第一百八十四章 国宝换国宝

    所有人的目光聚焦,即便赵老也不例外。

    那是一柄有点古怪的剑,以及一块形如弯豆的青玉。

    直播间的观众看了之后,都挺失望的,所谓的三大神器,就这?

    看起来,没什么奇特呀!那柄剑的倒是有点奇形怪状,不是传统上的长剑。而那块玉,是真看不出有什么宝贵,玉质也就那样。

    “我好奇了半天,就这玩意?”

    “三大神器,有点名不副实呀!讲真,这东西还不如我家附近古玩摊上的东西。”

    “咱也说了不算,看人家日本人怎么看吧!”

    吉田正一赶紧将草薙剑拿上手,他立即感受到这柄剑的不凡,一丝丝寒意从剑身上传来。

    传闻中,草薙剑有着控制风和云的能力,所以也被称为天丛云剑,原本是从八岐大蛇体内取出来的。

    当然,这些都是神话传说,肯定不能当真的。

    可也从侧面反映出,草薙剑应该是和别的剑所有区别的,有一些比较特殊的特征。比如,像现在这样,刚取出来,剑身上就逐渐凝聚出细小的水雾,好像结了一层露水。

    吉田正一明白,这是因为剑身寒冷,遇到空气中的水蒸气,冷却而成的现象。

    从他们的一些文献记载,好像是这么一回事。

    以前科学不发达,人民愚昧,将这种现象当成了神异。

    很快,直播间的观众也发现了这一点,颇为惊讶!看来,三大神器,有点名不虚传呀!有点东西。

    这柄剑的打造,肯定是加入了一些寒属性的物质,才会发生这种事情。

    “也没什么好奇怪的,我不知道世界上是不是真的有寒铁这种东西。但我们的端砚就是呵气研墨的属性。世界上奇奇怪怪的物质,多不胜数。”

    “这放在古代,大家没什么见识,确实挺神奇的一把剑。”

    “不然,怎么会被誉为三大神器?”

    吉田正一不管别人怎么看,他立即展开最严谨的鉴定。

    这群日本文物专家,一边鉴定,一边交流讨论,神情中流露着激动。这谁都能看出,方醒拿出来的两件物品,应该是很接近他们的三大神器。

    看了大半个小时,也讨论了大半个小时,还是没有结果。

    对这种宝物,他们虽然很看好,但也不敢随意下结论c盖棺论定。

    “你们慢慢看吧!也可以请其他人来,但东西不能离开这个院子,明白吗?”方醒说道。

    没时间陪他们琢磨这东西,没有人比方醒更清楚,那就是真的草薙剑和八坂琼曲玉。系统奖励的,还能有假?

    “多谢方先生,我们确实需要喊人过来,作进一步的鉴定。如果最后结果不出意外的话,我们一定会给方先生一个满意的价格。”

    方醒摇头道:“不好意思!这两件不卖。”

    啊?

    一群日本文物专家顿时就急了。

    这两件宝贝,如果是真的,他们必须带回去,而且还是风风光光地迎回去,神器的排场,必须要有。

    可现在,方醒跟他们说,不卖?

    你这是要引起全日本的愤怒呀!

    “方先生,价格好商量。”吉田正一才不相信不卖。

    所谓的非卖品,都是价格不到位而已。他们日本缺钱吗?三大神器,即便大出血,也在所不惜。

    “你们先鉴定吧!这两件,我确实不会卖。

    不过,你们要是将螺钿紫檀五弦琵琶c曜变天目茶碗c《潇湘卧游图》c唐朝摹本王羲之《丧乱贴》c牧溪法师《观音猿鹤图》c猛虎食人卣c《无准师范像》c李迪《红白芙蓉图》c《菩萨处胎经》五贴这九件中国国宝归还。

    我也可以考虑无条件归还给你们,不要你们的钱。”方醒说道。

    这是他早就想好了的。

    咱国家的国宝,流落日本的非常多,数都数不过来。

    可真正称为神品的国宝,有人列出十件。除了刚刚方醒提到的九件,还有就是汉倭奴国王金印。

    那是日本朝贡史上的最珍贵实物,也清清楚楚地证明了在汉代的时候,日本就是中国的附属国。

    不过,这件金印,方醒觉得无所谓,反正东西也是日本朝贡给中国的。其最大的价值,就是证明日本以前是中国的附属国而已。

    其余的九件,都是传世孤品级别的国宝。

    螺钿紫檀五弦琵琶是不折不扣的神品,琵琶一

    般都是四弦,而这个是传世唯一一个五弦的琵琶。它极度华丽,唐代的螺钿镶嵌技巧被它发挥到了极致,世界上现存的能表现大唐盛世繁华的文物。

    曜变天目茶碗,日本人形容这个碗,都是用“碗中宇宙“这种词,说里面仿佛是深夜海边看到的星空,高深莫测。

    《潇湘卧游图》被誉为南宋山水画第一神作,这幅画的价值甚至在《溪山行旅图》和《富春山居图》之上。

    唐模本《丧乱帖》,这可是被认为最接近于王羲之真迹的唐模本了,相传是鉴真大师东渡时候带到日本的。是晋唐书法中的极品,完全可以和台岛故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》和故宫的秘宝《神龙兰亭序》并驾齐驱,价值无可估量。

    牧溪法师《观音猿鹤图》和《无准师范像》,一幅是是宋代禅宗画的极品,一幅是是宋代肖像画的代表作,而且明清以前的人物肖像画,也无一幅能出其右。

    虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品,也是日本藏中国青铜器中最重要的两件之一。

    李迪的《红白芙蓉图》,宋代花鸟画第一名作,原本是圆明园的秘藏,后来流落海外。

    而《菩萨处胎经》五贴,这卷经书来头极大,它是人世间手手相传的最古老的经卷,而且可能也是世上仅存的西魏墨迹,价值无可估量。

    其实,在日本还有许多价值连城的无价之宝,但想要完全收回它们,几乎是不可能的。

    方醒也就是接着两件日本神器,尽可能收回几件自己认为比较好的国宝。

    听到这话,日本文物专家团几乎不约而同地说:“换九件?这不可能!”

    在他们看来,方醒提到的那几件宝物,一点都不逊色于草薙剑和八坂琼曲玉。只不过,三大神器在他们国内,影响力巨大,远远超过方醒提到的那几件中国国宝。

    单纯站在文物专家的角度来看,九件换两件,肯定是吃亏的。

    可如果是站在日本普通国民的角度,别说九件,就是九十件,能换回他们的三大神器,都值得。

    而赵老则是大喜,他早就盯上了流落日本的那些国宝,现在就是最好的机会。

    “怎么不可能?吉田先生,我们好好聊聊。”
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