裴苞似乎是在故意激怒着姚弋仲那紧绷着的每一寸神经可姚弋仲偏偏像是并没有受到任何影响一般反而还有些轻蔑地看了裴苞一眼……
“你说我们羌人卑贱?!难道你的身上就没有一点羌人的血脉了?!你可别忘了****之际乃至春秋战国我们羌人都在中原立过国!”(从夏代到商代羌人就开始陆续进入中原之后还建立了吕国申国和许国还有最著名的齐国也是羌人立国因为姜子牙本身就是羌人!而且在古代羌同姜同音且互通互用!这也是历史上羌族第一次与汉族的大融合)
裴苞明显楞了一下他倒是真的没想到姚弋仲会这样驳斥自己一时倒是不知道该怎么反驳好了……(大融合是一个十分漫长和痛苦的过程有史记载的另外两次羌人与汉族的大融合则分别是魏晋十六国南北朝时期和隋唐时期的大融合了。)
裴苞的脸色显得十分不自然甚至有些激动得想要发怒可他却偏偏不知道该怎么反驳姚弋仲所说的话毕竟姚弋仲说的不仅是实话而且还是大大的实话!
因为有太多太多关于羌人和中原人紧密联系在一起的事实都被记载在《史记》之上而《史记》这部司马迁所记录的正史是任何人都无法忽视的巨著更是他们这些豪门大族一直尊崇的!(实际上《史记》最初没有固定书名称“太史公书”或“太史公记”也有叫“太史公”的。据现知材料考证最早称司马迁这部史著为《史记》的是东汉桓帝时写的《东海庙碑》此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名我这里就直接叫后世通用的《史记》了大家见谅。)
裴苞用着怪异的目光看着姚弋仲显然他是真的没有想到姚弋仲这样的羌人也会读史书而且看样子还懂得不少……(羌汉融合的完成基本上就是在隋唐时期了。)
实际上在裴苞的心里羌人也确实是他最不愿意面对的族群他们不仅种族构成复杂而且他们之中的许多人基本上已经和中原人长得没啥大的区别了……(事实上在大禹治水时期一部分羌人就因为治水有功而留居在了黄河以南甚至还被分封成了许多姜姓国如吕申许等国这在《国语周语下》和《史记》卷二三的《齐太公世家》里面还有《史记》卷四的《周本纪》和《诗经大雅》中都有记载。)
更何况严格地说起来周朝其实也算是西戎蛮夷而周朝的贵族和羌人贵族之间的联系也是真的十分紧密!
周朝建立以前因为地域关系周朝的姬氏贵族和羌人的姜氏贵族世代联姻如周人的始祖后稷他的母亲就叫姜嫄太王之妃叫太姜文王元妃叫周姜武王的元妃叫邑姜是姜太公的女儿由此可见周文王以姜太公为师太公又辅佐周武王伐纣也就合情合理了!(请参考《尚书牧誓》《史记·殷本纪》和《史记》卷四的《周本纪》)
武王伐纣的时候中原的姜氏诸国如申国吕国许国等国家又联合同源的西羌诸部和其他势力一起伐纣等到周人坐稳天下姬姜两氏之间的联姻就更加紧密了!
譬如周宣王的母亲就是娶自姜氏而他的王后也来自姜氏!
这种情况在春秋时代的诸侯身上就更多了譬如姬氏的卫国就迎娶过姜氏诸侯的女儿如庄姜敬姜夷姜宣姜等等;鲁国也有文姜哀姜声姜穆姜等等;晋国则有姜氏(穆公夫人)齐姜等等!(请参考刘向的《列女传》)
而姜氏诸侯国也会同样迎取姬氏诸侯的女子如齐国有季姬王姬蔡姬卫姬等等这王室贵族尚且如此平民之间的通婚就更多更频繁了!
由此可见诸夏之贵族平民乃至奴隶的血统早就混有羌族血统了!(请参考刘向的《列女传》和《春秋左传》《史记》之鲁卫晋郑齐的《世家》)
所以姚弋仲的这句话可真的算是狠狠地抽了裴苞一个响亮的耳光因为这是裴苞虽然不想承认却根本无法抹杀的事实!(顺便说一句以前看易中天曾经在电视上说哭长城的那个孟姜女易中天说她名字的意义实际上是孟女女!!!就因为姜有女子的意思!!!他说这番话出来真心有些不学无术啊!而且大家现在看了上文那么多的解释是不是也会觉得十分搞笑?!孟姜女实际上就是先祖是羌人的孟姓女子而已!)
裴苞很想争辩而唯一能争辩的也就是羌人的族缘和种姓实在太过繁杂甚至很多人只是因为也生活在那片羌人聚居之地而统称为羌人但他裴苞做为一个饱学之士难不成还要跟姚弋仲争辩说人家那个羌人是你们羌人中的贵族?!
如果他这么说了那岂不是自己抽自己耳光了?!
因为不论是不是贵族他们都是羌人啊……
姚弋仲看着裴苞脸上那副阴晴不定的样子心中却是突然没有了一丝要和他这种人计较的心思了因为像他裴苞这样的人实在是太多太多了……
这次要不是他说的话涉及到了祖源问题上姚弋仲是根本不会去搭理裴苞的……
老实说在这样的乱世里哪一族的百姓都是一样都在一起共同反抗压迫反抗欺压一起为生存而拼搏谁也没有比谁好多少……
反而是那些高高在上的豪门大族无论是哪一族的都在不遗余力地不断煽动各种族群之间的对抗……
想到这点姚弋仲忽然觉得心中一痛因为仔细想来贾匹这么多年来在安定郡的诸胡之间推行的怀柔政策还真的是让安定郡的各族之间都和睦了许多也正是因为贾匹的存在才有了安定郡过往的繁荣!
可如今自己正在亲手毁灭这一切!
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