巧儿做好了之后小声如蚊蝇说道：“先生，好了。”
葛亮转身出了屏风，就在转身的那一刻嘴角的笑意藏不住，但没有笑出声。来到床榻边坐到床榻边儿上，拿起放在旁边的两卷竹简，打开一瞧，一卷是空白的，另一卷则是修建自己那卧龙居安排的人员的名字，已经他们是做什么的，几乎都是木匠。
拿起空白的一卷，将刚才自己说过的那句话记下来，也就是“木秀于林风必摧之”这一句。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》这一篇。
在生活中，常常有这样一种现象，一些人看到自己身边的人在某些方面超过自己，便情不自禁地产生一种难受的感觉，并随之出现一些消极行为。比如，别人中奖了，买股票速富了，自己没有得到这种“意外之财”，忍不住大发牢骚，甚至对别人肆意造谣、恶意诽谤。这种“见不得别人好”的行为是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。
其实还有更深层次的东西，在哲学上表现为新事物的发展的道路是曲折的光明的。同时也说明任何一个优秀的超越一般的行为的都是要经历磨难的，这也是一个必然的过程。
所以，当我们发现别人在忌妒自己时，我们一方面应当高兴，因为这证明自己很出色；另一方面，别忘记更加努力提高自己。记得保持谦逊的举止，这对那些见不得你好的人，也有一定的安慰作用。
看来小心谨慎才是生存之道，所谓鹤立鸡群，鸡并不会欣赏鹤的魅力，而是会想办法锯断鹤的脚。一是当你没有勇气和资本离开那群鸡的时候，请别摆出鹤的姿态。二是小心自己才是那只鸡，这才是最尴尬的。三是时间一长才慢慢醒悟，发现自己是走进鹤群的那只鸡。四是鸡群里的鹤，不是鹤，而是被扭曲成了异类，所以，离开他们！第五是鹤是不会在鸡群里面找优越感的。
最后，很多人都自认自己是那只鹤，并不觉得自己是那群鸡里面的一员，对?不对，所有人都会觉得自己是鹤，潜意识里人们并不愿意被扎堆归类，独一无二天真无邪的不愿意。自己是不是那鹤不重要，谁是也不重要，关键是怎样觉得爽，鹤立鸡群保命又安乐，离开鸡群就被烹杀，再选择一下。
完全不认同。假设你是鹤，那当你立于鸡群中，你可以获得更多关注，获得更多资源与机会。假设你是鸡，那离开鸡群去哪？鹤群吗？那你得到的只会是更多嘲笑和打击。
大概意思在竹简上写记下来，时间也是过了一会儿，收拾葛亮衣物的巧儿也是走了出来，现在平静下来了，葛亮问道：“晚上你是到哪儿休息呢？”
巧儿答道：“夫人说到原来的地方。”
葛亮问道：“几人一间来着？”下人毕竟和主人不同，不可能一人一间，后世是住房紧张或者说是为了方便管理，所以才会出现几人住在一起。古代则是规定了，是阴性的，就算是有多余的空房子也是要下人挤在一起的。
巧儿说道：“一共四人。现在是两人，加上巧儿便是三人。”
葛亮指了指自己的床榻，说道：“这儿，一个人。”
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