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“大乌泰将军与家父，为生死之交。在下视其若父。”赵权也不隐瞒自己与大乌泰的关系，说道：“南京府，今后还是属于大氏的，我不会鹊巢鸠占。”
“这是为何？”姚枢脸上讶异之色更甚，赵复则眼中精光一闪，开始对这个赵权产生出些许的兴趣。
“南京府巴掌之地，也只能容我老侍一人养老，诸位一来，挤不下啊！”侍其轴嘻嘻一笑，而后对着李治点头示意。
李治取出一张地图，在桌上摊开。
这张地图，北上南下，南京府处于地图的右上角。以南京府为中心，标着各色向外延伸的虚实箭头。
第一排黄色的短箭头指着离南京府西南与南方的辽阳、沈州、婆娑府、遏懒路；第二排蓝色箭头，指向开元府、锦州、辽南苏州[x1]、北高丽；第三排绿色箭头则为虚线，西南指向大宁，向西指向临潢府，向北指向额尔古纳河，向南则抵南高丽。第四排红色虚线，一条过海指向山东登州，另一条却顺着海岸，弯弯曲曲一直向南，直到福建边上的一个岛屿，标着“台湾”。
众人一边感叹着这张地图的精美，一边惊讶于标示于上的图谋。赵复却哆哆嗦嗦地指着南国海岸边上的那个红箭头，斥问道：“你，你这是图谋于宋国吗？”
众人抬头一看，赵复两眼竟然已经赤红。
图谋宋国？赵权心里一阵苦笑，自己纯粹只是不想占据南京府，希望能找到另外一个可供腾挪之地，却被侍其轴忽悠着制作出这么一个具备远大目标的计划。
不过，海路的开拓，却是赵权自己的主意。
现在这个世上，据赵权了解，无论是南宋还是蒙古的水军，最多也只能在内河中游荡，真正的海军一支都没有。占领海洋，未必就能占据这个世界，但是有了广阔的海洋，未来在陆上如果被其他势力夹击，便可以做到绝对的进退自如。
“赵先生明鉴！”赵权束手答道，“图上这些海岛，都非宋国管辖之岛，如今当是无主之地，至于福建对面的这个台湾，只是小子随意安的名字。所谓图谋宋国之说，未免有失偏颇。”
赵复趴在地图上，认真地看了看，果然那根红色虚线，只是指着沿海的一个个小岛，确实未涉及陆上目标。不过，单就这些小岛，自是没人会有丝毫重视。可是在地图上，这些被连成一条线的岛链，已将北起淮水南至福建的宋国大陆，包得严严实实，看着份外的触目惊心。
赵权不想这个事上扯得太远，不管地图上所标示出的这个远大理想是不是他自己的，以他现在的实力，都不可能去琢磨辽东以外的目标。
“权总管希望赵某，为你做些什么？”正当赵权想转移话题时，赵复突然抬起头，盯着他问道，两眼中的赤红已经渐渐消失。
赵权一怔，脱口而出“教化！”
“何为教化？教化何人？教化何用？”
赵权沉吟片刻，说道：“辽东远离中原，王化不及。中原安定时辽东未必安宁，中原未乱此处必定先乱。中原历来王朝对于辽东，鞭长莫及，民心极易离析。
在此传播教化，我并非想授民以礼，或令其服于王化。而是希望辽东万民都能牢记一件事，无论契丹还是女真，无论是岭南还是岭北，无论是草原牧民还是山间猎者，他们都与我等一样，同是华夏子民，同根同源！
这样，即便辽东万里疆域，一时为外人把控，也能秉持华夏道统，而不会切断与华夏诸族的血肉联系，视中原为陌路，以中国为仇敌，将万里江山拱手送与他人。
这天下，可不仅仅只是中原的巴掌之地！”
众人听得赵权这一席话，俱是一震。
自唐亡契丹人建立辽朝之后，关于王朝的正统之争便从未停过。契丹占据燕云之，便自认为已承袭于唐，开始以“中国”自居。而自视中原正朔的赵宋，数百年来，不仅未能夺回燕云，更已失却北地半壁江山。
但无论是辽、金，或是赵宋，的确从来都只把目光停留于中原，认为占据中原才算是拥有王朝的正朔。以至于如今偏安东南的宋国，依然只敢把临安称为“行在”，其名义上的国都还是汴梁。
而来自漠北的蒙古却是另一个极端，直到今天为止，他们依然将中原视为牧马之地。要不是耶律楚材与一些汉人官员的勉力争取，如今的中原很可能已经成为牛羊的天下。
这也是王鹗、姚枢等人对蒙古国最为失望的地方。不尊儒术、无视道统、待文人若奴仆，视汉人如草芥。
文人自有傲骨，尤其是在座的几个，都算当世名士。也许一时会为生计而低头，但要让他们尽心去服侍这样的主子，没有一个是心甘情愿的。可是偏偏如今中原之地，汉人已失势百年，既无人肯出面为女真复国，也无人能统率诸侯势力，建立汉家王朝。
可是，如果能在辽东建立华夏道统，而后反哺中原，以统率诸家汉世侯势力，又有何不可？
众人相视一眼，都发现了彼此眼中的丝丝狂热。
同时感到震惊的，还是赵复。但他所想的，并非是所谓的道统之争，作为一个宋人，他很清楚地知道，以宋国的力量自保尚有不足，想夺回北地，那是千难万难。可是如果自己能够在辽东，发展出一个亲宋的势力，那想要灭掉蒙古还是有许多可能的。只是，这样一来很可能又会重蹈联金灭辽以及联蒙灭金带来的恶果。
想及于此，赵复又有些犹豫。
而此时，其他几个人已经开始在热切地讨论着：
“我觉得可以筹措人力，撰写一本《华夏渊源史略》。”
“我可以回中原，再召集一些人手过来……”
“可以写一部《传道图》，将历代圣人图谱集于一书。”
“不错，以伏羲、神农、尧舜为继天立极，以孔孟为垂世立教。”
“可以将所有民族先民，全部溯本回源，归至周朝姬氏分封之下。比如萁子之朝鲜……”
“蒙古人呢？”
“想一想，总是可以找到一些根据的……”
“当得有怀纳四海之胸怀，才能成此不世之伟业！”
赵权听着纷纷的议论声，心下却有些失望。这些夫子，说起道统与儒学传承，如打了鸡血般的兴奋。却没人关心军事、商业、制造与农桑。
这些，才是立足之本啊！
茶汤已凉，赵权倒去旧茶，重新泡上一壶，但已经没人有心思再去品尝茶香了。 ”~
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