秦天的伤口再次的崩开就没有去参加赛马况且他也没有马可骑。
骑马不像开车给油就走踩煞车就停它能感觉到你不会骑它知道你不会骑就会欺负你不听你的话成心和你作对你让他走非不走故意低头吃东西拉它起来他就故意的抗缰原因是有的是由于马淘气有的是因为马的脾气不好。 这没办法这就需要你的信心和驾驭它的信念感染它就要让他服从你就要让他听你的这时候他就不是宠物了说不好听的就是个畜生了。当然也需要一些技巧这个技巧每个人不一样每匹马也不一样总的说来包括用缰绳鞭子脚腿胯等或者这些动作的综合运用。
只有和马匹长久建立起感情之后才能人马合一它才会懂你的意思要不然随便骑一匹马能够赢才怪呢。
阿格看到秦天没有到来倒是有些失望他还想要找回在摔跤场上的面子他就不信摔跤摔不过秦天难道连赛马都赛不过吗？
赛马最重要的不是人而是马一匹好马对赛事的重要性不言而喻而阿格的马无疑是一匹好马体格高大牙口极好时不时的打一个响鼻看起来很精神。
‘毕摩’再次的出现在赛场上好像有什么重要的赛事都会有他的身影一样先是跳舞诵经然后开始比赛。
一个个富有激情的彝族小伙子们兴高采烈的的骑在马上一声令下马匹嘶鸣马鬃在空中飘荡朝着前方冲去。
在另一边。
已经给秦天包扎好了的阿依拉着秦天的手来到了祭台的另一边这里的彝族姑娘们一个个打扮的非常漂亮手中撑着一柄黄油伞在翠绿的草地上如同一朵朵盛开的鲜花。
到了场地的中间阿依放开了秦天的手撑起手中的黄油伞朝着秦天笑了一下然后回头走进了人群的中间。
人们以阿依为中心开始聚集几百个人自由的围成一个圆圈她们或手拉着手或互相牵着围巾、三角包形成一线串联右手举着金灿灿的黄油布伞踩着细碎而富有韵味的舞步先由左向右再由右向左缓慢而悠闲地循环跳唱。
从远处眺去场面像流动的八卦图相当壮观。
秦天知道这叫做“朵洛荷舞”。彝语“朵”或“都”即火引申为火把火把节；“朵洛荷”即诵咏火把、歌唱火焰。
“朵洛荷”也有说“朵荷朵格”“格”即玩玩火把；“荷”意为唱或歌颂。“朵洛荷”为彝族火把节“朵荷”歌唱中的特用衬词也引申为“诵咏火焰”的意思。
寒冬三月里
破烂的褂子妈妈缝的最暖和
春荒三月里
粗糙的荞粑妈妈做的最可口
……
悠扬的歌声伴随着月琴玛布葫芦笙等乐器的声音传来曲调欢快让人听过之后忍不住想要载歌载舞。
秦天举目望去在人群中的阿依非常的美丽动人歌声从她的口中传来用彝语唱的秦天根本就听不懂她唱的是什么不过非常的好听她的声线优美不比秋梦涵的声音差。
彝族的女人们跟着阿依的歌声缓缓的跳动朵洛荷的舞蹈步法简单其舞步为两拍先左脚向右脚旁迈一大步为重拍同时上身微向前倾；歌唱至弱拍时右脚要向右旁迈一步同时上身正直略微朝后仰队形主要是以圆圈为主随着歌声圆圈不停的转动。
不停转动的黄油伞如同一朵朵盛开的花朵绚丽迷人。
附近有不少的没有参加比赛的彝族小伙子们目不转睛的看着在人群中间的阿依阿依穿着一套彝族少女的服装色彩缤纷的颜色令人眼花缭乱不仅没有夺走阿依的美反而更加衬托着她那洁白细腻的容颜。
“哇……今年又是阿依是领舞谁要是能够娶到阿依这辈子也算没有白活！”
小伙子们不停的在议论着阿依阿依赫然就是他们梦中的情人现实中的女神。
不可否认阿依确实非常的漂亮动人尤其是她唱歌跳舞的时候浑身散发着一种魅力哪怕是秋梦涵也不能跟她相比秋梦涵就是一个歌星而彝族的阿依就像是自然界中的精灵一样那么的干净自然让人忍不住神往心驰。
秦天也很喜欢阿依喜欢这个寨子喜欢这里的氛围这里的民俗但他只是一个过客他注定不属于这里。
他很珍惜在这里的每时每刻他知道他出了这里之后将会有更加艰巨的任务等着他。
“呀呼……”
一阵叫喊声从后面传来秦天扭头望去正好阿格也看向了秦天原来是阿格夺得了赛马的冠军这已经是他连续五届夺得这个冠军了可见他的实力非凡。
阿格正意气风发的看向秦天好像在炫耀秦天看了看没有理会继续看阿依唱歌跳舞。
阿依看向秦天的方向歌声缓缓的传来这首歌不是用的彝语唱的而是用汉语歌声一唱出了下面一片哗然。
“这……这竟然是情歌？阿依竟然唱情歌了？”一个个彝族的小伙子们不敢相信这一幕阿依从来就没有在火把节上面唱过情歌难道她要选择情郎了吗？
他们又激动有害怕。
激动的是阿依终于想要嫁人了害怕的是那个人不是自己。
每个人都这么想所有适龄的彝族小伙子都看向阿依他们想要知道阿依的目光是看向哪里的。
阿格正好在秦天的后面而阿依的眼光也看向了这个方向难道……？
想到这里阿格的心中就有些激动有些窃喜看来是自己再次夺得了冠军让阿依刮目相看回心转意了吗？
不过他总感觉那里不对可是又说不上来那里不对。
秦天也感到了阿依在看着他不过他倒是没有多想他以为阿依是怕他听不懂彝族的歌曲而专门用汉语唱了出来他也根本就不懂情歌在少数民族中的含义。
姑娘走向云遮雾障的远方
哥哥留在了树荫下
爱上哥哥的阿妹呀。
愿你跟随红日出山来
思念妹妹的阿哥呀。
愿你陪伴明月夜夜高空挂……
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