狐鹿涉穿着一身从汉朝进口的丝绸锦衣衣冠飘飘宛如汉家士大夫贵族们一般卧坐在松软的床榻上手里捧着一卷竹简。
这是狐鹿涉最近从匈奴的收藏品里掏出来的一套宝贝。
来自中国法家的大贤之作——《商君书》。
这可能是冒顿单于或者老上单于时期和亲的汉朝公主的陪嫁物品。
一直被匈奴人丢在了姑衍山的某个山洞里腐烂发霉。
直到被狐鹿涉翻了出来立刻如获至宝。
可惜这套经典在那个山洞已经被腐蚀了许多仅有两三卷还能辨认余者都已经模糊不清了。
“真乃是真理名言啊……”放下手里的竹简狐鹿涉感慨万千。
这竹简上的每一个字都在打动着他的内心。
商君书在他眼里已经不仅仅是一本书一个理论一个思想了。
更是一个完整而严密上下严丝合缝的社会制度。
还是一台隆隆作响指向强盛未来的战争机器。
“若我匈奴早十年得此书依商君之说而改之用商君之制而激励上下何来马邑之耻高阙之败燕蓟之辱？”他叹息着摇着头。
往事已不可追矣。
今日匈奴困守于幕北寒苦之地全赖西域资源和西征胜利成果而维系。
国家困顿积弱。
甚至很多贵族都已经不愿意调头向南了。
他们只想远离汉朝远离长城远离那个噩梦。
狐鹿涉一点也不怀疑只要汉军越过瀚海或者打通河西走廊。
那么西域和幕北的匈奴贵族马上就会带着军队和人民夺路狂奔向西方的康居和大夏逃亡。
因为跟汉朝人对刚一定会死！
而去西方却可以逍遥自在快活似神仙。
傻子都知道怎么选！
没看到须卜氏都已经将自己的大纛放到了康居境内的‘单于城’。
呼衍氏做的也不赖他们的万骑主力和部族统统向西迁徙到了故乌孙之地。
其他大小别部也基本都做着类似打算。
一旦汉军大举北伐或者西征那就风紧扯呼。
将西域诸国和幕北之地丢给汉朝希冀这些土地可以填饱汉朝人的肚子让汉朝人不来追杀自己。
反倒是那些在西域和西方大夏、康居征召的‘哲别骑兵’愿意与主人同生共死。
“伟大的屠奢哲别王求见……”这时门口传来的侍卫他的亲信贵族的声音。
“传……”狐鹿涉连忙整理好衣冠临襟正坐端坐起来。
在阳罔面前狐鹿涉一直有些自惭形秽特别是当他读的书越来越多的时候。
“臣拜见屠奢……”阳罔见了狐鹿涉微微恭身拜着。
“哲别王快快请坐……”狐鹿涉立刻笑着招呼：“来人！为哲别王献茶具……”
不多时就有着大夏侍女捧着一套清香四溢的茶具出现。
尽管目前汉匈之间处于战争状况但是战火阻隔不了商路也无法阻挡追逐利益的商人的步伐。
在浚稽山在顺德在蒲奴水每天都有汉匈的商人在悄悄的交易。
匈奴人拿着从西方劫掠来的财富、女子、奴隶不断的从汉室进口他们想要的东西。
包括书籍、武器、香料、丝绸、陶瓷乃至于茶叶、茶具。
在利益的驱使下商人们甚至连汉军的制式甲胄（皮甲与锁子甲）也敢卖给匈奴人。
最近一个月来汉匈之间的走私贸易更是昌盛至极。
单单是茶叶就有数千石流入北匈奴。
而作为代价匈奴人失去了他们在西方征服所得到的三分之一的黄金一半的宝石和全部的白银。
此外还有上万奴隶被送到了汉朝商人手上。
阳罔不清楚匈奴人从哪些走私商人手里买到了多少武器装备和金属但他很清楚匈奴人买到了大量丝绸、茶叶、陶瓷。
如今匈奴国中贵族基本人人都有几套丝绸衣物。
穹庐之中都有着陶瓷器皿厨房之中都有着铁锅与菜刀。
特别是那些骤然富贵的西征功臣们花起钱来眼睛都不眨的。
于他们而言哪怕全部花光了再去西边抢一次就好了。
反正西方的人民孱弱无比军队毫无战斗力。
而阳罔眼前的这套茶具精致无比通体呈青色光滑细腻外表雕刻着鸟兽图案美轮美奂。
这样一套茶具阳罔打听过需要用等重的黄金或者上百个奴隶才能在走私商人那里买到。
轻轻端起茶杯抿了一口杯中的茶水品味着唇齿之间的清香味阳罔心旷神怡有些梦回长安的感觉。
“屠奢……”阳罔放下茶杯在心里打好腹稿然后开口道：“臣听说近来有身毒奴隶曰折合马者献策单于与屠奢欲以身毒所谓‘瓦尔那’之制用于匈奴？”
“有这么回事……”狐鹿涉问道：“哲别王以为如何？”
那折合马是句犁湖从大夏带回来的战利品。
也与他没有什么关系但是这个奴隶提出的那个制度却颇得许多匈奴贵族的认同。
句犁湖都已经有所动摇了。
毕竟现在的匈奴帝国面对的是有史以来人类所可创造的最强大的帝国和最强的战争体制。
奠基于商君耕战制度基础之上用着信仰与理念包装用荣誉和地位激励用铁与血磨砺的可怕军队。
更有着当代无解的bug军队——胸甲骑兵坐镇作为中军砥柱。
除了老天爷匈奴人想不到还能有谁可以击败汉军？
哪怕是句犁湖和狐鹿涉他们也不敢设想自己有生之年能够击败汉军。
他们最多最多就是做梦幻想一下经过改革重整旗鼓的匈奴骑兵借助大漠天险以逸待劳挫败汉朝的北进或者西征企图。
为匈奴帝国的复兴和发展争取时间。
仅此而已。
至于幕南、高阙与长城？
所有匈奴人都心知肚明他们永远回不去了。
这不仅仅是因为汉朝军队的战力让他们绝望还有着汉匈国力的不对等。
匈奴本部的所有人口加起来也不足汉之一郡。
哪怕算上奴隶和西域各国的人口撑死了也就汉之十一而已。
实力对比如此悬殊匈奴人拿什么去与汉朝斗？
骑兵吗？
笑话！
现在天下骑兵的典范和标准都是自汉出。
所以在这种绝望和对未来胜利的不自信之下匈奴国中贵族其实都已经在随波逐流了。
这个时候折合马冒了出来还抛出了来自身毒的‘瓦尔那’制度。
立刻直击了无数人的灵魂。
许多人认为与其费尽周折去学习汉朝搞什么夏务运动颠覆了祖宗制度不说还给了奴隶和异族上位的机会。
还不一定能有什么效果。
还是这瓦尔那好。
贵族永为贵族奴隶永为奴隶。
人分等级血分污净。
多么美妙的设计多么完美的构造！
还能有比这个更好的事务了吗？
“屠奢……”阳罔看着狐鹿涉他知道自己必须说服眼前的这个匈奴贵族。他深深吸了一口气对狐鹿涉拜道：“敢问屠奢：屠奢以为那瓦尔那之制于匈奴可有益处？”
“自然是有的……”狐鹿涉正色道：“至少实施此制可保诸部贵族头人的永世富贵甚至可以收买西域各国贵族王室使之尽心竭力为我匈奴效死！”
这正是这个所谓瓦尔那制度的可怕之处。
它是一个为征服者为上位者为肉食者设计的完美制度。
在制度上在宗教上在理论上在信仰上确保了征服者、上位者和肉食者的绝对利益。
确保了上层的贵族哪怕是只猪也能稳如泰山。
对于匈奴对于西域诸国王室、贵族有着难以抵御的诱惑。
尤其是匈奴！
自燕蓟之战后匈奴本部损失惨重青壮男子几乎死了三分之一。河西的失陷又让匈奴丢掉了十几万本部人口。
匈奴帝国的人口规模已经下降到了历史低点。
这迫使句犁湖只能将大批别部和奴隶转为匈奴本部又加强了军臣时代的哲别制度这才让匈奴帝国不至于崩溃。
但祸患也已经埋下。
当作为主干和主体的匈奴本部也就是孪鞮氏、须卜氏、呼衍氏与兰氏及诸别部氏族的人口在帝国人口构成之中落到了第二甚至第三群体时。
匈奴帝国的统治根基就已经摇摇欲坠了。
以少民而临大国用寡治众。
匈奴人自己心里也是发毛的。
谁能保证占据人口多数的异族奴隶和哲别骑兵们能一直忠心耿耿？
谁能确保西域各国不会联合起来反水？
而匈奴本部的人口却已经少到不足三十万。
你觉得在这样的情况下匈奴人能睡得着？
折合马的瓦尔那制度等于是一个穷困的旅人在荒野之中看到了篝火哪怕明知道有危险恐怕也得靠近尝试一番。
因为这个制度至少可以为匈奴人解决以少民临大国用寡治众的祸患。
这个制度更符合很多匈奴贵族特别是那些在夏务运动之中利益受损的贵族的利益。
他们几乎没有理由拒绝这个制度。
萨满祭司们更是上跳下蹿鼓噪声势。
为折合马摇旗呐喊鼓掌助威。
句犁湖的态度暧昧不清更是另这一风潮无限膨胀终于在这碲林大会之前积聚起足够的声浪。
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