“我们该怎么像人类一样探索世界呢”
居住在实验室之中的海苔这样问着。
海苔永远不会知道，
像人类一样探索世界，它需要大脑和眼睛。
没有大脑，也没有眼睛。海苔怎么可能和人类一样呢
艾伦只觉得自己要疯了。
他正在面临疯狂。
这是一种难以形容的感受。
现在，他最明显的感受是“荒谬”。
一切都变得如此荒谬。
就如同海苔想要认识人类的世界一样。
艾伦看起来根本没有理解更高维度世界的能力。
他需要能够理解高维的大脑，更需要理解高维的眼睛。
世界仿佛什么都变了，但是又仿佛什么都没有变。
一切都在飞速的改变着。
艾伦这样告诉自己。
艾伦感觉自己已经无法准确感觉到时间在流动。
一切都在变得更加混乱。
但是他的直觉，或者说，平衡觉正在明确的告诉他。
周围的一切，都在以极快的速度移动着
这时，迷茫的看向天空。
艾伦才能真正理解到，什么叫高维存在。
或许，只有天空中悬浮着的龙裔，
才是这个空间之中唯一不变的那个点吧。
但是艾伦这会儿倒是没有心情看龙裔了。
或许，他现在干什么都提不起精神。
他已经无法在集中注意力了。
人类的大脑，肌肉，皮肤，
尤其是大脑在进行活动的时候，
都依靠着进化而来的生活经验，
试图符合三维世界的实践。
在更小的时候，汉弗莱爵士在给“艾伦”启蒙的时候，讲过这样的一个故事。
具体故事讲了什么，艾伦有点记不清了。
这里补充一点。
就算艾伦的灵魂是穿越过来的，
人类的大脑发育也有一个循序渐进的过程。
从这个角度来讲，没有人生而知之。
从认知学派的理论来讲，一个人首先要经过感知运动阶段，前运算阶段，具体运算阶段，才能够进入正常成年人类所在的“形式运算阶段”的。
实际上，站在发展心理学的角度，现在的艾伦甚至还尚处在“具体运算阶段”。这点，就连艾伦自己也知道。不过说来也奇怪，艾伦却能够毫无障碍的理解和接受这些知识。至少在他七岁以后理解起来就没有什么问题了。
也因此，因为人类的大脑是一个发展的过程。
所以，具体汉弗莱爵士是怎么讲的“睡前故事”，
艾伦倒是已经记不清了。
不过，虽然已经过去了很久，但是艾伦仍然记得其中的最主要的一句话：
“房间里的海苔，自认为自己在探索这个世界。”
“但是他们却连眼睛都没有。”
是啊。
对于大多数生物来说，
不仅仅没有眼睛，而是更加彻彻底底的没有整个视觉系统。
没有眼睛，无法吸收视觉信息；
没有耳朵，无法接受听觉信息。
甚至也没有大脑，甚至也没有肌肉。
没有大脑用来思考，没有肌肉用来移动。
所以，甚至连这个问题也不会被问出来。
长大了一点之后，
艾伦反思汉弗莱爵士给他讲的“海苔的故事”。
却有了一点全新的体会。
在两千年以前，庄子曾经提出过同样的问题：
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”
在现代互联网上，这个问题被进一步讨论，假托孔子之口，变成了一个“三季人”问题。
朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎”曰：“何劳先生”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。子贡问时
在孔子的时代，“季”这个字却并没有“季节”的意思。而是表示顺序，如“伯仲叔季”。
也因此，这篇文章应是后人伪作。
不过，这篇文章是不是记载孔子的，其实也并不那么重要。在后现代，“孔子说过”与“老子说过”也没有太大的本质上的区别。都是被解构的符号。艾伦认为，这里最重要的东西在于“三季人”问题。
简单来说，有的生物只能存在三个季节。在他的生命之中，整个世界也只有三个季节。那么，这个世界有三个季节还是四个季节真的重要吗
这正体现了庄子逍遥游之中的观点。
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”
早上出生的菌类现代也可以理解成生命周期更短的细菌，永远不会知道夜晚究竟是什么样子。
寒蝉春生夏死或夏生秋死，因而不知春天与秋天。
百度百科之中说：这比喻“见识短浅”。
但是，当艾伦真的开始反思的时候，他发现了一个问题：
“见识短浅”真的不好吗
“大”就是好吗
在那个时候，他突然回想起了以前看过的中国的诗人。之所以只说中国，是因为他也没看过外国的。虽然他穿越到了英国。不过他还没有来得及进入温彻斯特公学，学习文法，高尔夫和莎士比亚，毛姆和萧伯纳的戏剧。或许将来他会更加了解不过现在的艾伦肯定是并不知道了。
李白在回望鲲鹏的时候，曾经写过：
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”
李清照在回望鲲鹏的时候，曾经写过：
“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”
柳永称赞金陵，曾说：
“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。”
动不动就是“九万”，“十万”，“三山”。
九千万，九千亿，九千兆里那么高，从概念上讲，对于人类来说有多大的联系
原来并不是“大就是好”。
庄子在两千年前曾经说过：
“大并不是好。”大意如此
他穷尽自己的能力，描述了一个穷尽人类想象的巨大怪物。
这个怪物是人类难以想象的庞大。
大就是好。
鲲化而为鸟，其名为鹏。
是鸟也，海运则将起于南冥。
这段话的意思是，一种超级大鱼变成了超级大鸟。
一旦海风来了，他就会像候鸟一样从北边的大海飞到南边的大海去。
在年少的时候，艾伦曾经以为，
这是鲲鹏强大的表现。
凤栖梧。
凤凰非梧桐树不栖。
可是后来，艾伦才发现了一个致命的问题：
“非要”有海风才飞翔，
和“只有”有海风，才能飞翔。
这两者是有区别的。
而且，这区别还很大，很大。。。
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