大争之世怎么可能不用间呢？
鉴于原国现在全面优势只要给足了待遇再给安排好后路列国核心重臣或许会不为所动中高层以及中基层可就很难经得起诱惑了。
近期智瑶忙的有两件事第一件就是筑造新都的事情再来则是智开的婚事。
智开已经及冠只是并没有婚姻对象。
堂堂原国的太子没有婚姻对象？这件事情说起来比较复杂。
当前同姓不婚有头有脸的家族则大多为姬姓并不适合作为智开的妻子。
宰予先出使完宋国再去越国在宋国时就是向宋王栾提出联姻的建议到了越国一样会向越王勾践提出联姻的意向去楚国同样会有那么一出。
本来智开的婚姻不会是那样问题是智瑶正经询问得知智开对婚姻的看法比较随意。
随意到什么地步呢？只要有一名妻子能够生下子嗣就行压根不在乎妻子来自哪里长相美丑之类。
既然智开并不在乎妻子是谁以智瑶的意见当然觉得最好是来自宋国后面索性连越国和楚国也不放过只是越国和楚国的公主并不为妻只能是当“嫔”了。
宋国给出了很积极的回应不断给选定出嫁的幼女弥子加封弥子从不起眼的普通公主一下子增享食邑六座城池。
这位宋国公主的名叫弥为子姓以春秋战国的习俗或规则女性是名在姓前自然称为弥子。
她今年十六岁美丑什么的……估计宋王栾也不敢选一名丑女来出嫁吧？
宋国已经给了正式的回应想来越国和楚国也很乐意跟原国成为姻亲关系只是关于越王勾践和楚王燕的答复不会那么快被送回来。
“你母近来可好？”智瑶完全是苦笑着在问这话。
智开闻言同样苦笑出声。
芬嬴一直以来都希望智开能娶一名赵氏女也就是让智开娶自己的表妹。
娶表妹这种事情？还是赵伯鲁的女儿？智瑶说什么也不会认同的啊！
如果智开娶了赵伯鲁的女儿等于是娶了智瑶的侄女不止关系要乱套怎么都属于近亲结合了吧？
诸夏这边现在还是讲究血统的时代但是没有变态到让亲兄妹或亲姐弟结婚的地步。
至于说娶表妹这种事情？诸夏历史上比较常见没有错查一查就知道会生下多少畸形儿出现多少死胎又或是生出来又有多少没长大就夭折了。
智瑶除开不希望出现近亲结婚之外其实也是在保护赵伯鲁的这一支赵氏。
王后来自赵氏太子妃也来自赵氏就算赵伯鲁再老实他的儿子会是个老实人吗？
一旦赵伯鲁的儿子不老实原国超大概率会出现外戚有这种迹象别怪智瑶临近驾崩之前带着整个赵氏入土。
芬嬴为了让智开娶赵氏女不知道从什么时候一直频繁召见赵氏的几位及笄女子入宫再召唤智开过去想得就是让他们日久生情搞得智开很是苦恼。
有那功夫智开更想多读一些书不然就是与年轻俊杰们多多相处压根就不想陷在胭脂粉黛里面。
智瑶派出使节团前往宋国、越国和楚国商谈婚事之日起开始让芬嬴闹别扭相处不愉快之下两夫妻都快一个月没有见面了。
芬嬴那么一搞弄得赵伯鲁很是惶恐三天两头就要入宫找智瑶请罪。
原国身份最高的男女闹别扭连带高层近期也有些担惊受怕顺带又让智开多了许多不必要的麻烦。
大王和王后不合王后会不会因此被废？一旦王后被废的话等于智开嫡长子的身份存疑太子之位会被动摇吗？
如果大王另立王后化家为国之后妻和媵的身份就不再那么分明新王后的子嗣肯定就摇身一变成为嫡出即便智开仍旧是太子新王后的子嗣会是什么想法？
用有明一朝的说法原国出现了动摇国本的危机着实需要让众大臣重视起来啊！
智开笑呵呵地说道：“近来诸位大臣深怕父亲与母亲感情不合父亲心生换后之念。话里话外让儿子多多奉劝母亲不使儿子有为废太子之日。”
竟然有这样的太子？也就是这种话都能直接说出来。
智瑶听得笑了起来。
成婚那么多年哪怕是智氏让赵氏在晋国除名智瑶与芬嬴都没有闹过别扭一直以来是用相敬如宾的方式在相处老实说就是挺没有夫妻乐趣的。
这一次芬嬴主动闹别扭为的是智开的婚事尽管芬嬴有私心多少让智瑶感受到了一点夫妻的乐趣。
这不是智瑶犯贱夫妻要是不互相斗气一下真就挺没有意思的。
智瑶心里在想：“儿子讲那些话不会是在试探什么吧？”
正因为有这个猜测智瑶才没有问一句“若是为父有更换王后之念你当如何”之类的话。
乐趣是乐趣有些话一旦讲出来本来没有猜忌说出去也要变得有猜忌了。
智开又讲了不少在芬嬴那边的见闻画风突然一转说道：“儿子不甚在意女子既是母亲所愿不若多添一名赵氏女？”
智瑶就知道智开东拉西扯那么长一段会讲出这个摇头说道：“为子嗣计不可如此。”
这一下智开有点不懂了。
智瑶没有直接说明让智开有空的时候去查一下娶了表妹的家庭了解生下孩子的状况。
“母亲那边……”智开要说不担心闹别扭演变得无法收拾是假的。
智瑶说道：“你且先查。”
好吧智开还能说什么呢？
事后智开还真的专门去进行了解越查越多就越心惊。
绝大多数那种婚姻关系的结合生出畸形儿的概率很大要不然就是生出来之后没养几年就夭折哪怕是能成长起来也大多有这样那样的问题。
用后世科学来讲近亲结婚剩下的后代会更容易出现遗传病！
为什么明知道会这样还是不断出现表哥娶表妹的事情？愚昧一些想的是知根知底或是肥水不流外人田之类危害方面其实也都知道干的事情则是有畸形儿就处理掉绝不会大声嚷嚷。
说白了畸形儿的出生就是被看成是一种家丑他们自然不会对着外人大声吆喝自己家生了一个畸形儿。
史书不提主要是平民很少能载入史册而那些载入史册的贵族或王室、皇家他们自然也不允许史官记录畸形儿的任何事迹。毕竟这种事情一旦传出去便会有损贵人家庭的威严。
越查越多智开就越是感到后怕他也不知道是怎么跟芬嬴说的某天母子两一起出现在了智瑶的面前。
“大王我有罪！”芬嬴明显就是哭过来到智瑶面前先认错再拜了下去。
智瑶先看了一脸尴尬陪跪的智开一眼再亲自走过去将芬嬴扶起来一边问智开：“可是查了？”
智开答道：“儿子一查深受震惊大原定要禁止此事不可使此陋习有再犯之时。”
智瑶：“……”
这种事情能够颁布法令禁止可是事情没有那么简单。
以为人人都可以随意挑选媳妇吗？绝大多数的黎庶他们连娶妻都成问题经常就是男女互换比如你的儿子娶我的女儿我的儿子娶你的女儿下一代再继续这样互换属于根本没得挑。
真正能挑的家庭除非是出于政治需要又或是利益驱使要不然才不会出现那种婚姻状况。
其他年代不知道整个春秋阶段的晋国各卿位家族在三代内的婚姻都非常谨慎一切只因为他们知道近亲结合带来的危害赵氏还因为一度没有好的成婚人选搞得去娶白狄的女人为妻呢。
智瑶刚好在写关于原国婚姻法的相关法令内容示意智开先看一看那些法令自己则是拉着芬嬴到一旁讲话。
什么婚姻法令？
无论是在晋国时期还是进入到原国的时代“徒”以上的男性成婚都比较晚。
拿智开来说二十多岁了才成婚哪朝哪代的太子是这样的？
并不独智开晚婚其实智瑶那一代的晋国顶级贵族也是那样目下原国的贵族阶层一样晚婚。
事实上列国的贵族都晚婚好些贵族到三十来岁再成婚都属于正常。
说不上到底是为什么但事实就是那样。
贵族或准贵族以下？春秋时期对普通人可一点都不友好除开国人之外无论是属民或是仆从、奴隶所有的一切都被“主人”限制压根就没有自己能拿主意的时候。
智瑶干出了破家为国的事情又在原国规划郡县分家立户的事情一直都在做初步有了户籍这么一种玩意等于是将家庭以律法形式带给了普通人。
在之前普通黎庶不存在记录先人的族谱官府没有包含普通黎庶的户籍这种玩意。
也就是说一开始有族谱可是并没有涉及到普通黎庶的户籍甚至都不是官府这种行政机构在管理地方负责治理地方的是有封地的贵族或是被任命的邑宰。
原国有了郡县制度固然是智氏破家为国何尝不是使社会进入到下一阶段？
郡县都有了涉及到普通人的户籍也就出现普通人依旧是看对眼了就能结合只是登记上户籍之后结合变成了一种受到律法保护和约束的事情。
简单来说户籍会记录户主再有祖父、祖母、父亲、母亲、儿子、女儿的资料等于是第一代结婚证了。
智瑶和芬嬴有说有笑来到智开身边时发现智开看的沉浸了进去。
册子上的婚姻法令是智瑶的一些初步构思主要的有以鼓励方式或是责罚方式让男女早点成婚的设想。
原国需要人口很多很多的人口国中男女不成婚新生儿怎么来的？
智瑶倒是很想学习诸夏第一位皇后的做法以法令形式颁布条例规定男女多少岁没有成婚有哪些处罚方式。
可是智瑶必须谨慎颁布律法之前了解现在的社会结构再来决定是以奖励模式或是处罚模式进行。
比如说绝大多数人连养活自己都困难总不能以惩罚模式去强行要求要不然害民不说说不定会引起动荡。
至于以鼓励模式到底是怎么个鼓励法？国家给结合的家庭送礼结合就送多少亩土地生下一名孩子奖励什么养大成人又给予什么奖励之类都要有一个章法。
智开看到相关奖励承认自己给看得目瞪口呆。
“父亲先是化家为国后来又破家为国多缺人口才想到给每一对结合的家庭送上农田啊？”智开当然知道原国现在地广人稀纯粹对智瑶众多设想之一看的目瞪口呆而已。
原国真的很缺人口搞得智瑶都想设立一个“祖国母亲”的勋章用以奖励多生育的妇女了。
现如今原国的总人口约是九百万左右远远超过现存的任何一个国家。
可是原国的人口大概比列国相加起来的总人口要少一百多万以上。
智瑶已经让核心重臣制定十年内横扫天下的计划哪怕征战过程中会让列国人口出现锐减原国的人口一样会出现减少。别搞出到时候以少数统治多数的格局很容易出现问题不说一个不慎二世而亡的概率简直是无限大。
所以原国已经掌握了快速融合被占领区黎庶的办法保险一些让本国的人多生育来增加人口同样是很迫切的事情。
“父王。”智开用正式的称呼代表讲的话题关于国家大事。
智瑶本来在询问芬嬴想吃什么点心要吩咐人去做听到呼唤转头向智开看去。
“河北诸郡地广人稀放牧亦多。如结合便赐田当以河北诸郡为先。”智开说道。
大河改道遗留的影响已经在渐渐得到改善尤其是那边放牧了近十年湿地正在一片片的失去开垦一下已经能够农耕确实是时候充填人口过去了。
智瑶问道：“如此说来太子认为以奖励方式？”
智开理所当然地答道：“我家速来为天下先再开这一壮举父王何愁不是三皇五帝一般人物。”
这么说……好像也对啊？
智瑶不止一次操作过送媳妇的事。
搞到现在结婚就能够得到来自国家送的土地比肩一下三皇五帝似乎是可以的吧？
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