乐叔乔是个看起来才十二三的男孩子,穿青衣，结总角，十分清秀。大概是从小体弱的关系,母亲王氏很少放他出门，他不像自己的哥哥们,看着就有行伍之气。若只是看他行止,很容易错认成诗书之家的孩子！
也不是乐氏颜控，只是看了看就觉得这个弟弟与众不同。实在是此时臧否人物最重视的就是风貌，这风貌既是指字面意义上的‘外貌’,也是指风度、气质。虽然这样说有些‘意识流’,但一个人给人的感觉很多时候会说明很多东西。
不能说这完全合理,但在这个时代，这是有生存空间的论调。
正思量着这事，旁边母亲王氏倒是先提起了小弟乐叔乔：“...罴奴在徐州时只能随你父帐下一谋士学书，实在可惜，如今定居建邺，好歹安顿！听说李家有家学,延请先生亦是饱读诗书之辈，能不能让罴奴也去？”
罴奴就是乐叔乔的小名。
王氏说了几件在徐州的事，主要是说明乐叔乔非常有天分，不好像他的哥哥们一样荒废了。
乐氏凝神想了想：“此事并不为难，只是我家家学并不出色。若真为小弟着想，不如再寻访一番。”
这不是乐氏拿俏,而是现实如此。王氏觉得李家的家学不错，但乐氏自家人知道自家事！说到底，李家还是底子太差！家中并无出色学者，而向外请人,不说最好的老师都自己收徒，哪怕是次一等的，也会选择去世家大族啊！
相比之下，如果小弟的天赋不错的话，她觉得可以去一些肯收徒的名士那里试试！眼下虽然士庶之别，犹如天堑，但很多士人秉持着‘有教无类’的思想，只要看中了，哪怕是出身卑贱的弟子也肯教呢！
一旦被这样的老师收入门墙，有老师庇佑，自身的社会地位立刻就能完成一次大的跳跃！
乐氏将自己的想法对母亲说了，而就在母亲王氏考虑时，乐叔乔忽然道：“大姐姐，我想拜许先生为师！”
“许先生？那位许先生？”乐氏有些不解：“难道家中在建邺还认得哪位名士？”
旁边乐仲洋先插了嘴：“是许若冲！如今许若冲之名传入青徐，青徐之地有人评他才压江左——听说他年未弱冠呢！难道是真的？”
许盈在建邺还没有‘才压江左’的名头，但在北边却有了这样的说法！很大程度上是因为消息传递过程中会损失某些信息，比如说他的年纪之类的，至少变得很模糊了！很多人并不知道他的实际年纪，只知道他很年轻。
不提年纪、资历之类，只单纯看透露在外的东西，青徐一带能很快接收到建邺消息的士人，对许盈的评价就空前地高了起来。
乐叔乔认真道：“听说许先生向年收了荆州蔡成仁为弟子，今岁又有河东卫氏子弟拜入门墙，应当是收徒的。”
“这...”乐氏顿了一下，才道：“此事是真，这位许氏子年未弱冠也是真的，只是拜入门墙之事怕是难为！”
此时门第之见是非常深的，而且远比看上去的更加‘残酷’！虽然有些势族比较‘开明’，并不完全以门第论人，而是非常重视个人能力。但这只是少数，也正是因为这种人少，才显得这些人思想通达。
大多数势族眼里，势族以外，包括寒门在内，都是所谓‘小人’！别说是相交了，就算是共处一室也嫌对方不够格！
远的不说，之说如今的建邺，最近就有一个‘笑话’。说的是太原王氏有一房南下建邺，虽然是北地数一数二的名门，却因为来的太迟，又在朝中没有关系硬扎的亲故，以至于一直没能出仕。
其实真要出仕也不难，太原王氏的招牌还是值钱的，即使这一房在太原王氏已经算不得显支了，但好歹也不是什么边缘旁支。只不过人家眼光高，一般的安排看不上！所以就这样‘闲’下来了。
太原王氏虽然名头大，但王氏子弟一样要吃饭穿衣，来到建邺后也会因为经济上损失极大，又没有了产业而陷入窘迫。虽然各家都送了一些钱财（势族内部的互相帮助），到底无法像在北边时一样豪奢。
现如今这一房太原王氏子弟居所并不在全是势族的住宅区，相对来说比较混杂，有势族，也有新荣之家。王氏的邻居就是这样一家，攀上了袁氏，眼下正当红呢！大概是因为有袁氏做靠山，心气就高了起来，没打招呼去去拜访了王氏。
然而人家根本就不把他家放在眼里！视若无睹！
这样了，这家就有些生气了——然而，即使是生气，也没说什么重话，只能说是自说自话地阴阳怪气了两句。
然而就是这样，惹怒了太原王氏的人，当即就道：“向年在洛阳时，我家与袁丞相家曾有交往，依稀记得他家有一姓刘的牵马奴，还与家父牵马。阁下是袁丞相家出来的，亦姓刘，不知是不是亲戚？”
这人正是当年牵马奴的孙子，父亲得到了袁氏重用，如今更是脱去奴籍，也做了官！在后世看来，真是好一出逆袭大戏。而在此时来说，却是一段不愿意提的黑历史！其他人都知道这事，但因为‘揭人不揭短’的缘故，都没有主动提过。
时间长了，这人也当是没有这回事！
然而这件事被太原王氏的子弟一口道破，一点儿余地也没有——事后外界也不以为然，只认为是姓刘的自取其辱。而即使那刘姓人家如今红得发紫，很有权势，也没敢对太原王氏的子弟使一点儿绊子。
类比后世，大概就是有钱人家的狗也有足够多的特权，伙食、保养等开销比普通人的收入还多得多。但即使是这样，这只狗也不能对任何一个‘人’发动攻击！真的这样做了，别说是其他人，就是它的主人都不会容它！
势族拥有超然的地位，这一点其他人认可，或是被迫认可。而之所以能做到这点，首先就需要势族本身无比相信这一点，并严格按照士庶有别的规则做事！如果他们自己都不相信、不遵守，又怎么让别人去相信、去遵守？
刘家的行为，在势族看来完全就是小人得志，搞不清楚自己的定位了！
这个例子足够说明士庶有别了！乐氏很清楚，虽然娘家并非刘家那样的奴婢出身，但对于世家大族来说，依旧是不愿意接触的对象。
再者，想想许盈前面两个弟子，一个是荆州蔡氏，另一个是河东卫氏，放在势族圈子里都不是特别厉害的存在，但至少人家是‘势族’没错！这就像是个身份凭证，平常看不出有什么用，可一旦有什么事，就能显出其重要来！
类似后世的身份证，如果只是在底层讨生活，有没有都无所谓（所以有些人会把自己的身份证卖掉）。可一旦脱离最底层的环境，就处处都要用到了！
乐氏的话并没有完全改变乐叔乔的想法，他读过许多许盈的文章，心里对许盈有一定的描画。在他看来，这是一个心胸非常宽广的智者，言辞之间透露出来的视野根本不是一般势族那样狭隘！
是的，表面上体弱多病，清秀又虚弱的少年，其实是个非常激进的人！他很有自己的想法，对于此时不事生产，躺在祖宗荣光上过日子的势族很
是看不上！而那些见识粗鄙、目光短浅的流民帅、地方豪强，他也放不到眼里！
这话说出去，人家只会嘲笑他年少轻狂，说些大话！看不起人家，也不想想自己又做过什么事业——他自己并不觉得自己有什么问题，不行就是不行，难道就因为他还没有做出属于自己的事业，就连评判都不行了吗？
那些人的不行是一个客观问题！在他看来，只是有些人视而不见而已。
咳嗽了一两声，他没有说什么，只是转天写了拜帖，令自己的书童投到了许家。除了拜帖，还附带着他的文章，其中包括许盈一些作品的读后感。
说实在的，许盈自从出名之后，往他家投书的人也多了起来，层次也参差不齐。就像是许多有着同样经历的当代名士一样，他不可能一个一个看顾过来，只能让人先筛选掉一些，然后亲自看筛选之后的。
不过他的筛选条件和别人不太一样，很多名士都会将出身列入筛选条件，许盈却不看这个。怕让筛选的人‘先入为主’，他甚至会让负责送拜帖、投书的僮儿用白纸将那些人的姓名籍贯之类糊住，类似后世科举考试的糊名了。
完全以学识筛选，那些溜须拍马，拜帖也极尽奉承之能事，一点儿实际东西都没有的最先被筛掉。最后能送到许盈这里的，大多都是有点儿东西的，这样的拜帖投书，不只是许盈会看，他还会让蔡弘毅和卫琥看。
不为别的，只让他们开阔眼界，知道这世上还有许多青年才俊（因为许盈的年纪和资历，一些年高之人再怎么也很难完全放下脸面来投书，所以都是一些年轻人）。
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