一路上张国忠想来想去都觉得整件事似乎有什么不对劲的地方首先那个黄仙留诗说找到建文帝也就是朱允炆的去向就能找到苏铁力的尸体而在“八仙镇妖”的传说中朱允炆最后的去向与“寒骨洞”有关也就是说找到寒骨洞就能找到朱允炆就能找到苏铁力的尸体但以目前的状况论寒骨洞、朱允炆、苏铁力这三样似乎是一点关系都没有首先小山坳里一没古墓二没房子朱允炆在哪？难不成也在寒骨洞里羽化了？除非那小山坳底下根本就不是什么寒骨洞。
其次不论那个小山坳下面是不是寒骨洞苏铁力的尸体都没有理由出现在湖北啊谁会吃饱了撑的没事干把一个平头老百姓的尸体跨省运输？用意何在？目的何在？
越往下想张国忠脑袋越乱看来只有挖开那个小山坳一探究竟了。
武当山复真观。
见到张国忠晨光道长也是很不好意思因为直到目前为止所谓寒骨洞的消息还没有任何眉目听说张国忠自己找到了一个疑似寒骨洞的地方晨光道长也是不大相信但不信归不信找到点线索总比你这啥也没找到的强吧？
听说张国忠想借一把像样的家伙去探秘那个疑似的“寒骨洞”晨光道长也是一脸的愁容古往今来武当山的历代高人拥有神兵利器的不在少数但按武当山的规矩在这些高人羽化归仙的时候其随身兵器是要与其金身一起入葬的。除非仙师有传兵刃于后人的遗训否则后辈若想搞一把厉害家伙就只能靠自力更生尤其是到了现代社会道人身上已经鲜有佩剑这种东西了即使有也是摆设。连刃都没开过拿着这种东西闯寒骨洞还不如直接找根绳子吊死来的痛快。
“晨光道长其实也不必非得什么上古名刃过得去的就行！”张国忠本也没抱什么希望能借到巨阙这种量级的家伙“能主持一般法事的就行。”按张国忠的预计这寒骨洞虽说传的神乎其神。但跟以往去过的“巴山藏宝洞”或“磔池”那种要命的地方肯定不是一个量级的充其量与巴山的某个镇台类似当年秦戈还拿杀猪刀进过藏宝洞眼下自己不论经验还是修为都比去巴山那阵子有了质的提高下一个“寒骨洞”带巨阙是没有太大必要的。当然有此类神器最好没有的话哪怕是普通的“杀生刃”应该也能应付。
“这个嘛……”张国忠这么一说晨光老道脸上似乎更挂不住了“张掌教不瞒您说现在实在是……”
“您这……不会全是木头的吧？”张国忠一皱眉多少也是武当的祖庭啊。虽说当年被红卫兵洗劫过也不至于一把真家伙都找不出来吧？看来实在不行只能回趟天津取家伙了倒不是在乎火车票钱。关键是太折腾啊那艾尔逊老兄还在床上躺着呢……
“这……”晨光道长眉头紧皱“也不能说没有我以前收藏了一把只怕……只怕张掌教你嫌弃啊！”
“唉！晨光道长你说到哪去了？”张国忠一听这晨光老道果然有存货还挺高兴。“能用就行我就是下去看看。又不是去做法降妖能防身就行。只要不是木头的就行！”
“既然这样……那张掌教请随我来！”晨光老道说罢起身带着张国忠来了自己的住室一进屋张国忠算是彻底被震撼了只见屋里除了一张单人床外屋子里大彩电、空调器、音响一应俱全甚至还有影碟机整个屋子弄的跟宾馆一样跟前几年自己来时的朴素风格简直是大相径庭看不出来这晨光老道外表挺正统的但内心深处原来是个老玩闹啊……
“这都是我那个宝贝徒弟给我置办的我平时也不看……”晨光道长似乎看出了张国忠的惊愕一个劲的解释“张掌教不瞒您说当年我师父曾经有一把像样的家伙叫长情剑抗战那会鬼子上山用一把没撞针的‘王八盒子*’硬是把我师伯的佩剑强换走了我师父怕宝剑也被鬼子抢走就把这剑藏在了大殿的琉璃瓦之下结果直到他老人家羽化仗都没打完这件事也就被忘了直到前不久大殿重修才发现这把剑竟然还藏在瓦片底下长年累月的风吹雨淋已经锈的不成样子了……”一边说着晨光道长从床底下扒拉出了一个装空调器用的纸盒子。
“长情剑在武当？”张国忠一愣当年自己恶补明史的时候曾经读过一本关于王室密史的古体小说叫《大内杂事》作者是一个叫“张双金”的太监在这本书中记述着这么一件事就是成祖皇帝晚年曾授命当时非常有名的铸剑师杨古云铸造一把神剑准备用于太子登基之用没想到这杨古云刚把剑铸到一半忽然染病死了剑的后半截是杨古云的妻子杨孟氏替丈夫铸造完成的因为嫌这把剑晦气成祖皇帝并没将此剑用于太子登基而是将剑回赐给了杨孟氏并为宝剑赐名“长情”以此来肯定杨孟氏替夫铸剑的忠贞情怀。此时晨光道长提到“长情剑”张国忠立即想到了《大内杂事》中提到的那把“长情剑”。
“怎么张掌教你听说过那把剑？”晨光道长打开空调箱只见一团团的废报纸中躺着一把锈迹斑斑的铁剑只见剑柄的木料已经糟的不成样子了剑穗也已经没有了剑刃似乎比普通的宝剑更宽也更厚剑刃已经锈成了呈黄黑色有的地方甚至锈出了裂纹看来媳妇毕竟是媳妇在铸剑的火候把握以及后期的剑身防腐抗氧化方面的技术还是不怎么过关如果此剑从头到尾皆由杨古云本人铸造的话仅仅几十年的风雨侵蚀应该不会锈成这样。
“此剑随我师父走南闯北三十余年。虽说与湛泸巨阙比不了钢口也一般但也算得上是一把好剑……”晨光老道从纸箱子中取出铁剑随手取了个抹布把剑柄剑刃都擦了擦“如若张掌教你真不嫌弃的话。不如就把它送给张掌教你也不枉你为云凌子前辈昭雪洗冤！”
“这……”张国忠接过铁剑放在手里掂了掂还算合手用手一摸剑刃一大块锈皮竟然被带了下来。整个剑刃似乎已经锈透了。“我就是借用一下道长不必如此客气……”
“诶……”晨光道长一皱眉“张掌教喜欢就收下何必如此见外？”
“哎？我……”张国忠也懵了。自己什么时候说过喜欢？“晨光道长你误会了……”
“说实话这把剑放在我这也一直是我的一块心病能把它送给像张掌教你这样的人收藏也算了了我一桩心事！张掌教你就别推辞啦……”晨光道长语重心长的握住了张国忠的手话说到这份上。张国忠也不大好推辞了再推辞的话明显就是看不起人家啊。说实话理论上讲开过刃的宝剑绝对算是管制刀具但这把“长情剑”绝对是例外就算大摇大摆的背在背后不被当成是收废品的才怪。
拿着长情剑。张国忠和杨舟回到了李家湾此时李老二已经按着张国忠的安排准备好了绳子和手电并且联系好了同村的几个壮小伙子。张国忠也没耽搁当天便带着人再次来到了那个小山坳。一阵忙活之后先前的碎石下面果然挖到了一个洞口约么有半米见方勉强能下去一个人洞口往下约么两三米的地方还有一个铁栅栏看锈迹应该不是近代的东西栅栏下面黑咕隆咚深不见底用手探在洞口只感觉洞内寒气逼人让人有一种不寒而栗的感觉。
“张半仙你真要下去？”蹲在洞口李老二似乎有些不放心“用不用我找人给你学摸点像样的家伙？”
“怎么？您有门路弄到好兵器？”一听李老二能找像样的家伙张国忠心中也是一动说实在的对于这把锈透了的“长情剑”张国忠也没什么信心没准还不如当年秦戈下巴山藏宝洞时拿的杀猪刀呢。
“我亲家兄弟是道上的人用不用我找他给你弄把火枪来？”李老二把嘴凑到张国忠耳根子底下“您要是用我打个电话一个钟头就能送过来……”
“这个……算了吧……”张国忠也无奈了心说自己又不是去抢劫绑票拿火枪有个屁用啊……
“如果我两个小时出不来就打电话报警！”用麻绳拽出了铁栅栏后张国忠把麻绳子栓在了腰间临下洞之前把手机留给了李老二“你们不论如何都不要下来也不要往上收绳子！”
下了十几米张国忠忽然发现身边的空间越来越大刚下来的时候洞的直径最多不到一米而眼下已经两米有余了用手电往下照发现洞壁是倾斜向下的越往下越宽俨然是个上窄下宽的“倒喇叭”形状“喇叭翁？”张国忠心中一动这种倒喇叭形状的地下空间在道术里称之为“喇叭瓮”是根据战国时期的墓葬原理反向推倒出的阴阳布局理论。
春秋伊始大周王室衰微中原的一百多个小国各自为政自给自足日子过得不亦乐乎也正是从这个时候开始一些温饱思淫逸的小国的王室开始信服墓葬对于后世子孙甚至国家兴衰的影响开始盲目的将国兴家旺的希望寄托于王公的墓葬并不惜花重金聘请一些民间“能人”参与墓葬的设计与建造不少民间术士因此大发横财其中不乏一些“国库杀手”级的人物有不少小国就是因为造大墓导致国库空虚被其他国家趁机铲平的。
春秋早期的王墓大都是“箱墓”就是墓室四周直上直下像箱子一样整个墓室上方的封土重量全部由墓室中的木质柱子承受在短时间内这种设计的确可以聚敛大量的阴气保证墓主尸身不腐。但时间长了却很容易坍塌一旦有地震就更不用说了到了春秋后期陈国人“卞矶”发明了一种“斗墓”地上占地面积与“箱墓”差不多。但墓室四壁却是倾斜向下的整个墓室就像舀米用的“斗”一样比起“箱墓”而言“斗墓”的承重设计由柱子变成了木质框架结构在承重能力、抗腐蚀性与抗震性等诸多方面都有了质的提高且工程量小造价低廉。除此之外“斗墓”还有一个“箱墓”所不具备的特点便是可以借助四壁倾斜的特殊结构让死者怨气得以快速发散也不知道是“卞矶”真的水平超前还是本着省时省力的初衷误打误撞。但不论如何在那个尚无“超度”一说的年代“散怨”这种优势对于王室宗族而言无疑是一种巨大的诱惑。此后劳民伤财的“箱墓”被迅速淘汰而物美价廉的“斗墓”则一直风靡到了后汉时期甚至说中原地区的盗墓贼都将自己的行当称之为“倒斗”。
到了后世随着中原的统一、各朝各代综合国力的提高与生产力、建筑技术的发展以及道术、阴宅风水理论的最终统一斗墓的设计理念渐渐的淡出了人们的视野。但在道术圈子里“斗墓”发散怨气这种误打误撞的功能却并未被遗忘既然上大下小的结构能够发散怨气。那么上小下大的结构能不能封禁冤孽呢？相传唐初陕西安康曾有一处古墓遭盗因墓址所在地为聚阴池故怨魂肆虐无人能治后来一个叫柴芳的道士在正午时分指点百姓将古墓改造成了一个反向的“斗墓”并在墓底放置了大量属阴的礞石粉冤孽果然没在出现过。此后又有不少人利用相同的方法治住了冤孽事实证明。反向的“斗墓”确实也具有相反的功能。时至明初茅山派将此法正式编入“最新版”的《茅山术志》并起名“喇叭翁”虽说此法得到了茅山派的首肯但因其工程量很大所以在具体法事中并没有多少人真正采用此刻这个地洞在视觉上是具备“喇叭翁”的结构特征的而且这种天然形成的“倒喇叭”洞穴在规模上要比人造的“喇叭翁”打出不少封禁冤孽的效果势必也与那些人工“喇叭翁”有着质的不同。
“看来这的确就是寒骨洞……”张国忠自言自语在张国忠看来张三丰之所以把赵金舟的尸身往这个洞里放根本就不是因为洞里阴气大而是因为这个洞本就是个天然的“喇叭翁”自己原本以为“喇叭翁”这种东西的实际效果是被茅山派首先“认证”的而此时看来张三丰对“喇叭翁”的认同应该早于茅山派。
绳子继续往下放直到头顶的洞口变成了黄豆粒那么大洞底才出现在手电的照明范围之内此时的石洞已经不能称之为“洞”了解开腰间的绳子张国忠打着手电四外照了一下发现四外空间面积足有二十米见方脚底下的地面似乎也被人工修砌过比外面山坳的地面平整了许多整个洞里潮气拂面不用问也知道这个洞确实与地下水脉相通水属阴与礞石粉一样整个洞穴从结构上讲与当年柴芳道士最先发明的那个反向的“斗墓”可以说是如出一辙只不过这一切都是天然形成的。“莫非那个苏铁力的尸首也被人扔到这里面了？”环视着四周倾斜向上的洞壁张国忠又是一阵胡思乱想如果苏铁力的尸首真被扔到了这里倒也不难解释为什么老刘头招不到其魂魄……
在洞底的中间张国忠还发现了一个石床整个石床在手电光下呈黑灰色似乎烧过什么东西“这是干什么用的？点火取暖？”张国忠绕着石床转了几圈发现石床上除了一些木炭的碎屑混杂着一些灰白色的奇怪粉末之外便没有其他东西了。
顺着四周的石壁找了一圈张国忠果然找到了一处四尺来高的小洞口潮气似乎就是从这个洞口冒出来的“莫非这里通着地下暗河？”张国忠俯下身子用手电朝洞里照了照只见洞里竟然还有一个铁栅栏栅栏外黑咕隆咚一片“莫非赵金舟的尸身和朱允炆的金身还有苏铁力的尸体都在里边？”此时此刻对于张国忠而言比起心虚更多的则是好奇两层铁栅栏弄的跟动物园一样难不成孙悟空在里边压着？说实话但在经历过“巴山藏宝洞”与“磔池”的洗礼之后张国忠对于这种“小场面”也已经见怪不怪了“他娘的不入虎穴焉得虎子……”张国忠俯下身子钻进小洞口一只手握住铁栅栏猛的一较力只听嘎巴一声年久锈蚀的铁栅栏连着框一起被拽了下来深呼了两口气虽说明知道苏铁力的尸体有99999%的可能性根本就不可能出现在这个洞里但在好奇心的驱使下张国忠还是一把拽出了锈的掉渣的“长情剑”俯下身子钻进了小洞口……
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注解*：
王八盒子：即日本8毫米十四年式南部自动手枪是日本军队配发的制式武器。(未完待续)
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