正文 第四百九十八章 玉清源流

小说:神诡大明 作者:油炸咸鱼
    [这不可能!]古先生在旧玉清的未来他不敢相信元始天尊居然消失了。自己所追求的终极之物就这样烟消云散那千古以来到千古以后代代都在绵延相传的道教神话也被终止。

    没有了元始天尊。

    那神话中所从传颂的那位至高神明又叫什么名字?

    没有名字了。

    被传颂的事象不再存在进行传颂的那些众生在历史的片段中也不复存在。

    玉清真的破碎了乃至于这条路都被废弃。

    [没有起始玉清不复存在如果玉清不复存在那我们又是什么?]

    [玉清的神主是谁?]

    [不对!元始天尊没有消失如果他消失玉清的一切乃至于玉清境都不会存在没有定义的消亡在历史中完全消失过去未来都留不下痕迹就像是生生被抽离出去一样。]

    [但现在我还记得玉清我还记得玉清修士和元始天尊元始天尊没有消失它只是去了一个拒绝我的地方不许我或者不许所有的玉清修士进入因为我们在那个地方不曾存在过!自然也就无法进入]

    [难道还有‘不为人知的历史’吗!]

    古先生的智慧绝伦见识也极为广博他在思考之后得出了结论认为元始天尊是跳到了一条不为人所知晓的独立历史之中。

    世人对于历史有确切记载的写在史书上为后人所观没有确切记载的有口口相传的便是传颂大抵上要么铭记在可见的东西之中要么流传在愿念与众生本身之内。

    而那些可以被人随意回溯甚至捏造的历史甚至不需要刻意的去代替的历史这些就是在传颂与记录之中语焉不详的时刻连凡人都可以肆意篡改它们的过去。

    而天心强者身在未来映照过去的时候也会遇到一些过去的强者留下的阻碍甚至有些时代都是模糊的遗留下种种谜团连天心强者也不能轻易破解就如同汉朝那时神仙道强盛儒教亦昌盛所以那段历史就由他们把持着难以证见。

    但如果有一段历史不为所有人所知晓没有在世间传颂过连一点的记载也不存在乃至于玉清修士真身回溯也找不到这段历史。

    那么元始天尊是进入了这样的一片历史之中。

    然后

    [所以无论如何回溯都看不到元始天尊了。它不在所知晓的历史之中而在与世隔绝的另外一片历史之内。]

    [我不在那片历史永远见不到元始。]

    任何的历史都是相关联的上下四方曰宇古往今来曰宙如诸天种种法界乃至于金刚大界大浮黎土亦或是各位天心强者捏造出来的如平行世界一样的虚幻岁月都是有历史轨迹所循的这种历史它必然与外界产生联系一旦产生联系那就可以被回溯到。

    说到底传颂出来的世界与岁月有多少呢?千古以来数不胜数就如同那些道之一即使是同一個教派也有着不同的传说于是在不同的传说与传颂之中有开辟天地的是元始天尊也有的是太上老君。

    它们都是传颂中的东西也只活在传颂中的源流每一条被传颂的源流都依托未来的力量而存在并且走的更远带动未来变得更强。

    “见不到元始某种意义上古先生的危机解除了。”

    元皇便比较现实他发现古先生虽然还遗留在玉清旧世但是和自己的联系变得浅薄了因为缺失了重要的元始天尊也就让他成就元始之位的目标成为不可能的事。

    但古先生还想再见元始元皇身处遥远过去也简单的尝试继续回溯只发现原本该是元始天尊出现的历史时刻现在什么都没有了。

    元皇想着既然元始天尊的位置不存在了那不如自己来代替它?

    就是这种念头升起并且欲将其付诸实施的时候虽然与元始天尊的起始所相关的事象都烟消云散可元皇发现他竟然没有办法去到这片历史之中。

    因为他是玉清修士还是和元始有关。

    “元始天尊已经烟消云散与元始有关的森罗万象自然也不能出现。”

    “因为已经没有人传颂元始天尊所以哪怕有许多人传颂我我也不能介入和元始天尊相关的历史之内。”

    “我被困住了不好了。”

    元皇察觉了更加可怕的麻烦。

    不能离开元始亦不能代替元始并且自己这些玉清修士还失去了自我的起始。

    正如金丹大道开辟了清晰的未来始终有一片未来围绕着金丹大道这条路诞生尸解仙们幻想出了玉清的源流元始天尊因此而诞生后世的玉清修士不断传颂元始的名号使他们自己获得了元始天尊的法相与伟力。

    过去与未来是相辅相成的。

    但现在过去没有了与这条过去相关的未来一切虽然都还存在却也被排斥在其他的历史之外因为它们与修正过的岁月格格不入。

    它们仿佛从不应该存在于岁月之中也不应该在历史之内。

    “天心强者可以映照历史捏造历史。”

    “玉清的天心甚至可以回溯历史将任意的东西取而代之。毁灭源流可以再重新创造这种事情并不是没有发生过的如果有一种力量在阻挡天心境那这股力量难道是来自于道之内吗?”

    元皇也没有遇见过这种事情他陷入深深的思虑之中。

    天心本来已经是世间罕敌的境界连天之心都能盗窃替代用自我的意志来摩弄。因果天机甚至可以再造历史可如今却因为一个源流的消失而导致被历史所排斥。

    历史本该是任由他们所修改的东西那是微不足道的。

    是未来创造了过去的历史。

    过去的历史或许本就没有存在过而是众多天心塑造出来的东西。所让人能迷惑的只在于每一片过去未来的定义。

    被微不足道的东西所拒绝乃至于压制。

    对于天心境不可想象。

    “或许心始终是有起始之处的天心境也是一样我们失去的可能不是简单的源流而是更重要的东西。”

    “是来自起始的东西。”

    如果自己不离开玄象那便可以成为这第二玉清的源流永驻万物之先。

    但这样并不是证道而是成为道的一部分。

    道是至大至玄至深的它包容一切给予一切也可以收回一切。

    元始天尊在第二玉清证见玄象它迈出近道一步因为它自玄象而来。

    而自己却将离开玄象因为自己并不是从玄象而生。

    先天心它能衍化出玄象并且真切回归到玄象之时使世间天尊可以得见玄象但却不能让成就先天心者完全化为玄象。

    如果可以那就是成为道的本体在不可知之间。

    道或许是玄象本身也在高上之上在玄象之深。

    “传颂的名给予不曾存在之物以形使它拥有莫大的威能将它不断的抬升但始终不能抵达那最高的境界之中。”

    “如果说最初的虚念一起一切便都落下。”

    “自过去到未来所有的东西都是玄象一念所演化由于道体虚无所以森罗万象失却其道也皆是虚无所成。”

    “那先天心是第一个得见玄象的虚体此时得见玄象就有了更早也更接近于道的源流。”

    姬象只感觉这个命题过于宏大。

    虚与实本是很浅显易懂的东西可以轻易的辩证。

    但如果加上玄象就变得难以言说因为玄象无可定义本就不可言甚至玄象二字本身都可能是错的。

    但世间更多的人连玄象二字所代表的意义都不能知道。

    所以得见玄象已经是超越了世间绝大部分的众生。

    “嗯?”

    姬象在离开玄象的过程中仿佛见到了一片光那光不来自于任何历史之中也不应该在自己刚刚所诞生的第二玉清之内出现。

    从“外面”刺破进来极其耀眼。

    “是因为我离开了玄象。”

    姬象知道了这光从何来这是这片第二玉清的历史开始移动因为自己离开玄象世间就从“无极”演化为“太极”阴阳本是一体又彼此为相反的面所以如果自己离开玄象道就诞生阴阳。

    于是世间的种种一切都开始出现这一瞬间才是世间的源流与起始。

    是真正的“元始之刻”!

    “而当我离开第二玉清天心境在未来过去未来是一体我自过去第一起始而出下一刻就来到遥远未来。”

    姬象那道念头升起再走一步。

    于是仙山悬世清气升天有种种仙神列位在前上下依次落座要听他讲述什么自太古流传下来的神圣经文。

    从玄象到仙道盛世。

    再造玉清重算大衍。

    “玉清的源流元始的空置尊位道之正体曾经所在之地。”

    “在所有道之一不知的历史之中。”

    姬象看向未来在此等候。

    已经预见到青羊的到来而这件事情就发生在下一个念头中。
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