建仁皇祖说完,玄森主持也跟着附和道:“果真是祭祀圣人之所。”
大圣祠,与大贤祠并列,可以合称为圣贤祠。
圣贤祠,是后人用来祭祀圣贤的地方,记载先贤们的生平经历,为其立碑著说,歌功颂德,类似于红尘中的祭祖宗庙,不过规格却要高出很多,凡人族子民,皆要诚心敬拜!
对于这种祠堂,世人可谓既熟悉又陌生。
无论是在繁华的都市,亦或是僻壤的乡野,人们都对‘圣贤’二字耳熟能详。即便在漫长的岁月中,圣贤的事迹逐一湮灭,甚至连名讳也被时间所消磨,可是作为那种级别的存在,依然被后人深深铭记。
他们是人族的骄傲,是上古的王!
上古年末,经过那样一场浩劫,世间再也难觅圣贤祠堂的踪影。就算是有,也是盛武时代后,由世人新建成的,已失其真意,更不可能一律用上古文字为其立碑著说。
可是,这样一座古老的大圣祠,怎么会跑到葬佛古地中来呢?
难道说,每一座宽敞的宅府,都代表了一位逝去的上古先贤?而那些佛门庙宇一样的建筑,则是属于一位位死去的上古菩萨?若真是这样,整片古迹都是由一座座祠堂和庙宇构成,单是这庞大已极的数量,就足以令人瞠目结舌!
圣贤和菩萨贯穿古史,并非同代而生。
那么,祭祀他们的祠堂庙宇,也就不会是同一年代建造,彼此间很可能也跨越了漫长的上古岁月。究竟是谁,拥有这样的大魄力、大手段,把祠堂和庙宇一一挪进了葬佛古地中,又出于什么目的?
“苍铎大圣……生而灵长……幼年、幼年聪敏……及冠……法有小成,遂、遂只身西行……”建仁皇祖盯着正前方的那块最高大的石碑,眉头紧皱,断断续续的念道,“……出走佛荒,路遇群仙,斩之而归……此后、此后东去,过东域,入……入妖地?”
他满脸痴迷,却念得十分费劲,很多字形都是靠半蒙半猜顺下来的。
眼前这块最高大的石碑,看上去像是一块总碑,简明扼要的概述了这位‘苍铎大圣’的生平,而其余的石碑,则是从出生开始,事无巨细,记载的分外详细。
“要是老太婆还在这里就好了,这可是她的专长!”
上古文字晦涩难懂,失传已久,单是浩繁的阵纹便不知遗失了多少,这些用以叙事的文字,即便连圆满强者都不能认全,而未央宫深研上古之道,应该能多认一些字。对于后人来说,每一块碑文上记载的内容,都有助于了解上古年代的面貌,对于武道心境和古史的研究都极具价值,无疑是一块块瑰宝!
柳书竹参演落仙三诀,后又经过多位高人指点,倒也勉强能认得些许。
可是,大圣的事迹听着虽让人憧憬,但他脑中疑问重重,眼下又处境堪忧,却是无论如何都没有建仁皇祖那样的心思!
这些建筑,莫非都是大愿菩萨弄进来的!?
从时间顺序上来说,大愿菩萨倒符合先后条件。
他是上古最后一位大贤兼菩萨,在他之后,圣贤菩萨已然绝迹,只有他才能把分布在各个地域和前人所建的圣贤祠堂集合起来,施法挪进古地。若是换做别人,年代上首先就说不通。因为那时,晚许多年出世的圣贤,怕是还没有降生,自然也就不可能被早年的圣贤移祠迁庙!
但也不敢保证,这些祠堂就是上古年代的全部,最晚的一座又是否属于上古年末。
建仁皇祖缓步走入碑林,一面一面的看过去,迅速将碑文默记于心,以待出去之后再慢慢解读。
“皇祖小心,此地虽是祭祀圣贤之地,但也未必就没有凶险。”赵子云劝慰道。
每一座宅府,都加持了莫名的力量,不但黑雾无法漫过高墙,人们也只能从门户进出。方才,那重重的关门声,也不知是什么力量在推动!
这里,怕是也不简单啊。
建仁皇祖道:“无妨,既然进了先人古祠,哪有不祭拜之理,圣贤生前为苍生谋福,苍生当需心怀敬畏,这也是我等的一份机缘。”
木门严丝合缝,无法看到外面的情形,也就不知那片黑雾是否还在街道上游荡!
他们算是暂时被困在了此地。
建仁皇祖说的不无道理,若非关键时刻进了祠堂,几人早已被那片黑雾吞噬!
大圣祠,从上古沉寂至今,却仍旧庇佑了他们的性命,能有机会瞻仰这位大圣的生平,也是后人的福缘。两位佛门高僧亦没有出言反对,连玄森主持也开始去记忆碑文上的古字,想要洞悉古史。
“也不知神秘大帝和那只老鼠打的怎么样了,但愿他别撞见这股黑雾!”柳书竹忧心忡忡道。
“阿弥陀佛。”延济和尚合十道,“小菩萨放心,神秘帝尊若是天人下凡尘,暗中必有苍天护佑,非是那只青鼠能比。”
柳书竹面露苦笑,被人一口一个‘菩萨’的叫着,总觉得别扭,好在他也开始习惯。
“大师,那些青鼠,到底是从哪儿来的,古代的佛门难道还有养老鼠的习惯不成?”他疑惑道,“神圣的葬佛地,就这样沦为了鼠窝,如果它们与白骨同代,一直在骨海中繁衍至今,如此多年下来,又是以何为食?”
青鼠食人!
再联想到那片骨海中,每一块白骨都干干净净,没见到一丝血肉发肤……柳书竹胃部一阵翻涌。
“贫僧亦不知。”延济和尚摇头,“但天下生灵,既能存在,便有其存在之理。若是诞佛一族尸身饲鼠,也无需太过惊奇。”
和尚心宽,自古如此,这般恐怖的事情被他说得跟喝凉水似的。
既然话已说到这里,就很难不让人注意到小和尚搬着的半具白骨。
此时,他终于肯将白骨放下,摆的端端正正,用袖子轻轻拭了拭白骨的额头,小心翼翼地对白骨鞠了一躬。
柳书竹看在眼里,又好气又好笑,更加好奇,他用手捅了对方两下,揶揄道:“这位爷,趁机会赶紧说说,您这是演的哪一出啊?是小和尚娶亲,还是出家人背媳妇?”
小和尚满脸横肉一抖,对柳书竹怒目而视。
“不许胡说!”
他接着转向延济和尚:“延济,你能看出这具残骨跟俺有什么共同点没有?”
延济和尚罕见的皱眉,缓缓摇头。
小和尚指着白骨,又道:“那俺来告诉你们,这具残骨,虽然不是人类的骨骼,但却跟俺一样,俺们两个同命。”
柳书竹面色一正,这才道:“你是说……”
小和尚点头:“它的身上,含有‘断’的真谛!”
柳书竹双目一亮,延济和尚眼中也现出一抹神采。
他们终于明白过来,小和尚为何连命都不顾,生生从骨海中刨出了这具残骨。
残骨中,竟然伴有一种成佛的真谛!
几乎可以断定,白骨生灵是一个比上古时代还要古老的种族,他们与佛同殒,天生舍利骨,族中的最强者,便是后人口中的佛陀!
这样的种族,可以暂且用‘佛族’来命名。
断、证、功德、四身、五智。
缺一不成佛!
佛族,难道竟会是以凝聚真谛为修炼方式?
眼前的半具残骨,莫非属于那一族中罕见的强者,虽然还未聚齐五种真谛,但也实力卓绝,凝聚出了‘断’的真谛,才被同样身伴成佛因子的小和尚所感知!而佛族绝灭后,古佛身上的真谛逸散在了天地间,后来才选择了人族中的个体为宿主!?
小和尚得意道:“这可是俺的大造化,怎么忍心丢了,等会儿俺就用包袱兜好,背在身上!”
柳书竹随即又疑惑道:“就算残骨具有‘断’的真谛,可你拿来又有什么用,难道还能把这骨头给吃了!”
如真小和尚本身就伴有同一种成佛因子。
“笨!”
小和尚白他一眼。
“俺拿来是没用,但别人有用啊!”
“以后啊,谁要是再想融合俺身上的真谛,俺打不过的时候,就把残骨丢给他,让他拿去融合,不也是一个道理?”
柳书竹瞪眼,心中拍案叫绝!
这个小秃子,还真是大智若愚,平时看上去蠢蠢的,却连这么损的招儿都能想的出来,用异族的枯骨帮他挡事!
“要是融合时出了岔子,那也不怪俺,这具残骨,最终能够成佛,也不算辱没了它。”他又对残骨深深鞠了一躬,“你们先帮俺看着它,俺也要进去参拜一下这位苍铎大圣,马上就出来。”
说罢,他就跟着建仁皇祖的影子,往碑林深处走去,走向碑文深处的殿宇,嘴里还一个劲儿的嘟囔。
“祭祀的地方,供品总该有?”
柳书竹脑生黑线,立时又暗骂不止,又对先前的评价产生了怀疑。
他也不动脑子想一想,如今这么多年过去,就算有什么灵果供奉,也早就灵气散失。
眼下,几人随时性命不保,但无论何时,他还是忘不了吃!
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