正文 太平邪云第二十八章 李代桃僵

小说:茅山后裔 作者:大力金刚掌
    “知道为什么他们要把帽子做成黄色了吧?”童国虎诡异一笑。

    “你是说太平天国的人一天到晚都要顶着个符过日子?”张毅城有些哭笑不得要说为了画符而把帽子做成跟符纸一样的黄色这一点是可以理解的按道术的原理明黄色是最正的正阳色将符画在明黄色的材质上有利于法力的发挥当然在某些特殊时刻符咒也可以画在非明黄色的材质上例如墙上、衣服甚至石材上都可以只不过没有画在黄色材质上的效果好但作为一个活人一天到晚把符顶在脑袋顶上溜达这未免也太恶搞了吧?

    “不是所有人都这样只有有些品阶的官员或贵人才戴这种帽子你说的那种阿拉法特的帽子只是平民老百姓效仿高官而已……”

    “他们为什么要戴这种东西?难不成他们身上都有什么邪门玩意?”张毅城似乎有些不解。

    “可以这么说!”童国虎道“你知道卯术的原理是什么吗?”张毅城摇头。

    “卯术最初是一种以石料为载体的秘术……”说着童国虎又在行李箱里一通乱翻继而取出了一个小木匣打开木匣只见里面放着一方印章一样的东西看材质应该是玉的“这个东西叫‘卯方’先汉之前没有造纸术绢丝的价格又很贵所以这种秘术普遍采用石料为载体就像这样!”说罢童国虎将手中“卯方”递给了张毅城“东汉时期。造纸术发明便有高人将这东西从石头上移植到了纸上就是帽子里的‘卯’符!”

    远在夏商时期人们对阴阳五行的认识是十分模糊的那一时期盛行的各类巫术。大部分只不过是懂得利用阴阳五行之中的某些固有的自然规律却并不晓得其间的厉害关系与胡乱应用的严重后果卯术便是在这种大背景之下诞生的一种原始巫术。在当时人们认为人在生产生活中所遭遇的种种病痛与不幸都是恶灵附身所致若想避免生老病死摔跟头踩屎丢钱包之类倒霉事。只要想出一个办法让恶灵不敢附身就可以了在这种错误认识的驱使下一些民间术士便探索出了这么一种二百五办法:就是事先找一个不是很恶的恶灵附在身上其余的恶灵就不会再往身上靠了。其手段有点类似于现代的“疫苗”但原理与疫苗却有着天壤之别疫苗的原理是让身体自有的免疫系统对病毒产生抗体而人对怨孽是没有所谓的免疫系统的之所以这么干也能成功完全是因为那东西自己的特性使然——怨孽跟动物有些类似都有很强的“领地”意识只要一个人身上或某个物体之中已经有了一个怨孽。则轻易不会有第二个附上去。

    “我滴妈呀……”听完童国虎的解释张毅城差点喷出来心想这帮古代人真是太彪悍了。怨孽附身这种事放在现代躲都躲不及这群爷竟然主动往身上招。

    “你也知道只有怨气大的怨孽才喜欢祸害人而怨气小的怨孽对活人并不感兴趣。所以就要用到这个!”童国虎拿着卯方晃了两晃。

    “你是说这东西能让没有怨气的冤孽附人的身子?”张毅城拿过卯方看了看。上面刻的乱七八糟完全不认识。

    “可以这么理解!”童国虎道“卯术的施术流程。大体上是先通过法阵人为制造一些人和怨孽之间的瓜葛最后才用到这个因为与当事人毫无恩怨的冤孽不可能长时间附在他身上所以这东西就像用棍子挑着根萝卜骑驴让驴会不停的追萝卜一样!其目的就是引着那些怨孽长期留在身上!如果你不想要了只要把这个扔掉怨孽便会自行离去!”

    “呵呵还挺方便……”张毅城看了看手里的卯方似乎成色还挺新“童大哥这东西是你从哪弄来的?古代的?”

    “不这是我自己做的!”童国虎一笑“记得富康园的卯阵么?这个卯方跟那个阵是一套的!”

    按童国虎的说法卯术并非像沧州那个杨庆胜说的那样是专门“养煞”的邪术相反的从卯阵最初的功能来看发明者的初衷似乎确实是想造福苍生从原理上分析原始卯术的确也没什么太大的危害之所以到了后世以讹传讹都传成“养煞”的邪门法术了完全是因为一些别有用心的混蛋后人在其中任意的添油加醋将好的发明移作他用正所谓“不怕没好事就怕没好人”发明者的愿望就算再美好也架不住那些不孝子孙们毫无底线的胡作非为就好比诺贝尔冒着生命危险发明炸药一样人家的初衷没准只是为了采矿方便结果被后人们拿走做炸弹打仗用了。

    到了后世随着医学和道术的发展最终证明人生老病死倒霉点背实际上与什么怨孽恶灵根本没个鸟关系照这么说卯术就没有存在的意义了这种事实绝对是卯术的传人们无论如何都不能接受的所以才会滋生一些往卯术里添油加醋的败类这其中最有名的是张角其次就要数洪秀全了。

    “之所以洪秀全穷奢极欲卸磨杀驴他那些手下却仍然对他忠心耿耿不敢有丝毫违抗就是因为卯术已经被他变成了威胁手下人的一种手段包括杜文秀在内每个高级将领的身上都会被洪秀全施卯!之所以洪秀全临死前敢把最后的家底转移到一不沾亲二不带故的杜文秀那里也是因为这个原因!”童国虎愤愤道“刚刚收养我的时候连爷爷都不知道我身上究竟是什么东西各种办法试尽但身上的东西去了又来来了又去。始终没法根除。直到我在我家原来房子的天花板里发现了一封父亲在他十八岁那年便已经写好的遗书上面说我家竟然是杜文秀的直系后代所有一切才有了答案。”

    “童大哥你刚才好像说。你怀疑你的亲人都被你身上的怨孽害死了?”听到这张毅城似乎有点疑惑“如果洪秀全往每个将领的身上都安插一个这么厉害的东西那大清朝还打个屁呀。等着他们自己死不就完了么?”

    “别忘了他们那顶带卯符的帽子!”童国虎道“当初我在富康园布的那个卯阵是最原始卯阵经过对比我发现那种卯阵的作用原理。和洪秀全的卯术有很大不同古卯阵的卯方作用是吸纳怨孽把卯方扔了怨孽也会离去。但洪秀全的卯术正好相反卯符的作用是降低怨气而不是吸引怨孽;而怨孽不但自己不会走还会遗传如果不时常戴着那顶帽子。怨气只会越来越强我家几代人都没戴过有卯符的帽子那东西怨气有增无减。已然成煞了所以才会害人!如果不是爷爷教会我道术恐怕我也活不到现在!况且就算我死了这玩意没准还会传下去所以我必须在我这代把它解决掉!”

    “你怕那东西继续遗传下去?”张毅城再一次偷偷端详了一下童国虎的et脸想笑又不好意思笑。心说就凭您这幅外立面还担心下一代的事呐?哪个女人真能看上你那得是神马口味啊?

    “当然!”童国虎的眼睛里忽然多了一丝幽怨。似乎有什么难言之隐“这个东西让我不敢向所爱的人表达感情。因为我担心如果我遭遇不测的话会辜负她更担心会连累到我的子孙后代!”

    “那你没事戴戴那个帽子不就完了么……”张毅城指了指太平天国的大盖帽心说这大哥想的可真够远的以你丫这幅长相如果不出国做整容手术的话就算你敢于表达感情成功率恐怕也不会高于1%吧……

    “你当我没试过吗?”童国虎叹了口气“如果是一百年前戴那个帽子可能有用但若现在想解决身上的东西就必须用另外一顶帽子了……”

    “另外一顶?”张毅城一愣“什么帽子?”

    “洪秀全自己的帽子!”童国虎冷冷一哼张毅城险些把喉结咽到胃里……

    咸丰三年(1853年)三月太平军攻克江宁并定都于此消息传开举世哗然尤其在民间太平军的战斗力被越传越邪大有掀翻清廷统治取而代之的势头。是年五月龙虎山天师府被一营太平军团团包围当时的掌教胡承慧被领头军官八抬大轿请走且在之后的三个多月中音信全无。

    就在弟子教众坐卧不宁如热锅上的蚂蚁般四处打听掌教下落的时候胡真人忽然又被太平军用轿子给送回来了只不过不是临走时所乘的八抬轿。虽说轿子换了但胡掌教本人却没什么变化身体安然无恙不说甚至还比临走时胖了一圈整个人满面红光似乎没受什么委屈看掌教回来了大伙的心也就放下了至于掌教这些日子都是怎么过的去了哪儿、干了什么事、见了什么人他自己不说别人自然也不敢问。

    “后来在胡掌教羽化之前终于忍不住把他那几个月的行踪告诉了最信任的掌门大弟子也就是我爷爷袁掌教而这个秘密也一直憋在他老人家心里直到遇见我才说出来!”童国虎满脸神秘道“胡掌教失踪那段日子就是被洪秀全请去设计王冠了!”

    按童国虎的话说当时天下大乱太平天军攻城拔寨势如破竹作为老百姓谁都说不好将来的天下到底是谁的包括龙虎山的胡承慧胡真人也不愿意牺牲阳寿去卜这种无聊的国运。面对找上门的太平军胡真人本不想理会一来这太平天国倒行逆施搅得天下大乱战祸绵延给他们帮忙无外乎为虎作伥;二来倘若真与太平天国扯上什么关系一旦将来大清朝翻身对于龙虎山而言没准就是灭顶之灾不过话又说回来眼下道观被太平军围得水泄不通他们说什么你要不照办现场就是灭顶之灾。正所谓好汉不吃眼前亏胡承慧真人虽说心里一百个不乐意但为保全山门也只能乖乖就范。

    “找老道设计王冠?”张毅城呵呵一笑“洪秀全这是……神马口味啊……?”

    “那可不是普通的王冠!”童国虎叹了口气“你知道洪秀全平时怎么吓唬手下人吗?动不动就请天父上身传达指示甚至到了后来后宫妃子们争风吃醋大打出手的时候他自己搞不定迫不得已也会请天父上身来劝架!”

    “我靠不会吧?天父还管这个?”张毅城也乐了看来这个天父除了指点江山之外还要兼顾居委会大妈的职责不但要关心国家大事还得负责调解家庭矛盾……

    “其实上他身的根本就不是什么天父!而是他身上那个被卯术钉着的怨孽!”童国虎道“被怨孽冲身装是装不出来的大家都不是傻子是真的还是装的一眼就能看出来!因为太平天国内部势力混乱不少将领功高盖主桀骜不驯所以洪秀全必须频繁让这个‘天父’出面来震慑这些功臣所以才需要一个有特殊功能的法器能让怨孽随时随地冲自己的身子伪装天父又能随时把怨孽收回去!但这就不是卯术所擅长的了所以才会请胡真人出山!他手下的人因为身上大多也被洪秀全施了卯术正常人身上长期附着东西的话多多少少会感到一些明显的异样所以会对所谓的天父深信不疑!”

    “随时让怨孽冲身?那身体岂不是要被掏空?”张毅城一皱眉“他也不怕肾亏?”

    “呵呵何止肾亏?洪秀全五十一岁便猝死宫中死前毫无征兆!之后天京城群龙无首很快陷入内乱才被清军趁势破城的!”童国虎冷笑道“按爷爷的想法解除我身上的卯术唯一的方法就是‘李代桃僵’……”

    按童国虎的说法袁绍一曾经想出过一个办法:在某些习性上怨孽跟动物颇为类似一个怨孽如果占据了一个肉身则只有在实力具备压倒性优势的同类或天敌也想要这个身子的情况下才会乖乖让步而恶煞的天敌便只有真仙了。

    办法听上去简单但强行请真仙上身这种事对于单纯的道术而言却是不可能完成的任务道术的中的一切法阵一切阴阳原理都是针对恶鬼与畜生的总之都是阳气比人小的玩意真仙并不在道术法阵所能操控的范围之内这本也无可厚非修道的终极目的就是归真成仙换句话说仙就是道道就是仙哪有自己发明方法摆弄自己的?而卯术却不同原本就是个混不吝的巫术神马仙不仙的关我鸟事只要不是人一律能摆弄。按袁绍一真人当年的设想洪秀全的王冠是天底下唯一一件将道术精髓与卯术奥秘融而为一的法器卯术唤仙道术驱煞世界上能调动真仙到童国虎身上撵走恶煞的法器恐怕只能是这顶王冠了……(未完待续)
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