远离长安一千五百里沿着起伏的太行山和吕梁山向北在汾河流域的南方一座雄城赫然耸立。
这里是太原。
自晋平公十七年（西元前五百四十一年）晋国上卿荀吴率兵在此将占据此地的北狄驱逐建立城市和定居点开始此地就一直是中国不可分割的神圣领土。
历经春秋战国见证了秦汉之交后今天这个城市再次成为了一个华夷融合的城市。
在太原城外西南的平原山谷地区数不清的营房林立。
一个又一个在高阙之战被俘虏的匈奴士兵们被各自打散成一个个部曲仕伍由忠勇军的将士们带着虔心‘改造’。
改造的内容很简单。
当年的忠勇军是怎么做的他们今天也得怎么做。
李哲漫步在自己的营房里。
夏季的太原阳光炽烈天气酷热。
但整个军营之中却是秩序井然一千多名战俘在老兵们的带领下秩序井然的列着队伍盘坐在校场之中念诵着忠勇军的改造誓言。
“我等诚有罪辛赖陛下圣德宽宏大量赐予改造之机会……我等发誓忠于大汉忠于陛下努力改造认真工作早日赎罪重新做人！”
听着这些誓言李哲也是满意的点点头。
如今他已经升迁为忠勇军校尉手下一千五百人几乎全都是在高阙之战从匈奴单于的残暴统治和水深火热之中‘解放’出来的同族。
而李哲仅仅只用了不到五个月时间就让他们的面貌焕然一新。
如今他的部下已经如同过去的忠勇军人人都坚信了自己确实前世有罪或者祖宗有罪所以才被神明惩罚投胎在草原不仅仅要受到匈奴单于的血腥统治和残酷剥削还要忍饥挨饿甚至忍受妻离子散骨肉分离的悲惨命运。
幸亏大汉天子神圣的皇帝陛下德被四海泽及鸟兽念及引弓之民的困苦和悲惨生活不忍他们继续被折磨和压迫于是大义凛然出动王师和神骑将他们从匈奴人的残暴统治以及悲惨的命运之中解救出来。
但他们虽然得到解放却依然身负罪孽需要赎罪才可以像李哲这样做一个堂堂正正挺直腰杆做人的大汉臣民。
这种洗脑手段简单粗暴但效果出奇的惊人。
到现在为止不仅仅那些在高阙主动投降的匈奴部族也都接受了这个设定。
就连那些顽固不化之辈也被感化了。
甚至连曾经的部族渠帅和骨都侯也有被感化的例子。
李哲手下就有一个过去的骨都侯但现在此人已经成为了最狂热的改造积极分子。
将这改造誓言反复念诵了三遍后李哲就登上了校场的高台对着台下这一千五百名士兵说道：“刚刚本校尉得到消息大汉车骑将军东成候义纵义公统帅的大汉铁骑在上谷郡围歼了入寇之匈奴右谷蠡王本部右谷蠡王授首匈奴骑兵四溃……”
“万岁！”李哲高举双臂大声呼喊仿佛后世的某些销售精英一样扯着嗓子大声喊道：“伟大的圣天子万岁！王师万岁！”
“伟大的圣天子万岁！王师万岁！”台下的士兵们也都激动起来。
王师再次获胜？
这对这些已经被反复洗脑了半年的故匈奴人来说这可真是太好了！
这意味着王师又可以解救和拯救大批被匈奴稽粥氏的残暴统治压迫和剥削的可怜人！
更重要的是——他们将成为这些人的前辈有可能在未来指导和指教他们改造……
这很重要。
忠勇军模式最大的特色就在于前辈可以指导改造后来者。
如同李哲和第一批忠勇军士兵一般。
这种类似传、销的上下线关系让匈奴人欲罢不能。
李哲却是得意洋洋的道：“为了庆祝王师大捷少府宣达司的歌舞伎们特地来到我军营中为诸君的积极改造鼓舞和鼓劲！”
顿时整个军营就爆发了山呼海啸一般的欢呼声。
过去半年的改造之旅对于这些过去自由自在的匈奴人来说无疑是一段漫长而且艰苦的时间。
他们不仅仅要接受精神上的洗脑更要接受肉体的洗脑。
这也是忠勇军的传统了。
想要真正改造好洗清罪孽就得真心诚意的服务并且做出贡献。
就如当年忠勇军是从阳池工程里的劳役中选拔出来的一样。
现在这些被选拔进入忠勇军的士兵他们在正式踏入这个军营前全部都在汉家的道路和渠道工程里挥洒过汗水。
高阙之战汉军仅仅是俘虏和收容的投降部族总数就高达二三十万！
其中有将近十万是来自大夏、大宛和康居的奴隶。
这些人并不在忠勇军的计划内。
甚至忠勇军还有理由嘲笑和蔑视他们。
毕竟在忠勇军的宣传里他们这些引弓之民的祖上可都是纯正的诸夏之民甚至是三王五帝的子孙只是因为做错了事情获罪于天而被驱逐和流放到草原上世世代代的接受惩罚和折磨。
自然他们是属于可以改造和拯救的对象。
而大夏、康居和大宛人则属于‘不可拯救’的夷狄。
是两条腿走路的畜生没有人权自然也没有抢救和解救的价值。
这也是忠勇军的高层在商议和讨论后得出来的结论。
因为忠勇军的高层包括李哲在内都很清楚想要洗脑并且让这些匈奴战俘认可和接受自己的身份。
那他们就需要对比。
什么样的对比呢？
当然是有个群体的身份地位低于他们。
这样才可以刺激和激发这些战俘内心敏感脆弱的神经并让他们对汉室有着真正的归属感。
于是那些可怜的远方之人就这样被无情的刨除在忠勇军和可改造的范围外。
成为了比匈奴人地位还低的群体。
若是女奴什么的那倒还好。
她们可以通过嫁给汉人或者忠勇军的改造积极分子来抬升自己的地位。
那些刚刚出生的婴儿运气也不错他们都被汉家官府接走了并被统一送去了少府少府正好需要一大批的可以从小培养的免费技术工人。
但那些男人的命运却非常悲惨。
连忠勇军都不愿意接纳他们他们自然只能在汉室官府的组织下永远的在道路和渠道的工程里劳作。
假如没有发生奇迹他们的地位永远不会得到解脱。
但与之相反被俘和投降的匈奴人诸引弓之民则都迎来一个可以改造和赎罪的机会。
在这样的宣传下无论是战俘还是降人的自尊心都得到了满足。
‘改造’起来也更加有劲头。
不过即使如此长久的繁重劳动‘改造’和时时刻刻的危险工作也让许多人身心俱疲。
这个时候少府的宣达司出现了。
这些带着歌姬以及杂耍艺人和蚩尤戏的表演艺术家们成为了匈奴战俘和降人们过去漫长艰辛的改造过程中不可或缺的精神食粮。
甚至可以说正是宣达司的歌姬以及戏曲的表演支撑着这些人熬过了漫长的艰辛改造路程。
并让他们中的这些人能够迎来进入忠勇军升华‘自己’和进一步‘改造’的机会。
自然这些歌姬和艺人非常受欢迎。
而且不仅仅战俘和降人们喜欢即使是李哲这样已经身居高位的高级军官也非常喜欢。
李哲走下台来到士兵们中间找了块空地盘膝坐下来静静的准备欣赏即将上演的表演。
而宣达司也没有让他们失望。
校场的高台上幕布拉开露出了几个熟悉的身影这些人的出现立刻就让整个军营都陷入了欢呼和狂热之中。
“是《大漠悲歌》啊……”李哲一看这个场景立刻就笑了起来。
这是现在最受忠勇军上下欢迎的蚩尤戏。
说是蚩尤戏其实已经完全摆脱了蚩尤戏的框架。
甚至连蚩尤这个传统的大boss都没有在这个戏曲里出现。
在李哲看来这已经成为一个新的戏曲艺术的发展方向未来说不定会风靡天下！
此刻戏台上第一个出场的演员也开始了自己的表演。
这是一个很曼妙的女子从容貌上看就是一个匈奴人或者说所有引弓之民心目之中的美人模样。
她身材纤细但四肢修长脸上涂抹着红色的胭脂这是匈奴妇女最喜爱也最常用的产自胭脂山上的红色颜料。
虽然可能在汉室贵族和士大夫们看来有些古怪但对匈奴人来说这却是美人本就该有的装扮。
而此女也确实是匈奴人。
而且还是匈奴贵族她是当年马邑之战汉军在南池俘虏的一位匈奴贵妇传说甚至还是尹稚斜的妻子之一呢！
但现在她却已经成为汉室的死忠。
甚至《大漠悲歌》这个故事的原形也是她本人。
戏台上这个美人亲启樱唇缓缓的用着引弓之民都非常熟悉的腔调开始了一段自述。
随着她的清唱李哲也闭上眼睛开始跟着唱和起来：“奴本是……祁连山下一居次……绿草青青呦……牛羊成群啦……”
而她的唱调轻柔婉转感情十足很轻易的就在整个忠勇军的士兵们心里勾画出了那个美丽的场景。
巍巍祁连山皑皑皋兰山冰川如盖雪山涟漪。
潺潺的河水从高山流下来滋润了万物哺育着引弓之民。
许多人甚至听着听着就泪流满面。
祁连山皋兰山就是现在所有游牧民的天堂也是他们的梦想之地。
但那美人的唱调却在此时忽然一变变得尖利了起来。
随着她的唱腔转换一个新的演员加入了。
此人身穿着象征匈奴单于庭贵族的貂皮毡帽手里拿着皮鞭鼻孔穿着巨大的铜环脖子上也挂着几个婴儿的头颅（当然是道具）。
这人一出场就嚣张无比。
皮鞭乱飞口吐恶语。
在美人的唱腔里毫不留情的夺走了美人部族之中的所有积蓄。
包括她阿父辛辛苦苦积攒下来的皮毛和奶酪他甚至连美人的弟弟心爱的那头小羊羔也不放过。
而两个饰演美人的亲人的龙套则适时的在舞台上哭天抢地。
将一个面对单于庭重税和苛征的小部族的艰辛生活演的活灵活现。
更让在场的无数士兵落泪不已。
他们过去不就是这样的吗？
单于庭和部族的贵人们从来不会怜惜和顾虑他们的生活。
稍不如意就是皮鞭抽过来大脚踹过来。
这时舞台上的画风再变一个骑着马看上去威武不凡的贵族出现了。
这个贵族制止了前面那个单于庭的使者的行为给美人的家人做主。
这也让舞台的画风一下子就变得柔和和温情起来。
似乎一切都开始好转而美人也被那个贵族感动嫁了过去……
但台下早知道了接下来的剧情的士兵却都是握紧了拳头紧张不已。
甚至还有人忍不住站起来高声大喊着：“不要嫁不要嫁！兰若！他是魔鬼！”
兰若正是这个女演员饰演的角色名字也是她的艺名。
其他人也都是揪心不已甚至青筋暴露闭上眼睛不敢再看舞台。
果然接下来乐声一变变得凄厉婉转。
原来那个匈奴贵族是故意设计就是要骗兰若嫁给他。
以实施他那个不可告人的险恶计谋。
在兰若嫁给他后没有多久此人就原形毕露。
原来他想娶兰若只是想让兰若给他生孩子而生孩子的目的却是为了取那个可怜的孩子头骨献给匈奴单于的祭祀作为法器。
这个情节虽然有些夸张。
但却正是无数引弓之民特别是那些奴隶牧民们从小到大的噩梦之一。
萨满教用人皮和人骨甚至人的内脏作为施法器具可不是什么秘密。
许多部族都会专门挑选一些可怜人献给那些萨满祭司以满足他们的邪恶趣味。
故事至此充分的勾起了引弓之民们对匈奴贵族尤其是单于庭以及萨满祭司们的仇恨。
几乎所有人都咬牙切齿哪怕是过去的渠帅和骨都候们都是不忍目睹。
在匈奴在草原即使是他们这样的贵族也属于可以牺牲的。
有些时候高层甚至会指定要他们的亲生骨肉或者兄弟姐妹作为牺牲品。
而没有人可以拒绝！
在过去他们只能逆来顺受。
但在现在这些事情成为他们对匈奴的仇恨原因！
而故事在此时也到了尾声。
如同所有戏曲一般英雄总在结尾登场。
一位勇敢、英俊的大汉骑兵军官带着他的部下杀到了草原上杀死了那个恶贯满盈的匈奴贵族并且从他的大帐里挖出了成百上千的婴儿骨骸。
尽管这个故事忠勇军上下看过了无数次但每当这个时候人们还是群情激动。
成百上千的婴儿啊！
这其中未尝没有他们的子嗣或者兄弟姐妹！
众人的怒火都是熊熊燃烧着。
好在故事的结尾让人喜笑颜开。
可怜的兰若终于得到了解救而她那个可怜的孩子也因为汉军的及时赶到而幸免于难。
故事的最后兰若在长城之内遇到了一位心地善良通过积极改造已经赎清罪孽成为一个光荣大汉忠勇军军官的好男儿两人从此幸福快乐的长城之内过上了简单但充实的好生活。
随着幕布缓缓落下忠勇军上下掌声雷动。
这个戏剧让他们感动也让他们充满期待。
谁不想在将来娶到一个类似兰若这样勇敢坚强善良美丽的女子呢？
“积极改造努力赎罪娶兰若！”这是现在很多忠勇军士兵的理想！
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明天继续还债~~~~~(未完待续。)
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