第58章 子弟之兵

小说:大唐朝请郎 作者:宁溪南
    孟保带着几分私喜,几分惊喜,几分被器重的感激,怀着士为知己的决心,带上人马去了邠州。  他本就是邠宁骁将,十分顺利的控制了兵营库所城防以及长史以下一众官僚,一边派人去勾兑庆州,一边清点库所厘清州治。  招兵檄文也着人抄写了十数份,张贴各州各县,与各州县设招兵使。  部队开始进入整训后,张军就把征兵提上了日程。  一万多兵,听着不少,实在是差的太多了。  虽然大唐兵阵向来以少敌多,从未以量取胜,那一万来人也太少,根本不好干什么。  别的都不说,凤翔泾原邠宁三镇之地都与吐蕃接壤,光是地方守卫一万人都不够分。还有鄜坊,在设想里也是要驻兵的。  京畿六关守不守指望原来那几个守将张军准备以协同的借口把原来的关守军士全部换成自己人。  那些原来的守将守营军士会拉回来整训,但是你得先有人手顶上去才行。  要收复长安,要打秦州,原州,要巩固边防诸塞,就不要说接下来平节镇取陇右通安西了,没个十几二十万兵好意思开这个口还有回鹘呢。乱世啊。  而且张军有私念。  这个时代的人没有什么国家概念,甚至家的感观都相当弱,就是活着而已。  张军也是想通过兵士军属之间的来往,能把人们紧密的联系起来,慢慢传播家国理念。  很多东西不是硬来能行的,不是你发布个命令他想法就变了。这个过程在原历史上,走了足足一千多年。  这里面的原因很复杂,家天下的时代,一句两句说不清楚。  皇帝视百姓为无物,官员视百姓为猪狗,军队视百姓为军粮军功,就是没有谁把百姓当成活人来看的。  整个社会结构是平行的三层,老百姓与禽畜生活在一个层面,也就是活着而已,像猪狗牛羊一样创造着社会价值,然后一起成为食物。  像这会儿的军属从军,并不是考虑军人家庭的安乐什么的,而是为质。也有把军属保护起来免得成为别人的军粮军功,引起自己这边哗变的原因。  唐肃宗把自家老爹赶下台在灵武称帝,反攻长安的时候,没用自己的部队,而是让回鹘去打,并允诺回鹘军队入城后可以屠城。  那三天时间,长安城成为了人间地狱。这里面郭子仪的部队也全程参与了,和回鹘兵一起狂欢。奸杀抢掠。  住在边境地区的老百姓,怕自己的军队尤胜胡夷。胡夷来了不过是抢掠,或者连人一起带走,自己军队来了不但要抢,还要屠村拔寨,用来换取军功。  边军的存在,细细思量,其实是一件极其可怕的事情。  这个时代的战争,为了隐蔽消息,有一种做法叫战场靖绥,派出大量的游击在方圆几公里范围阻断消息,这种靖绥随着部队的前进而推进,直到进入预定战场,双方交战为止。  这个过程快的可能是十几二十公里,慢的就可能是十天半月或者数月。在这中间,猪狗可存,人都要弄死,不管是敌国的人,还是自己国家的人。  大军过境,寸草不生,猪狗难存。这可不是玩笑。这个猪狗也包括两条腿的。  历史上的那么多名将豪杰,就没有一个少干过纵兵烧杀抢掠自己老百姓这事儿的,杀了吃肉都属平常。  就是这么个背景,怎么谈家国国家你信不信人家吐你一脸  府兵时代,除了边军含节镇驻军,十六卫和其他部队都是只有官长没有固定兵员的,是藏兵于民。  没打仗的时候,这些由良家子组成的府兵自己带着家什武器轮流着到各地值守,执行保卫或者仪卫工作。叫轮番。打仗时以折冲府为单位全员出动。  这就是王健笔下那位送衣军妇去年爬高坡,今年渡渭水的原因。每年轮番的地点都不是固定的。  安史之乱后,整个格局就变了。它不光是冲毁了政治体系,让诸藩意识到唐李已经软弱,也改变了戎兵制度。  府兵自此垮了。  主要原因就是,皇家自己先是引来了吐蕃回鹘,然后又把边军精锐改编成了常规部队内迁。  而各藩镇也开始和回鹘吐蕃眉来眼去,为了自保开始扩军增编皇帝和节镇之间的军备竞赛就这么开始了。  这里面其实要比这复杂的多,但大其概就是这么个意思。主要原因吧。  所以现在张军不管要做什么怎么做,都要有足够的兵力才行。好在他底子有,财政上暂时没什么问题。  以兵来带动民,以军民关系促进民众的团结支持,这是张军的打算。  如果只求自保,他手里现在这一万多兵其实够用,甚至在全国诸镇里都能排得上号那种但是他要做的事情有点多,而且时间上还比较紧。  招兵,用强兵先军政策来带动老百姓。做为一个从现代过来的底层人士,他太知道战争期间人民的重要性了。  荀子说,孔子说过:水能载舟亦能覆舟。虽然这个水指的不是普通老百姓,但意思还是对的,尤其是战乱的时候。  吃穿用度,炭石金铁,武器械具,甚至包括兵源哪一样离得开这些连水都称不上的人群然而事情就是这么变态,从古至今,从未有人把底层当回事儿,恣意踩踏作贱。  募兵虽然已是这会儿的主流,包括朝庭都是如此,但张军不想搞

    。募兵说白了就是雇i佣i兵,拿钱办事的。  这些人出身皮杂,只为钱财,说不好听的就是杂牌军,行为比强盗还强盗,你指望这样的军队保家卫国他不把家国抢光掠尽都算好事了。  泾原兵变就是最好的例子,这会儿朱泚还在长安称帝呢。  所以张军亲自起草了招兵广告:  今逢多事之秋,天下纷乱,刀兵四起,民不聊生。本府亦难幸免。  为生计,保一方平安,本府健儿当踊跃参军。  好男儿要当兵,以手中刀枪护卫亲众。凡本府兵众皆录藉在案,比照衙吏足月发晌。  凡刀枪弓弩,绳马甲胄一律公配,冬袄夏衫米粮豆料一应物使度支公仓,损毁补给及时照实发补,军晌功赏俱为军士私有。  凡军士家属,享优上待遇,一应赋税徭使按功酬免,门授荣光之牌,乡间坊里但有所事诸行优先,但凡买卖物事均有优待。  军士及营乃遵从号令操练得法,将无视出身择能择贤提拔。但有建功,惠及家属,以身殉府,荫及子孙,凡伤致残者,荣养终身。  本府以新法操练新军,谓之曰子弟兵,凡通府民众之子弟也,以保府护民为职责,为将为帅,但凭武勇。  一人当兵,全家光荣,军民鱼水,相濡与共。增在此以性命相誓矣。”  荀子哀公,说孔子曾经对哀公说:君,舟也,庶民,水也。那时候庶民是指王公贵族的非嫡生子女族人。

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