你被后人所铭记你的气节将永远被敬仰。
世事如何你坚持你的信念。你不需要任何做作与虚假也不用屈服于权威更不要随波逐流。你需要的只是‘众人皆醉我独醒’的气度。”
袁术越说越激动完全沉醉到演讲的境界中去了完全没有顾忌这是在哪里朗诵完毕心中依然激荡不平良久恢复过来回头看看宋忠不觉大吃一惊众人都站在了身后……
“小子失态了。打扰各位先生治学。罪过罪过……”一边忙不迭行礼。
“公子意境非常人能及也宋忠佩服。只是宋忠尚有些不解之处希望来日能去书院听公子讲解。还请到时候公子不要嫌弃。”一脸真诚让袁术看着都感动。殊不知袁术的这一番演讲唤起了宋忠的灵魂后来终于跑到书院治学受到张机等人的熏陶最后避开官场在书院中潜心治学。
“公子非常人可比阵法极其精妙两日研究却始终不能破阵。每每老朽寻找破阵之法却都能被郭贤弟轻松破去其实也并不是多么高超的手法只是阵法的不断变化多种多样数不胜数。他日公子找到破阵之法一定告诉庞某。”说着恭谦施礼。
袁术走到厐公身边拿起阵图图纸从琳儿手中要来火折子点燃图纸：
“这……这……这怎么能烧了啊……吾等还要……”没等厐公说完话旁边司马徽接道：
“好！好！好！”晕这会还说好这把厐公肺都气炸了：
“你就会说好好如此精妙的阵法一把火烧了不知……”
话才说道一半顿时梦醒作恍然大悟状：
“哦原来破阵如此简单。吾等却沉醉阵中不能自拔啊……我等沉醉公子却独醒。妙！”
“公子这图中之物叫何名字？可有样本？如何行走？”黄承彦急急地叫到。
“尚未有名也尚未制作样本还只是一个构思。”说着袁术在地上找一树桩拔出长乐未央剑平平削过得一木轮随手滚出去直到木轮停止倒地……
看看众人依旧不能理解黄承彦尽管有些天赋但是依旧一知半解：
“木轮只要在滚动就不会倒的。一个两个都一样。至于停下后那就放地上好了。只要好好爱惜不要损毁就行。至于名字我打算叫‘双轮马’。”
“额原来如此神妙……”黄承彦恍然大悟却忘记问下一个问题：那就是那些脚踏齿轮和链条不过以后他继续研究倒是发明了龙骨水车。
“呵呵公子的解说果然神妙只是德操有两个问题其一是这最后一计‘走为上计’怎么解说？难道走也是一种作战方式？还算得上是取胜之道么？在世人眼中走只是行军和撤退的两种方式而已啊。还有似乎有些未能记载完全……”司马徽试探着问袁术。
“不然走有走的玄妙当敌人强大时我等避让让敌人追上来进入我的伏击范围。退避三舍不就是个典型的战例么？而当敌人驻扎的时候我等就去袭扰他们让他们无法休息再来追时我等又跑或者再他们刚刚睡下的时候分批分段次连夜敲响战鼓让他们无法安睡。消耗他们的精神。当敌人疲惫了走不动了我等就采取多种方式进攻水也好火也罢只要是消耗敌人有生力量的方法就行。最后敌人疲惫不堪一战了或者被我等折腾惨了必然退兵这时我等就在他们必经之路上设伏或者在后面摇旗呐喊尽管不能全歼也能完胜。”
袁术解释道。其实不过是把毛爷爷的十六字方针通俗的说出来而已。
“四个字也能运用得如此巧妙啊。公子之才老朽佩服。”司马徽恭谦施礼接着又道：
“公子春秋时期晋国的大奸臣屠岸贾鼓动晋景公灭掉对晋国有大功的赵氏家族。公孙杵臼与程婴商量救孤之计：程婴将自己婴儿与赵氏孤儿对换换得孤儿活命最后大仇得报这一计应该纳入书中。这是老朽的拙见。”
这一说袁术突然想起了这一计只是名字还是说不上来随后司马徽将故事全部说出来袁术还在沉默但当说到程婴把剑自刎兄弟二人合葬一墓时身边蒋琬吟诵：
“桃生露井上
李树生桃傍。
虫来啮桃根
李树代桃僵。
树木身相代
兄弟还相忘。”
听到“桃李”二字袁术忽然理解了这一计的涵义也跟象棋中的“丢卒保车”是一个道理当即破口而出道：
“李代桃僵。”
“李代桃僵。嗯真好绝妙。公子高才也。”司马徽接口道。
“郭嘉将此计计入书中这是司马先生所作旁边注明。”袁术恭敬道但是也不忘记蒋琬的功劳：“旁边将蒋琬刚才吟诵的那首诗一并载上作为注记并注明是蒋兄弟吟诵。”
“不可老朽淡薄名利遁迹山林这些俗事不要来劳烦我。我也只是村郭懒人著名就不要了……”
“公子琬所吟诵只是《乐府诗集-鸡鸣篇》而已不能算蒋琬所作啊。这样要贻笑后人的…”
“晕你们一老一小的难道让我做这出头鸟？郭嘉记好司马徽先生提议蒋琬依据乐府诗集提示最后我命名的。这就都别推辞了！”
最后看到袁术这么一做也就不再多言蒋琬自是有些感动……
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