草笠老僧与俗僧空藏一前一后，将婴儿僧堵在中间。
婴儿僧被那突如其来的一碗打的身形摇晃，怒声道：“十世庙既然已经表态，你又来搅合什么！”
草笠老僧唱喏，对他道：“你二人若是执掌上古遗宝交手，巨城必会崩塌，你们两人四千多年的修持也要毁于一旦，此乃大过，老僧不允！”
原本，婴儿僧的气势比空藏神僧还要高出一筹，但此刻两人对付他一个，便胜算无望。
在婴儿僧的身上，看不出半点佛家的悲天悯人，反倒有无穷的戾气。他眼中尽是怨毒，恶狠狠的看向柳书竹，极为不甘心。
事已至此，各自都已抄起家伙了，再说什么好话都没用。
柳书竹眼中闪现一抹厉色，不甘示弱的拨开小和尚的手，张嘴还要再骂。
他并非不识大体，而是看出婴儿僧真心要杀他！
对方是一寺之祖，地位仅次于金身罗汉，叫他如何抗争？
柳书竹深知自己无力反抗，如果没有另外两位神僧护持，日后再撞见这尊婴儿僧，他绝对没有活下去的希望。倒不如趁着眼下两位神僧占据了优势，火上浇油，彻底将婴儿僧激怒，让形势变得不可挽回！
三人若是开打，婴儿僧铁定敌不过另外两人联手，不死也得重伤！
柳书竹的桀骜不驯，也体现在此处。
那位草笠老僧像是看透了他的心思，对他缓缓摇头，柳书竹立即觉得嘴巴被人封住了，使出老大的劲儿，却说不出半个字，只得愤愤地瞪了老僧一眼。
借刀杀人，虽说有些阴险，但为了保命，谁还会跟人讲道义！
就这样僵持了片刻，草笠老僧开口劝道：“你心怀怨念，我二人也不会逼你。但你如果想让后辈们自行决断，那就更不该自降尊位出手。”
老僧又转头对空藏神僧道：“你我三人，索性都放手不做理会，你看如何？”空藏神僧看向柳书竹，表情有些犹豫。
“俺改主意了！”
这时候，如真小和尚却开口了，他对那位婴儿僧执礼告罪。
“隔日便去菩提寺里，了却自身因果。既然到头来什么都改变不了，还请您不要为难俺这位兄弟。这一切……都怪俺，与他无关！”
如果不是无法开口说话，柳书竹必定会大声怒骂，不是怨他把自己带进了麻烦，而是要骂他竟如此认命。
小和尚想要改变什么？
这恐怕才是关键。
小和尚之前曾说，把柳书竹给坑了。但他心性憨厚，不怀恶念，即便真发生对柳书竹不利的事，也未必会出于小和尚的本意。
柳书竹相信自己看人的眼光。
空藏神僧轻声叹气，对小和尚道：“跑了这么多次，这回你终于决定了？”
“嗯。”小和尚重重点头，“既然是注定的，总也逃不掉，再跑也无趣。”
“那好。”空藏神僧转头对婴儿僧道，“你听到了。来日，不管谁生谁死，一切皆由天命，你我都不能再干涉，怎么样？”
“这样最好！”婴儿僧收起菩提根，眼中的杀机仍不见消退。
“多则三五十日，少则十天八载，无论你们两个谁来菩提寺，我都会让我那乖徒儿名正言顺的杀了你们！”婴儿僧说完，头也不回的出塔而去。
草笠老僧也道了一声‘善哉’，颔首隐去身形。
塔内又只剩三人，空藏神僧盘膝坐回五品莲台：“你们两个也去。”
草笠老僧一退，钳制柳书竹的力量随之消失，他已能开口说话，刚要出言再问，却有一股大力挥出，两人如处在云里雾里，一晃身便出现在了古塔门外。
嘭！
塔门闭合。
空藏神僧的声音道：“凡事都有你们两个人自行做主，等你们准备好了，便去菩提寺自觉胜负。如真，为师对不住你。”
柳书竹既冤枉又冒火，变故来的突然，他刚入大明寺，便招来了麻烦。更可气的是，到现在为止，他都还没完全弄清楚究竟是怎么回事！
“你们这帮秃子，就没一个好东西！”
他兀自叫嚣，不由分说祭出绝尘珠，向塔门砸了过去，想要再进去问个明白。
小和尚大惊，提前将他拦下，闭眼挡在塔门前，一副任凭你处置的样子。
“让开！”柳书竹恶气难消。
“别胡闹了，算俺对不住你，回去俺把所有的事情都告诉你，等俺去了菩提寺后，你就可以离开了。”
小和尚的话中，透出深深的无奈，听上去心如死灰，柳书竹这才与他一路回到禅房内。
……
“怎么回事，说。”
柳书竹自认为，慧凡罗汉虽亲手交给了他一颗念珠，但这也不一定就代表要让他做三大庙的传人。就算有这一层意思，也不至于让人要死要活的。再看那婴儿僧的态度，杀父夺妻之仇也不过如此。
小和尚沉默了半晌，才道：“知道俺为什么要跑吗？”
柳书竹皱眉：“因为天地大劫临近，你怕扛不起佛门重任！”
“也不全是。”小和尚眼神十分迷茫，“这只是其一。还有一个原因则是，菩提寺里的‘一尘’和尚。”
“一尘和尚？他就是婴儿僧的徒弟？”柳书竹不解道，“你争不过他，就不要跟他争嘛。至于佛门传人的位子，有什么好争的，再说你又不想当一辈子和尚！”
争不过，不争就是了，难道这样还不行？
小和尚语不惊人死不休：“你还是不明白，俺们两个……必须有一个要死！”看他神情哀苦，不禁令人心生恻隐，“俺打不过他，所以才逃！”
听了这话后，柳书竹只觉得五脏翻腾，怒火中烧，断喝道：“这是谁定下的狗屁规矩！”
俗话说，天无绝人之路，地有好生之德。
连天地尚且留有一线生机，佛门中的教义，怎么会断言两人命运，必死其一！？
“这是俺们的宿命。”
“去他娘的宿命！”柳书竹横眉瞪眼，对佛门可谓失望透顶。
“这种事情，难道佛门上上下下都没有人管吗？延德方丈不管？空藏俗僧也不管？连慧凡大和尚都不管？”
看到小和尚黯然的表情，便已知道答案，心中震惊之余，则只剩赤裸裸的蔑视。
“一帮鸟贼秃，虚情假意。”
柳书竹略一思忖，对小和尚道：“还是那句话，你们里边的烂事，小爷不想搀和，你如果不愿意当和尚，没人能逼你。咱们这就想办法离开此地，让佛门传人去死好了，你也别在这庙里呆了，趁早还俗，跟小爷走遍世间，落个逍遥自在。等时机一到，便跟我回东域……”
小和尚摇头：“想回东域，凭借你自己的力量，只怕几百年都不够。”
“那也总会想到别的办法！”
总之，柳书竹对佛教仅存的一丝好感也荡然无存。
如真小和尚看似已然心动，却又没头没尾的来了一句：“你知道什么是佛陀吗？”
佛陀，非我族类。
但若具体说来，连上古圣贤都不知‘佛’具体是什么存在。这个问题，在半路上早已与延济和尚讨论过，不知他为什么又提起。
“俺的意思是说，从某种意义上，佛陀是什么？”
柳书竹被他的死脑筋气得不轻，没好气的道：“不知道！”
“佛陀无上，无与伦比，超越一切圣贤。含断、证、四身、功德、五智，这五种真谛合在一起，便是佛陀。”
断、证、功德、四身、五智。
最早，慧凡罗汉曾亲口提及，到了后来，柳书竹也曾专门向延济和尚请教过。
断，指斩断一切烦恼障和所知障的涅槃境界。
证，则指彻悟。
功德，指断、证之后，所获得的不可思议的无量功德。
而四身，则指佛陀拥有的四种身相，佛陀常以这四种形象示人。
五智，是说佛陀具有五种无法比拟的大智慧。
简单来说，这五种真谛，是佛陀的五大成因！
若若往深了谈，除了那些深得佛法精髓的高僧外，世人很难理解。
佛家大法，博大无边，五真谛既非功法，也不是宝义，是一种‘只能意会、不可言传’的佛家理念，于繁杂的武道之路来说，也没有太大用处。
“管他‘断’还是‘不断’的，整个上古时代都无人知佛，谁能说的明白，你现在还扯这些做什么！”
世人若都懂了，岂不人人都能成佛作祖！
接下来，小和尚又说了一句话，让柳书竹当场石化。
他说：“俺就是断。”
此话一出，柳书竹霎时怔住，失神了片刻，才不敢置信道：“你说什么？”
“你忘了吗，俺一生下来，便是大力金刚相，自幼无忧无恼。所谓无忧无恼，便是贯通‘烦恼’与‘所知’两障，境界浑然天成，这种道理，无法从武道的角度来进行诠释。你不懂不要紧，但俺与佛门的缘分，却落在此处。”
小和尚唯有苦笑。
“换个说法你或许就会明白，从某种层面上来讲，俺……是佛陀的五分之一。”
佛陀的五分之一！！
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