“这安东的第二患便是这个……”伍被从怀里摸出一物放在案几上。 更新最快
许九定睛一看发现正是一枚标准的五铢钱。
自先帝前二年五铢钱诞生开始它的流通量在天下就不断扩大。
直至今日全天下在流通的五铢钱至少已经有超过四十五万万以上！
在关中和三河地区五铢钱更是彻底淘汰了三铢钱、半两钱以及其他一切私钱。
因其轻便、美观、且含铜量高广受欢迎成为了整个天下都认可的硬通货。
就连匈奴国内据说五铢钱也被认可和欢迎成为了许多部族之间贸易的货币。
而如今伍被却说五铢钱成为了安东的大患？
许九不敢相信！
钱这东西儒家和法家都是持反对至少是消极态度的。
儒家以为钱乃万恶之源而法家则认为黄金珠玉一无是处唯有粮食和布帛才是根本！
但杂家不这样看在杂家的思想和理论里钱一直就是中立性质的。
特别是许九等人素来认为钱在君子手里可以利国利民在小人手中才会遗祸。
甚至今天的平壤学苑还有一种意见认为哪怕某人从前是一个十恶不赦的大坏蛋但只要他富贵了就会开始做好事。
这就是所谓的‘人富而后仁义附焉’。
由此引申出了民富思想平壤学苑的杂家学者们几乎都一致认定：当前世界的多数问题在于人民的贫困和生活的艰难。
假如可以做到耕者有其田老有所依幼有所依天下户户都可以一夫狭五口而治百田。
那么就不会出现问题了。
太平社会也将降临三代之治自然出现。
所以平壤学苑致力于使民富。
不管用什么样的手段只要富贵了那就是成功的正义的和道德的。
所以许九看着那枚五铢钱问道：“贤弟的意思是？”
“钱太少了……”伍被看着许九说道：“安东全境流通的五铢钱至多不超过十五万万……”
“且其中至少一半还会被人带回内陆……”
“安东境内流通的钱币太少而人们需要的钱币却一定会越来越多……”伍被把玩着那枚五铢钱沉声说道。
杂家是诸子百家之中最不避讳金钱甚至是一个推崇金钱的学派。
到了平壤学苑时代伍被等人对于金钱的作用和强大能力更是有了直观印象。
伍被门下有七个弟子这七个弟子里有六个是专门研究过安东经济特别是金融的人。
他们曾经在伍被前往真番的时候花了半年时间深入了平壤、仁川、新化各地的市集和基层广泛的调查和了解了安东各阶层所掌握的财富以及这些财富的流通情况。
最终他们联合写了一篇《平贾论》然后递交给了安东都护府衙门。
在这篇《平贾论》之中他们提出了一个惊人的结论安东正在缺钱且是极大的缺钱。
可惜这篇文章在当时没有引起什么太大的重视。
甚至许多人都觉得这是在开玩笑！
安东怎么可能会缺钱？
安东是天下膏腴之地物产富饶汇聚天下精英。
外有少府为了收购安东特产的鱼干、鲸油、鲸骨天天拿着五铢钱在满世界嚷嚷。
内有包括金沙河在内的十一条富金矿河岁产黄金数万金。
元德五年沧海君带着人贵族前往齐国云阳山祭祖数百个人贵族和军官分乘十一艘楼船载着一船船的黄金、白银、珍珠、宝石以及大批的其他祭祀器皿在胶西国的港口登陆。
整个齐鲁都吓傻了。
狗大户们拿着黄金不当黄金的模样让天下震动。
而韩王萁准当初嫁女给朝鲜君单单是陪嫁就送出了黄金一万金倭奴三千人丝绸两千匹以及整整一块百里的土地。
至于如今安东各地的狗大户们更是有钱的不得了。
乌恒人曾经养出了一条绝世猛犬引发整个安东轰动。
最终堂邑候世子陈须豪掷千金买下了那条猛犬。
一条狗都能卖千金。
你跟我说安东缺钱？
搞笑吧！
但伍被知道他的弟子们没有说错。
此刻他看着许九解释道：“安东是富不是有钱……”
“相反假如不采取措施安东就要面临一个天大的难关了……”
“嗯……”许九却是不能理解富裕不就是有钱吗？
伍被拿捏着那枚钱币缓缓的说道：“安东不比中国中国之地除五铢钱外本还有三铢钱、半两钱以及各色杂钱……”
“而安东新立旧年本就没有什么钱币当车骑将军定安东之时安东全境不过有数千万三铢钱、半两钱而已且大部分都在卫逆之手……”
“当我中国之民来到安东后五铢钱也随之流通……”
“六年以来少府以及商贾、列侯子弟带来了大量五铢钱……”
“然而即使如此安东境内的钱币相对于安东之人口却是少之又少……”
“今安东之地三千里山河有汉、韩、真番、扶余、鲜卑、乌恒各族数百万口然其五铢钱不过十余万万而已……”
“平均每人至多数百钱……”
“今安东米一石四十五钱盐一石数百钱鱼干一石两百余钱铁一斤值钱十余……”
“都督难道没有发现问题吗？”
“吾安东亩产四石物产富饶然其钱少不足以平抑物价……”
“吾担心假如兄长不能知此中之害迟早要出祸事……”
许九听着眉毛也是拧了起来问道：“果真如此？”
他心里明白十之**大约就是这样了。
“果真如此！”伍被点点头。
“但为何数年来一直无事？”许九疑问着安东缺钱若是事实何以向来没有人关心甚至不曾成为安东发展的阻碍？
“因为有屯垦团与金沙河……”伍被平静的说道。
“屯垦团移民近百万皆自给自足所产之多余粮食、财帛皆转输少府……”伍被耐心的解释着。
屯垦团不仅仅是安东社会的定海神针还是安东经济和金融的定海神针。
它就像一块巨大的海绵不断的吸收着所有多余的水分维系着社会、经济和金融。
但屯垦团却将渐渐裁撤。
事实上在明年就会出现第一个化军为民的屯垦团。
虽然国家这些年也一直在不断建设和建立新的屯垦团。
但总归未来屯垦团的裁撤速度会大于建设速度。
更关键的是屯垦团一裁撤就会释放出一个巨大的生产和消费市场。
他们在过去一直处于被少府和都护府以及军方管制的小圈子里。
钱对于屯垦团来说根本无用。
粮食他们可以自给自足布帛可以自己生产、自己缝制。
就连鱼盐也可以通过少府和都护府来调节。
对外界没有任何依赖性也不需要花钱和收钱。
然而当他们裁撤的那一天开始他们就会将自己的产出卖给商人然后拿着卖掉的钱买自己需要的物资。
从前的海绵现在变成一个正在疯狂吞噬五铢钱的无底洞。
不需要花费太多时间思考就必然得出一个可怕的结论安东会发生通货紧缩。
当然如今汉室压根就没有什么通货膨胀和通货紧缩的概念。
但没有这个概念不代表人们不清楚这些事情的危害性和严重性。
至少在杂家眼里他们很清楚这个问题的可怕程度。
人民想买卖自己的出产来交税、服役购置各种必需品。
但市面上却严重缺乏作为等价物的钱币。
到时候五铢钱的价格就会虚高。
内地一石米数十钱到时候可能只能卖到十余钱。
但这只是一个开始因为安东今日与齐鲁、燕赵之间的贸易非常密切而且安东人非常敏感且善于寻找机会。
届时就会有人从中国带来钱币廉价的买走安东的粮食、鱼盐。
到那个时候安东就会变成一只大肥羊被内部和外部的各方啃食、瓜分。
安东经济将会崩溃甚至倒退回原始时代。
五铢钱的信誉将会崩溃人们会用脚投票回到以物易物的年代。
许九想到这里浑身就打了一个冷战。
无疑一旦发生了那样的事情作为都护府的都督他怎么跟天子以及天下交代？
到那个时候他怕是想要鞠躬下台都不可得！
更重要的是杂家和平壤学苑也将在这样的一次震荡之中化作齑粉。
这可不是开玩笑！
鲁儒是怎么完蛋的？
天下人皆知！
如今鲁儒才死了几年它的死状依然清晰可见历历在目甚至就连尸体也新鲜的很。
诸子百家各个派系都研究过鲁儒的毁灭和衰亡原因。
虽然在明面上鲁儒是因为被天子所不喜而遭至厄运。
但实则大家伙私底下都明白鲁儒之亡亡于时代亡于政治。
“除了屯垦团淘金客们每岁所得的黄金也支撑了安东的经济……”伍被却是继续说道：“此辈虽然毒辣狡诈无恶不作为安东之患然其淘金却支撑了安东经济和社会……”
“若无此辈每岁数万金之得今日安东早已崩毁……”
当年游侠们和豪杰们怀揣着黄金梦而来。
他们在野外厮杀在河流和山谷之中生死相斗。
有人成功了带回了大量的黄金甚至车载斗量。
但更多的人却死在荒山和冰川之中。
尸骸为冰雪覆盖曾经有都护府的开拓队顺着江河而上一路上见到了无数倒毙在冰雪之中的尸体。
这些人是他们富贵梦的牺牲品。
但让所有人都想不到的是这些本性乖张自由散漫无恶不作的人最终成为了安东社会和经济的支柱。
甚至很多人成为了平壤学苑的支柱。
平壤学苑每岁得到的捐献里有至少三成来自这些游侠、豪杰的捐献。
今天安东境内的十余条富金沙河河段依然是一个个修罗场和地狱。
武装的游侠们骑着马背着弓为了一小段淘金河段甚至是一个小小的淘金位置而生死相博。
他们将自己的生命留在了河流之中山谷之内换回了无数的细小的金砂。
儒家和法家都大力鞭笞和谴责这样为了黄金这种根本无用的东西而浪费生命甚至败坏道德的行为。
但谁又知道若没有这些淘金客今天的安东秩序早已经崩溃了呢？
没有他们淘金所得的黄金安东都护府甚至都不可能成立！
甚至不可能有今天的安东！
但是……
伍被看着许九担忧着说道：“金沙河中的黄金不会永远都有……”
事实上现在安东的各条金沙河之中虽然黄金还是有许多。
但却已经很少发现像最初那样不需要费力就可以淘的黄金的河段了。
最主要的两条金砂河的含金量都在下降。
黄金总有一天会被淘尽。
且即使是现在岁得黄金数万金的今天实质上这些黄金产量所能起到的作用正在下降。
因为安东人口在不断增加。
特别是一旦屯垦团大量裁撤释放出十万二十万的中产阶级。
一个不小心安东经济就会崩溃！
伍被和许九都曾经在书上看到过一个经济崩溃特别是金融崩溃的国家或者地区会有多惨。
远有管仲用轻重之权使得楚国低头。
近有高帝行荚钱而关中经济崩溃石米三千钱民易子而食的悲剧！
但这个问题对于安东来说却是无解。
伍被曾经想过无数个日夜也想不到解决问题的办法。
因为如今的汉室哪怕算上过去的三铢钱、半两钱、私钱等等总流通盘子也不过百余万万最多两百万万。
而现在少府拼命的回收各类旧钱重铸。
同时到处找铜矿。
但其岁铸钱的总额却一直在十万万左右徘徊。
去年甚至一年只铸了五万万。
钱荒不仅仅是在安东发生在中国也有着类似的钱荒。
这意味着事实上朝堂恐怕也在为这个事情发愁。
这从天子拿黄金铸金五铢作为赏赐就可以看出来了。
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