正文 第一千一百零八章 我与明教曾经有过一段美好的回忆

    杭州城中。

    朱四双腿迈动足底生云普通人只觉得如一阵风刮过唯有习武之辈才能勉强看到一道身影奔行过去。

    往日里这位神行太保不会如此张扬可苏州那边晴天霹雳般的消息让他连抽过去的功夫都没有即刻飞奔过来。

    都督被妖怪抓走了还得了可怕的怪病三哥和近百名锦衣卫至今昏迷不醒十三弟下落不明……

    锦衣卫就没吃过这么大的亏！

    虽然清楚神道有复苏的迹象后世间可能会改变但真正发生在自己头上仍然让朱四无法接受更害怕陆炳这位顶梁柱倒下！

    “呼！”

    眼见东壁院遥遥在望朱四鼓足劲一口气冲到门前赶紧敲了敲。

    门吱呀一声开启他先以为没人然后才发现地上趴着一只小龟昂着脑袋看着自己。

    朱四不敢怠慢抱了抱拳：“锦衣卫朱四拜见李神医！”

    小龟的头往里面努了努转过身子朝院中爬去。

    朱四跟在后面着实让自己飞奔过来的双腿得到了休息终于到了丹房前轻唤道：“先生！先生！”

    丹房内。

    两道身影位于丹炉前默默等待。

    眼见炉盖开启李彦修长的五指一拉一粒粒圆润饱满的丹药飞出落入晶莹剔透的玉瓶中陆炳顿时发出由衷的赞叹：“李神医的炼丹术真是名不虚传！”

    李彦平和地道：“丹药丹药本该为药我为道医自当钻研此道。”

    陆炳叹服：“话虽如此但即便是道门之中苦修炼丹法门的真人都无此等造诣！”

    这位并非外行不仅常常旁观嘉靖炼丹更见识过正一、全真的炼丹法门。

    按照道门的金丹大道内丹修为圆润无暇夺天地之造化侵日月之玄机可以得道成仙同样炼出外丹服用下去也能举霞飞升寿与天齐。

    嘉靖自忖聪明绝顶自是内外兼修但渐渐的还是不自觉地偏向外丹。

    不仅是天师陶仲文正一各派乃至全真教都为其炼过外丹其中不乏灵丹妙药却没有那种大道金丹的诞生。

    原因很简单大道金丹以前多为神仙所炼在天地污秽后按照古老的丹方炼制容易将天地元力里的污浊炼入丹药中形成丹毒害死了一批修行者和世俗权贵后不得不加以改变。

    渐渐的丹药外泄的丹气越来越好闻药效也在不知不觉中降低再加上器具的限制别说那些着名的仙丹一转金丹都很久没有现世了。

    李彦炼丹能够遵循古法高明之处在于对力量的把控和运用。

    大唐世界的真劲使得他对细节有了完美的把控水浒世界的元力令他对天地有了深入的探索基于这份境界哪怕他的分魂目前还不具备本体那样的实力在接触到此世的炼丹法后也很快上手并且突飞勐进。

    但并不是每个领域都能如此。

    比如炼器就需要对当世各种材料如数家珍各种搭配磨合信手拈来各种设计思路大胆又稳健。

    李彦也向擅于炼器的玉璇子请教过发现前两个世界的积累能用上的不多马上做出取舍将炼器外包给朝天宫和神乐观并没有追求样样全能。

    即便如此他专心于炼丹一道又从西海龙宫得了仙家丹炉一转金丹的炼制仍旧处于摸索阶段。

    所以此时炼制的是一转金丹的半成品专门为了此时的怪病对症下药。

    李彦取出两枚递了过去：“这是‘琼香丹’一枚内服一枚在身上滚动。”

    陆炳接过丹药吃下一粒另一粒在皮肤上滑动很快闻到一股沁人心脾好闻到极致的香气眉宇间涌出希望来：“这‘琼香丹’的香气能覆盖那股味道么？”

    李彦道：“服用三日后至少可以加以遏制让旁人闻了后不再那般疯魔。”

    陆炳赶忙问道：“依李神医之见那香气到底是怎么来的呢？”

    李彦反问：“陆都督考虑过一个问题没有为什么你自己嗅不到气味呢？”

    陆炳这一路上确实思考过立刻回答道：“是贼人为了放大我内心的恐惧令我疑神疑鬼自暴自弃！”

    他至今接受的情况都是别人述说的自己根本嗅不到那股可令旁人疯狂的“唐僧肉”气味若是一个难以冷静心存侥幸之人指不定以为旁人是合谋演戏欺骗于他。

    陆炳其实也难免有类似的猜想但他选择相信自己亲自带出来的十三太保也认为能令神道复苏的李神医没必要玩这样的把戏全程配合治疗。

    “这确实是一点。”

    李彦点了点头又问道：“但如果你也闻到了那种香气你会做什么？”

    陆炳眼睛瞪大嘴唇颤了颤：“我……我会……吃了我自己？”

    李彦道：“不至于那般夸张但难免发生撕咬皮肉的事情这或许是凶手不愿意看到的。”

    陆炳反应过来抬起手臂看着之前割肉的部位：“如此说来那气味的源头就藏在皮肉之中？”

    李彦道：“制造香气的存在很可能是一种潜藏于血肉中的灵性物种它会根据外界环境的变化调整隐蔽类似于极为高明的蛊术、降头之法。”

    《神霄法箓》里面记录的巫术邪法、旁门左道里面就有养鬼、炼蛊、驱尸、降头、活祭等等其中炼蛊和降头用后世的观念都是培养微生物用来远程谋害控制目标。

    他目前的医学和针法还有局限性如果真是那种传说中的蛊虫细微至极的生物在潜伏状态下还真不见得能察觉出来当然对方如果敢在面前释放香气针法一测是肯定能找到踪迹的。

    但上次异香出现恰恰是他离开陆炳身边时而自从带着陆炳来到丹房这位都督就没香过。

    所以李彦才判断香气的制造者具有灵性说好听些叫趋吉避凶说直白些就是欺软怕硬。

    “原来如此！那我总算能松一口气了！”

    陆炳闻言赶紧将“琼香丹”在身上滚动把自己弄得香喷喷的然后苦中作乐地道：“多亏了李神医明察秋毫这丹药若是卖出京中权贵怕是趋之若鹜把什么香料都比下去了！”

    李彦笑笑。

    陆炳立刻明白自己这话说得蠢了：“这本就是灵丹用料也比任何香料都要贵更是由李神医炼制恐怕没人能买得起……”

    聊着这些气氛缓和下来眼见陆炳相较于昨日心力交瘁的状态变得好上许多李彦询问道：“陆都督之前想到了什么？”

    陆炳脑海中再度闪过那个恐怖的画面深吸一口气道：“不是我有意隐瞒实在是太过荒谬我感觉自己倒在地上一人骑在身上张大嘴巴对准我的脖子咬了下来……”

    李彦问：“那是什么人？”

    陆炳抿了抿嘴：“脸上一片漆黑根本看不清面庞但腰间佩着绣春刀像是……像是……”

    李彦目光微凝：“朱十三？”

    陆炳断然摇头：“小十三忠心耿耿绝不会做这等事而且我身上完好无缺根本没有被吃那个人的嘴里已经有了明显的血肉！”

    李彦想了想道：“陆都督说过朱十三是习武奇才对于危机的察觉最是敏锐自从在身边保护数度化险为夷……既有此言说明发生过危险是哪些凶徒袭击过陆都督？”

    陆炳冷声：“还能有谁？自是白莲妖人这些贼子自从鞑子入关劫掠后一日比一日嚣狂已经不满足于塞外传教了！”

    李彦眉头微扬。

    提到白莲教让他立刻想到了老对头明尊教实际上相比起明尊教白莲教的传播时间更长影响更加广泛唐宋元明清都有它们出没的痕迹。

    甚至摩尼教从西方传入中土演变成明尊教的过程中就受了白莲教的诸多启发两者关系密切所以很长一段时间外人把白莲教也称为明教尤其是在明朝两者密不可分几乎可以看成一体。

    作为与明教曾经有过一段美好回忆的人李彦稍稍感慨询问道：“白莲教如今在塞外势力大么？”

    陆炳叹了口气：“很大其首领萧芹被俺答汗尊为国师执礼甚恭百姓多有信仰！而这一切都是边防废弛风气败坏才会让这群贼子趁虚而入……李神医可知道仇鸾？”

    李彦微微点头：“此人乃是奸臣。”

    陆炳露出浓浓的憎恨之色：“何止是奸臣简直就是我大明的贼子！”

    “此人的祖父乃是正德朝的名将年少不凡得陛下信任却辜负圣恩冒功畏敌常常放任军队劫掠百姓更贿赂俺答汗期望鞑子军队能绕开他镇守的大同不要进攻……”

    “结果反被鞑子看出了我军虚实直接向东破开古北口长驱直入掳掠京畿实在罪大恶极！”

    涉及到嘉靖这位有些话还没有说透。

    比如仇鸾在大礼仪中支持嘉靖而得宠庚戌之变时发现不对劲又第一个进京勤王哪怕根本没跟蒙古人交锋也让嘉靖龙颜大悦后来提督京营主持开放马市一时风头无二。

    只不过此人得势后骄傲自满连义父严嵩都不放在眼中了被陆炳收集罪证挑唆其手下投奔蒙古坐实罪名仇鸾本就生病被这么一整基本是惊惧而亡死后三天就被暴怒的嘉靖下令开棺戮尸。

    显然作为嘉靖的奶兄弟陆炳耳濡目染斗起人来毫不含湖更因为仇鸾罪大恶极上下多有痛恨陆炳将之整死民间还流传着“智除仇鸾”的美名大加赞扬。

    陆炳对于除去仇鸾语气里也有自豪但提到白莲教在塞外的势力又有叹息：“这等恶贼把持边关上行下效军中将领只知盘剥士兵百姓不知保家卫国许多人饱受摧残不堪其苦跨越长城投了鞑子……”

    李彦默然。

    每逢乱世都有百姓为了求生存宁愿逃去蛮夷之地也不愿待在中原。

    比如隋末之时就有大量汉人逃去突厥后来贞观年间李世民还特意将汉民从突厥人手中迁移回来增加人口。

    但明朝如今还不算王朝末年大量边民外逃向蒙古就实在触目惊心一方面是官吏腐败明军在噶人头的军功政策下特别喜欢杀良冒功倒霉的自然是边境的百姓。

    另一方面则是有宗教扇动挑拨了。

    陆炳也道：“这些逃民在边境开辟了‘板升’此为蒙古语中村庄之意但他们并没有如蒙古人那般生活还是如汉人一般农耕求存之间多有联合白莲教就是其共同信仰越来越多的板升之民投入萧芹麾下势力不断庞大。”

    李彦微微点头：“那就难怪会封为国师……”

    俺答汗会封萧芹为国师显然不单单是白莲教还因为对方确实有了不小的地盘手下精锐亲兵近万还有全体板升教民的狂热拥护可以拉出数万大军成为边境地区不容小觑的一股势力。

    这萧芹还和汪直一样属于标准的明奸汪直是领倭寇侵略大明南方萧芹是领蒙古人侵略大明北方俺答汗几次入寇都是萧芹这群白莲教徒为向导。

    关键是每次趁着蒙古军入侵萧芹就通过白莲弟子在边境军民中散布言论将板升描述成“有良田万顷去了后就分土地耕牛、农具、种子一应俱全不必向大明官府纳粮不怕被蒙古人劫掠也不会再被明军杀良冒功”简直是世外桃源……

    不了解的百姓自然狂喜等真正逃过去了才发现摇身一变成了为萧芹做牛做马开荒土地关键是还被大明和蒙古夹在中间朝不保夕处境并未得到改善。

    远香近臭人们遭遇了眼前的不平事往往寄希望于远方能有所改变结果真正去了才发现各有各的难处完全不像想象中的那般美好。

    陆炳将北方的局势解释一遍也往动机上面考虑：“李神医以为此次是白莲教的邪法？可他们在东南之地似乎没有如此大的势力……”

    “难说！”

    李彦正在沉吟丹房外传来朱四的呼唤声：“先生！先生！”

    陆炳精神一振期待地道：“我能出去见他么？”

    李彦点了点头：“可以的。”

    丹房大门开启陆炳迈出一股香气扑面而至。

    朱四见到气色不错的陆炳先是一喜闻到香气又勃然变色吓得闪电般后退。

    “无妨无妨！”

    陆炳哈哈大笑：“这是李神医所炼的金丹过来闻闻是不是没有那股疯魔般的怪味？”

    朱四闻言如释重负走了过来咧嘴笑道：“都督无事实在太好了！”

    李彦走了出来：“只是压制并未根治苏州那边可有消息了？”

    朱四赶忙取出信件：“有的这是陶公子托我交给先生的。”

    李彦展开一看就见上面写道：“五绝洞内三十七名蛇妖的内丹不是被外敌夺取的具体原因还在调查中……”

    后面又补了一句：“此次主要是我娘亲查出的功劳全在她！”

    眼见李彦看了信件后目露沉吟陆炳极度好奇却没有失礼直到信件递了过来才赶忙查看后不解地道：“内丹是蛇妖修行精华所聚不是被外敌夺取那又是怎么回事？”

    李彦伸手一招丹房内的架子上一个玉瓶飞了出来就见瓶面上贴着标签上书三个字“净息丹”。

    陆炳动容：“这不是治疗疫病的灵丹么李神医也练成了？”

    锦衣卫是最强的情报部门对于“净息丹”这种号称能平息疫病的丹药自然有所关注但后来陶道人只是咋咋呼呼又没有多少实际进展才没有跟进。

    李彦摇头：“这是半成品我之前开了一炉炼制失败但由此也剖析了原理发现这个丹药的思路其实是在祭‘瘟神’。”

    朱四恍然：“五瘟么？难怪以先生的丹道造诣都未能成功……”

    西游世界的瘟神正是五瘟在托塔天王和哪吒三太子下界擒拿悟空时十万天兵天将里面就有“五瘟五岳东西摆六丁六甲左右行”这五瘟分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仁贵、总管中瘟史文业。

    五位神祇里面后人最熟悉的自然是赵公明了并且诧异他为什么是瘟神。

    实际上赵公明最早的形象是厉鬼到了隋朝演变为瘟神“驱雷役电呼风唤雨除瘟剪疟保病避灾”从隋唐到元代一直被作为瘟神被人民祭祀等到了明初赵公明成为了财神最后到《封神演义》的传播赵公明为财神的设定固定下来后世就是一位黑面浓须一手执银鞭一手托元宝喜气洋洋的财神爷了。

    回归西游的五瘟李彦并不能确定“净息丹”祭祀的是哪位瘟神或者五位都祭祀但根据失败后深层次的研究得出的古方就是这个目的。

    在神佛消隐之前此法肯定是管用的但现在就属于版本落后的方子了。

    问题是之前“锁灵环”状态下的陶隐还是孜孜不倦地寻找炼丹成功的方式。

    李彦结合如今这起桉子有了新的思路：“陶道人一直对五绝洞的蛇妖有着觊觎希望夺取蛇胆和内丹原以为是用这些作为炼丹的材料但如果他也发现了‘净息丹’的本质就有可能选择另一条道路将这些作为祭祀的贡品！”

    朱四明白了：“三十七名蛇妖内丹被夺却非外力是进行了一场献祭仪式？”

    陆炳微微摇头：“在一群蛇妖中传播信仰更疯狂到以自己的内丹献祭白莲教几经围剿后在南方应该没有这么大的能耐……”

    李彦道：“南方之地除道教、佛门、白莲教之外还有什么广泛祭祀的信仰？”

    朱四有些茫然：“这好像没了吧？”

    陆炳思索片刻缓缓地道：“如此说来确实有一个在南方民间传播广泛的祭祀信仰正德朝曾经引起了官府的重视本朝倒是安分了许多我一时间竟忽略了……”

    李彦问：“信仰的是哪尊神祇？”

    陆炳道：“信仰一位新兴的神祇名无生老母。”