老神父用一句《圣经》里的话作为开场白：“终生努力者是为天才但他心高气傲灵也刚愎甚至行事狂傲就被革去王位夺去荣耀……”
以前巴克没少跟着娜塔莎来教堂接受洗礼虽然他对西方宗教始终持旁观态度但也能理解其中喜欢作比喻的含义：“您……这是说目前乌克兰的形势？”心里有些不解这乌克兰人民没有多努力吧这片乐土上的人民都讲究个随遇而安自由自在的谁知道这回掉坑里了。
古瑟夫大人摇头：“我是指你所代表的华国。”
巴克诚恳：“我没代表谁只是娜塔莎和彼得都要我回来看看并且指名道姓要见您我自己接下来打算沿着俄罗斯边境一直到东南部看一圈最后返回基辅离开这片混乱的地方。”
古瑟夫老得有些浑浊的眼睛里却有精光指指下面密布的祈祷信众：“知道过去这些日子教堂里面的粮食来自哪里么？”
巴克难以置信：“华国人？上回来那个冀先生安排的？”他是真没想到冀冬阳上回过来走了一遭还能做下这种事情。
老神父对他好像不￥∫是伪装的神态观察一下才点点头：“华国人可能是这个世界上除了犹太人最擅长做生意的民族而这里虽然不是华国人直接援助的却是他介绍的方法从去年开始我们就早早的从周边城镇收购粮食所需资金除了教堂各种收入所得就是现在请信众们到周边去宣传获得捐赠粮食而且不时还有人以华人团体的名义捐赠物资和资金不然这里哪里能坚持这么久所以说我说你也该来了。”
巴克想解释自己只是恰好适逢其会不过按照这位老神父的逻辑自己什么时候来不都是该来了那就不多说：“不管怎么说您就当是华国人做善事坚持过这一段就好别管那么多。”
老神父却摇摇头：“没有什么是免费的华国人在这个时候不搀和政治上的博弈却懂得帮助收买民心协助民众度过难关这份图谋也不算小你们究竟想获取什么？华国人这样坚持努力终于有机会竞争世界强国地位美国又那么心高气傲刚愎自用难道这就是华国人想取而代之的心理优势？”
巴克竟然有些哑口无言他不是个擅长国家大事的冀冬阳来可能头头是道的能点评一番他就是个行动派不过这就是现代的地球村资讯发达的今天就算他在东南亚小岛上也能知晓乌克兰的政治动荡而哈尔科夫的一位神父同样能明白华国拥有什么样的雄心跟现状。
所以小佣兵呐呐一阵才对这个主持过自己夫妻婚礼的神父勉强开口：“华国现在是在逐步强大这也的确是建立在国民国家一直努力的结果但我也说不出来国家会强盛也会争取自己的利益但华国人和美国人本质上是有点不一样的我也说不出来具体哪点不一样未来看吧华国人的出发点总是希望和气生财和美国人动不动就指手画脚还是有很大区别。”
老神父看来是思索型的听了巴克说的都会沉吟一下：“你说你从哪里来？看到了什么？”
巴克从头解释自己今天的行程从自己比较出人意料的行车路线到沿途各种风光跟城镇景致最后是状况相当不堪的哈尔科夫市区：“彼得想得更多一些和娜塔莎都叮嘱我在东边到处看看我还有几天的时间打算一直沿着到南部最后返回基辅……可能都不会进入首都那都是政客在演戏”
没想到牧首大人长叹一口气：“好吧那我跟你一道我也去看看南部看看这些周围的城镇到底变成什么样了。”
巴克有点吃惊但却没有拒绝这个建议无论从哪方面来说在乌克兰普遍信奉东正教的情况下和一位牧首大人一起出行那绝对是最安全的行程这不但能降低他的危险度也能有效的……嗯联络一下感情起码冀冬阳当初不也是来干这活儿的么。
不过古瑟夫大人年纪已经这么大了巴克还是建议再来一两位年轻随从一起。
所以休息了一夜第二天当腾出了粮食的面包车再上路时候后面就多了一位牧首大人同样穿着黑色东正教神父袍子的另一位中年神父坐在了副驾驶上这让巴克把之前的包袱、防震箱都收拣到最后手枪也藏起来当然还有两桶一路上都在收集加满的汽油桶。
这辆俄罗斯人典型风格面包车肯定比不上日本人的埃尔法休旅车那么舒适但年迈的老神父却坐在后面一声不吭脚边趴着一条安静的高加索犬一手杵着法杖一手轻抚狗背。
巴克已经尽量把车辆放得平稳一些但公路状况还是只能说勉强于是无形中速度也放慢了。
但更慢的还在后面当巴克第一次把车开进六十公里外的一处平静小镇带着黑色方帽和长长垂巾在肩膀上的年迈牧首刚下车舒缓筋骨的时候整个小镇就沸腾了。
相比以前巴克经过各个村镇基本都是安静如常的模样那些人最多带着警惕的目光看着这辆独立面包车经过很少有跟他交流的但显然在整个乌克兰都只有三位牧首的东正教信徒眼中作为上帝代言人的牧首出现在眼前是多么令人激动的事实！
巴克都不知道这么多人突然从哪里冒出来的几乎每间房子里面都突然出来很多人让人怀疑这些人是不是都在这里等着的原本巴克只是想在这里歇歇脚吃个午饭最后拖延了将近三小时痛哭流涕、充满哀伤的信徒们都还没有对牧首控诉完老人倒是四平八稳的坐在那为大家做弥撒。
巴克说不上着急回到面包车上取下用粘在车顶的太阳能电池板充电完成的卫星电话电池打开就看见娜塔莎给他留言要求尽快回电相比现在智能电话社交网络各种能传输视频、图片的状况卫星电话连短信都是最近几年才搞定的。
乌克兰姑娘的语气比较急切：“你在哪？赶紧去克里米亚！金雕在那边！”
金雕？
巴克的眼睛亮了！
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