赵权甚至都可以想象得到,如果有人跟忽察说蒙哥准备血洗和林,他一定会不屑一顾。
在他看来,蒙哥根本没那个胆!
赵权不知道,现在到底有几方势力在支持蒙哥。
也不知道,蒙哥带回了多少人马。
更不知道,如今和林局势到底如何?忽必烈是否有其他的后手?他们的母亲,唆鲁和帖尼,是不是有其他的安排?
赵权禁不住向西远眺,眉头紧皱。
但是他也清楚,从和林传递情报至此,着实不易。哪怕再紧急的情况,情报最多也是五天送一次。
想要尽快地了解更多的情况,自己还得在这,再等五天?
“要不,你跟小耀先回南京府,我在这里守些日子。”说话的是大岩桓。
如此,倒是不错。只要自己不改变行进的路线,那只海东青总是可以很顺利地找到自己。这样,自己便可以在第一时间收到情报,以做出反应。
而且,自己还真的必须尽快赶回南京府,尽快拟定一个相对完善的对策。
但是,直到赵权回到了南京府,才终于有新的情报传来。
缉侦局在和林的一个情报传递站,毁于忽必烈之手,死了两个人,情报传递被迫中断。
直到数天之前,才重启系统。
蒙哥已经到了和林。
拔都给蒙哥派来了两千护卫,使蒙哥如今成为和林拥有兵力最多的一个王爷。
一到和林,蒙哥立时收缴了所有人的大印,并进行封存。包括海迷失手上的汗王之印,以及忽察与脑忽自己重刻的王爷之印。
这样一来,谁都无法从外调兵前来和林。
蒙哥用这个手段,轻松地获得了和林的绝对话语权。
不过,蒙哥答应,在来年春天时,可以在怯绿连河重开忽里勒台会,并重新推举蒙古国的汗王。
目前,除了拔都对蒙哥的大力支持之外,察合台系分为两派。
一派是曾经被贵由汗废黜的察合台兀鲁斯汗王哈剌旭烈,已经公开表明支持蒙哥。另外一派,是被贵由汗扶持的也速蒙哥。不过他虽然反对蒙哥,却显然不知道该支持谁。
这样算下来,成吉思汗的四大嫡传派系中,蒙哥最少已经获得了二派半的支持。
而窝阔台一系,分为三派,依然在吵闹不休。
至于东道诸王,几乎都已经没落,他们的意见,也仅仅只是个意见而矣,根本左右不了和林的形势。
距离约定的忽里勒台会,还有半年多的时间。
南京府,能做些什么呢?
……
公元1248年,华夏三年,宋淳佑八年,戊申猴年。
整个冬天,蒙古草原片雪未下。
突如其来的这一场大旱,从东至西,绵延了蒙古草原的数千里区域。
全世界的大战,似乎因此被摁上了暂停键。
只是包括宋国在内,大部分被蒙古人蹂躏的国家,都不知道的是,蒙古人停止对外战争,不仅仅是因为这场绵延数千里的旱灾。
旱灾还没开始显示其巨大的破坏力,即将召开的忽里勒台会,却让蒙古国上的神经,崩到了极致。
这也许会是蒙古国历史上,最为血腥的一次忽里勒台会。
和林来的消息,断断续续,让南京府根本做不出及时而有效的反应。
所以,只能等,等着尘埃落定之后,可以预见得到的结果。
忽必勒台的相关消息还没传来,另外一则情报,却把赵权惊住了。
忽必烈,受邢州权太守职,暂管邢州民政事务。
邢州,也算是河北重镇,位于真定府以南,南太行以东。
窝阔台丙申分封时,将邢州一万五千户分赐给斡鲁纳氏两个兄弟,并由他们自派达官员管辖。但是,十年之后,邢州百姓不堪重负,四处流散。
如今,整个邢州仅剩下了五百余户,十不存一。斡鲁纳氏被逼无奈,向和林请求派员接管。
在蒙哥的支持下,忽必烈很轻松地就得到了这个职位。
离开柔远县的忽必烈,却换来了一个州府!
蒙哥虽然还未上位,忽必烈却已经成功地将自己的手,伸入了中原的最核心地带!
忽必烈的首席幕僚刘秉忠,正是出身于邢州。这大概是也他为忽必烈挑选邢州的主要原因。
出乎所有人意料,到了邢州的忽必烈,所做的第一件事,就是去当地的孔庙祭拜。并受执事回赠祭品。
“致胙于忽必烈,这些人,都疯了吗?”侍其轴喃喃说道。
赵权有些疑惑地看着屋子里,这些满脸灰绿的老儒,不明所以。
他关注的是,忽必烈竟然可以这么快地就占住了一个根据地,以此他势必会开始将手脚伸向中原的其他区域,并且迅速地落地生根。
而这些人,却为了祭品的几块猪肉而心疼?
李治看出赵权的疑问,说道:
“致福,谓诸臣祭祀进其余肉,归胙于王。昔年葵丘之会,天子使宰孔致胙于桓公。桓公赏服大辂,龙旗九旒,渠门赤旗,诸侯称顺焉。
自此,祭礼之胙,非王不得受用。”
元好问掩卷而叹,长息不语。
赵权大概听明白了。
忽必烈拜祭孔庙,意思是他准备认可儒家的地位。作为回报,孔庙执事代表当地的儒生们,准备接受并拥戴忽必烈,并直接将其视为未来的中原之王。
收服北地汉儒,就这么简单吗?
“孔子为万代王者师,有崇与否,于圣人无所损益,但以此可以其崇儒之心。北地汉儒,自此必当甘为忽必烈所用。”王鹗说道。
说实话,别说北地的那些不知其能耐的儒生,就是现在南京府养着的这些扛鼎老儒,赵权真正能看得上,也只有侍其轴一人。
而要说实用,王栖梧那个奸滑之人,也比其他几人更能成事。
这些儒生,满口礼义道德,满身正气昂然。
可是无君可忠时,却去抱一个蒙古王爷的大腿。以此来获得未来的仕途与地位。
也许他们想曲线救国,试图去影响忽必烈,而实现儒家治国的目的。
也许他们为生计所迫,希望可以混一个从龙之功。
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