老妇闭着眼睛眼皮明显闭得更加用力了一些。
这样细微的动作在这样的环境下会被无限放大。
赵逸帆也发现了不对劲。他虽然不知道陆令为什么这么问但是陆令既然这么问了一定是怀疑这个老妇装神弄鬼！很显然这老妇信佛已经不是一天两天了这情况下她肯定做了什么渎佛之事！
但赵逸帆没有说什么他相信陆令也看到了这种事他既然信任陆令自己就不会说一句话。
陆令看老妇不说话没有继续追问反而观察起屋内的结构来。
在刚参加工作的时候陆令曾经研究过本地的一些宗教文化。（注74章）
那个时候主要是为了研究张涛他老婆在家挂缟素是干嘛后来延伸着学了一些当地的宗教文化。
简单地说蒙古佛教受到萨满教和臧传佛教的影响以臧传佛教为典范。这些年发展还算可以有100多座寺庙和1000多名僧侣。单从这方面的发展来看和臧地是完全不能比的。
臧地的佛教僧侣专业、能背诵经文且了解经文含义更能宣扬佛教而蒙古佛教的僧侣大部分已经没有解读经文的能力很多僧侣的生活方式、消费方式趋向普通人。
从政策上看国家对蒙古佛教发展是非常支持的而随着生活水平提高很多人的精神需求也越来越高遇到事情还是愿意找個寺庙拜一拜。因此这里就出现矛盾了人民需求提高了部分僧侣不够虔诚且贪财矛盾从外表看不出来实际上有些地方已经变成了生意。
这老妇显然是个老信众比较虔诚陆令这么一说她没有太大的反应只是眉头锁的重了些。
陆令走了几步走到了蒲团前面站在了老妇和佛像的中间再次开口：“你要不要换个屋子聊一聊？”
老妇听声音听到陆令在她前面睁开眼睛然后腾了腾身上的灰尘扶着地上的蒲团缓缓站了起来。
老妇终归是身体一般坐了这么久还能这么顺利站起来说明在这里坐蒲团真不是一天两天的事情。
起身老妇走向了旁边的屋子陆令和赵逸帆跟了上去。
这个屋子明显是日常待客的屋子有两把椅子还有三四个塑料凳子那椅子看着年头不短陆令和赵逸帆一人找了个塑料凳子坐下了。
坐下以后老妇找来了壶和杯子给陆令和赵逸帆一人倒了一杯奶茶。
“好手艺闻着就很不错”陆令道“不过我们早上喝过了别忙活了。”
“这没事应该的。”老妇也找了个凳子坐下“你们找我来到底是什么事？”
“你这算被我们打扰了吗？”陆令问道。
“打扰？”老妇反应好像有些慢缓了缓摇了摇头“没有我也没什么事。”
“其实我们找你来也没什么事我们听说仙人附身之事自然是想多了解一番。”陆令开门见山。
“哪有什么仙人附身都是他们乱说话。就是我儿子的病恢复了一点以后很多人乱传。”老妇道。
“那为什么你会给别人算命呢？”陆令道。
“有人来找我帮忙能帮一点是一点。”
“这么说你无私帮助过很多人真是心诚。”陆令看了一眼西边也就是拜访佛像的屋子。
“贡布救了我儿子。”老妇强调道。
“所以你会劝那些你帮助的人也信佛吗？”陆令终于问到了问题的关键。
老妇抬起头来点了点头：“如果有人愿意我当然也愿意。”
“你是怎么想到带你儿子去这个寺庙的呢？为什么以前没想到？”陆令见老妇和他对视抓紧时间问了这个问题。
“以前也带他去过庙里也求过很多次这次可能是贡布显灵让我儿子丢失的魂回来了。”
“昨天你帮我算你说我有灾祸能具体一点吗？”陆令显然对这个问题非常重视把凳子搬了起来坐到了老妇的右侧也就是西边。
老妇摇了摇头：“这种事看不了多次我说的你也可以不信的。”
“如果我愿意尊佛重礼从此信佛礼佛能化解这个灾祸吗？”陆令指了指西边的佛像位置。
“想必是有效果的。”老妇没有转头看陆令直接说道。
“那去隔壁吧麻烦您带我过来我也给佛上一炷香等今天下午或者明天我再专门去庙里拜一拜。”陆令指了指旁边的屋子。
老妇神色中第一次有了一丝挣扎但还是摇了摇头：“我帮不了你你要是真的想就去这个寺庙贡布一定会帮你的。”
“我明白了。”陆令开始打感情牌“我昨天去见了你儿子。”
妇女听闻转头看了看陆令。
“他被外界打扰比较多我已经下了令暂时不要有人去打扰他。”陆令道。
“我要去找他。”妇女一听陆令这么说心就有些急她立刻起身从一个箱子里拿出了一捆香这就要往外走。
“莪不建议你去找他他现在状态还可以安静安静就好了我们都不打扰他了你去做什么呢？你要相信他。”陆令这句话倒是真情实意。
“那我也要过去我把香放在他门口就行让他要不断祈福”妇女看着陆令说道。
“嗯所以请问一下你说我的灾祸要去西南才能解如果在辽省是不是就没有办法了？”陆令立刻说道。
老妇也不顾着陆令的问题了拿着香就要往外走陆令和赵逸帆也跟了出去。
到了门口二人没有继续跟着而是目送老妇离开。
老妇离开之后二人也离开了此地下一站就是要去这个寺庙了。
“有什么问题？”赵逸帆问道。
“等会儿我先查查她说的贡布是谁。”陆令拿出手机查了一下才知道贡布就是玛哈嘎拉。
玛哈嘎拉也就是杨涛去寺庙看到的那个神又叫六臂玛哈嘎拉俗称大黑天贡布是尊称。
在臧传佛教的教义里这位可是男性的第一护法神。
“搞清楚了”陆令看完之后也给赵逸帆解释了一下“从现有的情况来看老妇一直都是佛教徒但是现在感觉她路走歪了。按照这教的教义可绝对不是给人算命来帮人毕竟算命不是臧传佛教的东西八字是由周易五行学说演变而来看相算命这是道家的东西。”
“那她的目的到底是什么呢？”赵逸帆还是不解。
“发展信众。”陆令道“我怀疑她可能已经有了信众。你想我们警察来查已经来了好几天了这种情况下还有人来算命这说明很多人对她是真的很信任。”
“发展佛教徒吗？”赵逸帆道“按照我国法律非宗教场所确实不允许宣扬教义发展教众但是这个事似乎也没有那么严重她没有搞集会这种事有必要我们来吗？看你的说法她算是虔诚的佛教徒了。”
“我们都说贪婪、没有主见、急躁的人容易利用其实这些虔诚的人也好利用。”陆令道“我们先查一下她的毛发接着查一查这个寺庙包括寺庙里这些人的银行流水。”
“好。”赵逸帆点了点头。
查这种东西当然还是沈州更专业赵逸帆把东西交给了两名队员安排两名队员坐高铁去一趟沈州。
等待的过程中陆令在不断地研究这边的宗教历史以及村里人的笔录。
案子到现在能发现的问题真的少！少到现在如果去寺庙也就是看看几乎没什么收获。
下午的时候更多的线索终于聚拢却没有让人眼前一亮。
首先是查了一下寺庙里人的银行流水发现没有异常这寺庙绝对算是一股清流了主要的僧侣等都没有出格的收入情况。
第二就是老妇人的毛发检验也出了结果她没有吸食有问题的药物！
沈州的实验室可是非常专业的陆令提到的那些药都有检测的能力然而检查过后发现老妇很健康。
这样的结论倒也不能代表什么毕竟谁也不能确定这些毛发脱落的时间有多久毕竟没有当场验血。可是这已经让侦查停滞了。
这案子太简单了。
一个老妇、一个杨涛这？
就在大家都一筹莫展的时候终于省里来了新线索。
在这里往西北方向100多公里属于蒙省大拉旗的区域发生了几乎同样的事情。
很显然省里一直在整合类似的线索整个辽省都没有发现类似的事情但经过和周边进行互联互通还是发现了问题。
大拉旗发生了非常相似的事情。
一个五十多岁的大爷也是遇到了事情自称仙人上身从此状态大变能说会道再也不是之前的样子给不少人指出明路！
同样的也不收费！
具体的案件情况当地也不太清楚因为这个案子没人报警只是有些网络舆情如果不是辽省这边一直在拼命收集也不会发现这个线索。
得到这条线索之后辽省已经给大拉旗那边进行了沟通那边也答应本地公安过去可以给予一些协助。
一般来说这种非案件类的跨省合作是不多的但凡跨省办案起码都得立案了再说。现在没有立案文书过去找人帮忙也不是容易的事情幸亏省里给摆平了。
得到这个线索之后赵逸帆安排了一下这里留下两个人他带着一个人还有陆令三人开车去大拉旗。
等着明天早上从沈州回返的两人回来这里就保留四人继续侦查。
阜城本就是辽省门户过了阜城就是蒙省tl市。
当然从这名字也知道这地方也是蒙省门户。
大拉旗的经济发展着实一般算是标准的北方县城。到了这边之后大家直奔大拉旗的公安局找到了对接的警官。
这警官对这里也不熟带着大家去了辖区派出所。
这派出所是新的非常气派里面有专门的情报中心等配置面积也很大只是人少一点。
派出所派出了一个会蒙语的警察坐上了赵逸帆的车子直奔这次要去的目的地。
大拉旗面积接近上京人口却只有三四十万地广人稀因为天色已经比较晚了四个人到目的地转了好几圈打听了好几个人也没有找到所谓的这个大仙。
从网络的舆情来看这也没什么夸张的。
如果了解网络舆情的人一定会知道每一秒钟网络上的新信息都是浩瀚如海的。很多人看到一些不公平的事情上了热搜自己遇到不公平的事情之后也发在网上却发现石沉大海。
如果没有人刻意关注绝大部分信息都翻不起任何浪花没有人会知道。
辽省省厅得到的信息也是比较模棱两可的需要仔细找。
没找到三人只能把派出所的警官送回去休息准备第二天一大早再去找。
送回去之后赵逸帆开车往酒店走走了几十米他心气不顺停下车给阜城那边的队友打了电话让队友对老妇多一些监控明天开始所有去算命的都登记记录一下。
除此之外目前也没什么事能做。
派出所的旁边几十米处有一处仿古建筑是重建的一个古王府。虽然说是古王府但建筑都非常新也没什么太大的游览价值。这里白天开放的时候都是免门票的。
赵逸帆把车停在王府旁也没着急走开窗抽个烟顺便问陆令和队友想吃什么。
正聊着赵逸帆突然看到王府门口躺了个人不知道是不是喝多了。
“这么早就喝多了？给他们派出所打个电话吧？”赵逸帆看到之后也懒得多管闲事给陆令说道。
“我们还是下车看看吧。”
（加更再次失败太太太难受了）
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