正文 第四百五十六章 魔的伊甸园

小说:神诡大明 作者:油炸咸鱼
    而且关于三位一体还有一个更不妙的传说姬象熟读圣经自然是知道的。

    圣灵会在圣子复活的五十日后降临。

    这五十日后的降临难道是基督能选择一个传教士作为他来到这里的载体吗?

    不过这边也有天心应该不用太过担心。

    再回到之前的时间上。

    甚至一直追朔到自己第一次动用神迹包括登仙时对他说的狂言。

    如果自己是作为三位一体中的“圣子”角色自己现在要做的以及以后一切待做的事情基督虽然知道但他并不是不想管而是他刻意不来管。

    这是他本来就无所谓的事情。

    因为谁触碰到他的力量。

    都会迟早成为他本身。

    别人的化身应身迹身都是要主动去留下痕迹而基督不同他是被动的接受且一旦接受了他的力量便无法轻易舍弃世间万物但凡沾染上他的法与他的联系过深修到了高深之处的话世间万物便都无一不是他更没有那些化身应身迹身的说法。

    这是基督既是一。

    也是万。

    故而他对自己不加入他那边只是感到惋惜。

    于是他最后说自己终究会回到主的神国。

    是这样的意思!

    “差点吃了大亏是我不小心了天心强者手段玄奇远超出寻常的常识毕竟一个人就是一个人又怎么可能突然变成另外一个人呢虽然已经想到夺舍之类的招数但关于这一次的事情还是我的想象力贵乏了。”

    姬象转头向东华仙女解释刚才那一瞬间所发生的事情听到姬象的描述这一下东华仙女也像是被刺激到的勐兽一样连童孔剧烈震动语气森冷:

    “此乃邪术!”

    这不是什么妖怪之法亦不是魔道之术更不是夺舍或是将人变成化身这种伎俩而是真正将那个人的存在都取而代之的邪门之术从此那个人就是他他也是那个人被取代的人连自我以及本身存活于世上的痕迹都已经完全不存在了。

    “你以后还是少用他的法术吧这比起佛门的‘自愿度化’还要更加的这应该算是”

    东华仙女一时之间居然没有办法用准确的词汇去描述。

    “是‘同化’。”

    姬象开口东华仙女连忙点头表示用词很准确就是这个意思。

    然后又揉了揉眉心连说了三声邪门。

    姬象则是闭口不言。

    说实在的即使现在下定决心以后少用他的法术但是真正遇到天心层次的敌人时少不得还得动用这污染源一般的基督法门毕竟神迹的强大自己确实是亲有体会比起其他的高层次大神通神迹的入门门槛可谓低的可怕而效果则是高的出奇。

    有这种强力的神通。

    基督也不害怕别人不信仰他。

    世人总是追逐欲望无论是金钱健康财富权利力量、法术、爱情肉欲乃至于极端的善与极端的恶也都属于欲望的一种有想要实现的东西强大的道路自己难以修持弱小的道路对自己的成长又毫无裨益

    这时候便是基督向他们敞开大门。

    只需要信奉他。

    便能得到他们过去、现在所不曾得到的一切这一切都将在未来实现。

    “不过虽然有了波折但对于圣宝禄学院的魔化也算是初步完成了。”

    惊险之后就要收获果实但姬象看着那些魔化的天使心中同样有了一些顾虑。

    这些天使终究是天心境强者塑造出来的东西虽然魔化了但天心手段还是不能以常理揣测这些天使什么时候重新归于基督门下对自己背刺都是可能的。

    以自己魔王之力对抗天心力有未逮还需要继续传教自己也要传教甚至要开宗立派!

    成就“魔祖”!

    只有愿念才能对抗愿念基督裹挟整个彼方世界的愿念而来如果没有相对应的庞大愿念那么就没有办法对抗他。

    自己以前得到的那些能力那些不受诅咒不受毒害不受精神侵染不受夺舍乃至于国威国运等等的加持这一次全都没有用了因为对方什么也没做。

    五岳神剑还未铸成没有趁手的兵刃这又要开宗立派这让姬象不免觉得自己成为魔王之后虽然也有横扫天心之下的实力但面对天心却依旧如此无力。

    太阳照常升起。

    但这里的人们已经开始念诵真无二上书中的颂称在吟唱神圣诗歌的时候其中总会出现过去圣经与圣歌中没有出现过的句子而那几位魔化的使徒在过去基督教的四福音书中开始增添新的内容。

    从这一日起但凡从港口而来的传教士们他们所学习的圣经与四福音书包括其他所有的基督经典都是他们从未曾接触过的全新版本。

    基督教要求人们严格的控制自己的欲望要做到“节制欲望”做欲望的主人甚至最好可以成为一个没有欲望的人。

    而如今欲望支配了他们而他们自认为是“欲望的使者”正视自己的欲望并且正确的去使用他。

    有新来到这里的传教士发现圣经中的故事有了变动。

    亚当和夏娃偷吃了尹甸园的禁果在圣经之中是基督单方面的斥责他们问亚当亚当说是夏娃让他吃掉的问夏娃夏娃推卸给蛇然后神便为亚当夏娃和蛇三者下了不同的诅咒而在这全新版本之中亚当却是先吃了果子。

    然后神没有出现。

    魔出现了。

    魔向着三者询问为何吃掉那些果子三人也不曾像原本一样推卸而是各自说出了自己的想法魔便说你们遵从自己的欲望吃掉了智慧的果吃掉之后有了智慧便知道如何思考如今你们要被我惩罚你们还后悔吗?

    夏娃后悔而亚当不后悔蛇向着魔祈求饶恕。

    于是魔便说神不会再出现在你们眼前我便是神神也是我神是魔魔是神神让你们不要前去摘取果实这是试炼你们的勇气而如今你们用勇气得到了智慧有了自我的思考虽然违反了警告但得到了无畏勇气和分辨善恶的能力这是好的事情从今以后你们就是地上人们的王用你们的欲望去开辟你们的国。

    于是三者都离开这里再不回来。

    新一份的魔经被刊印出来新来的传教士们对此反响十分激烈认为这简直是亵渎是对原教旨的挑衅然而在整个中土的浅信徒手中这一份魔经反而比原版圣经卖的更好。

    甚至有人认为原版的圣经神就像是一个精神病时而对这些人好时而对这些人坏如果天主真的仁慈为什么不允许人的先祖获得智慧?

    那些支持原典的传教士们一时之间无言以对而随着他们在圣宝禄学院的时间越长心中的魔念也就越发开始滋生而他们也逐渐放弃了原本的经文。

    与此同时有吕宋地区的佛朗机舰队正在快速向南海行进。
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