正文 第四十一章 古代医案

    昨天的推荐刚刚到两百今天三更求收藏推荐啊现在本书已经掉落到签约作者新书榜的十二位了差一点就下榜了。

    虽然十年没用但韩孔雀感觉自己控制玄元控水旗变得更加流畅了也许是经过十年的温养玄元控水旗被自己完全控制了吧？

    有了这种明悟韩孔雀也就不再管毕竟现在是和平年代这东西可是地道的战斗法宝但这东西在现在却几乎用不到而且是见光死就算它再厉害韩孔雀也是不敢暴露的。

    也许他自己不怕被人惦记但他的家人朋友却不行看来以后还是要低调这东西能够不用还是不用的好。

    韩孔雀想到以后还有可能跟周美人在一起这几天打算完全放弃周美人的那种心痛的感觉少了不少想开了顿时让他有点神清气爽起来。

    虽然天已经很晚已经凌晨四点多但韩孔雀却是更加精神既然没有睡意韩孔雀直接拿起那本医略看了起来。

    这本医略是东汉末期的手抄本那时医术也算是一种秘技而且还是高等级技能所以才会被记载在纸上面好好保存。

    要知道在那个年代就连纸都是很宝贵的东西这种东西肯定是只有贵族才能拥有的。

    而被贵族珍而重之保存下来的东西肯定是有其价值的不说这本手抄本是谁写的单只那蔡伦纸就是不可多得之物。

    这本书是使用蔡伦纸是肯定的但这本书居然保存的那么好纸张明亮带有光泽好像上千年的时光更不没有在它身上流失一样。

    这让韩孔雀感觉很神奇如果不是这里面的记载还有这纸张的质地都表面了这是东汉时期的古本如果不是认真考究过了韩孔雀都有点不敢相信这是一本真正的古籍。

    这样的珍本每张卖个一万元是一点难度都没有而这本医略可是厚厚的一大本。

    韩孔雀戴上手套小心了翻了一下稍加计算就算出来这本书足有三百多张六百多页。

    虽然张数不少但里面记载的东西却不算很多书是用正楷卷抄的字迹只有花生粒那么大一本三十二开大小的书页也写不了多少字迹。

    整本书虽然字数不算很多但写下这么厚一本想来也下了功夫了。

    这可是用毛笔一个一个写下来的而且每一个字都写的相当工整就算是现代的印刷体也不过如此。

    只是从这里也能知道作者是用心了要不然整本书三四万字也不可能每一个字都那么工整。

    研究了一遍字迹书法是很好的也很有功底但原来韩孔雀对书法也没有多深的研究所以也看不出个所以然。

    而正楷只要中规中矩在外行看来都是一个样所以他只知道字写得好但具体怎么好有什么特点他也实在是无能为力。

    所以这到底是不是东汉草圣张芝的真迹他是无从鉴别的。

    这个要想鉴定只有寻找到张芝的其他真迹来做比较才有可能推断出到底是不是张芝的正楷真迹。

    不过韩孔雀手里可没有张芝的字就算他从网上搜索到的一些也不过是他的草书跟这正楷几乎没有什么可比性所以韩孔雀也没法推断。

    既然没法确定是不是张芝的那这本书的价值就不好确定既然不能确定那就没法把这本书卖出最高价这样这本书最近就没法出手。

    如果把这当做张芝的真迹卖买家肯定不肯不能确定的东西人家自然不会当冤大头。

    如果当做普通的古籍来卖韩孔雀自己又不愿意万一以后要有证据证明这是张芝的正楷真迹那他就亏大发了。

    韩孔雀翻开第一页上面记录的好像是治疗感冒的一个案例字迹是正楷虽然是古代的繁体字但韩孔雀连猜带蒙的还是能够顺利的读下来。

    这第一个案例就是伤寒的治疗过程在唐代以前感冒就叫伤寒这个病不管是在古代还是现代都是最流行的。

    韩孔雀翻了十几张上面连续记载了三个伤寒案例上面用的治疗方法却是东汉神医张仲景的伤寒论里的方法。

    韩孔雀曾经读过张仲景的伤寒论知道张仲景对这种病的见解和理论也知道他使用的什么药物来治疗。

    所以一看案例他就推断出开方子抓药的这位古代医生肯定是伤寒派的支持者。

    这本书如果是东汉张芝的真迹那他记录一些张仲景的医方还是完全有可能的。

    张仲景名机史称医圣南阳郡涅阳（今河南省邓县穰东镇张寨村另说河南南阳市）人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间（约公元150～154年）死于建安最后几年（约公元215～219年）。相传曾举孝廉做过长沙太守。

    张芝生年不详约卒于汉献帝初平三年（约公元192年）所以这两个人生活的年代相近张仲景的医书被张芝记录下来也可以说的过去。

    在汉朝的时候张仲景的医术是很厉害的那个时候张仲景因为家里很多人患外感病死去了因此他发誓要搞清楚这种病就收集了当时很多的医书然后结合自己的经验写了《伤寒论》这本书。

    这本书里张仲景把人体的防卫系统分成了六个层次他论述的是当寒邪来袭击的时候这六个防卫系统会出现的问题并谈了应该如何解决。

    张仲景分出的这六个防卫层次是非常恰当的现在我们说这是一种系统论的划分方法而且张仲景开出的方子也非常的精辟应该说这些方子只要用得对证了其效果经常让开出方子的医生自己都瞠目结舌的这是实话搞中医的人都有感受。

    因为来袭击的是寒邪因此张仲景在治病的开始选择了用辛温发散的药物（麻黄、桂枝等）来治疗也就是说让大家出出汗张仲景的意思是就把寒邪从体表给发散出去了。

    这个其实到现在我们还用这种方法特别是在农村感冒了发汗是最常用的方法韩孔雀小时候他妈妈就曾经用过这种方法给他治疗感冒。

    喝了姜汤什么的用几床被子捂着等出一身大汗也就好的差不多了这样的方法治疗感冒在国内是很普遍的。

    张仲景在一千八百多年前就用这种方法治病了而且还更深入如果在体表这第一道防线没有发散出去那么后面还有五道防线呢。

    这种方法一直使用到了清代的时候其实清代之前就开始了人们才发现辛温发散不能解决所有的问题有的人一用麻黄等药病情就重了于是就出现了温病学派他们认为袭击人体的不光是寒邪还有温邪。

    这个温邪有自己的特点应该用辛凉解表的方法来治疗不要用麻黄要用连翘、金银花等凉药来治疗结果也取得了一定的效果这个我们现在也还在用很多中成药像连翘片等等都是用这个原理来治疗感冒的。

    而现代的医生往往治疗一个感冒都不行其绝大部分是照方抓药他们不管是温邪还是寒邪只要是感冒的就给他们拿感冒药就好。

    而像连翘片这种治疗温邪的用来治疗寒邪入侵也就是伤寒的却并不能见效这么浅显的中医理论现在有很多西医大夫却并不知道这不能不说是个笑话。

    韩孔雀读过大量文献所以他知道温寒两种学说其实都是对的但从清朝开始中医历史上的寒温之争开始了伤寒学派的说温病的是胡说八道温病学派的说死套伤寒的方法那是害人总之打得十分的严重规模蔚为壮观只要翻开以前的医书可以看到很多当时的论战遗迹。

    但不管他们怎么争论现在的感冒已经成为威胁人们的重要疾病之一是个事实到现在还没法有效治疗也是个事实。

    因为陈蕊每到冬天都会感冒所以韩孔雀才会读了不少医学典籍就是想要给她减轻一下痛快却一直没有什么好办法现在他发现了这本医略上有治疗感冒的方法自然是认真研读。

    现在打针吃药挂吊瓶已经变成常态用的药不少却根本不治病说那些医生草菅人命也不算过分现代人对医生的极度不信任已经越来越广泛。

    虽然现代人都不缺那么点钱但打了针吃了药却不治病只要感冒了不管是体质好的还是体质弱的都要难受十天半个月这让韩孔雀对现代的西医也有了不信任感所以他才研究原来古代的人是怎么治疗感冒的。

    因为他的记性好所以这本医略上的一些方子韩孔雀还是能够看懂的不过古代的医生开药可不是那么容易的。