就在和氏惊讶于许盈和想象中截然不同的时候, 许盈正陪着杨氏。
许盈上辈子从记事起就没有母亲，所以即使恢复了记忆，再面对这辈子的生母, 也不会有不适应的感觉。更何况, 南来以前的记忆是那样完整，那时他是真心孺慕着母亲的——他爱着他的母亲，就像这个世界上任何一个孩子一样。
许盈陪着杨氏用餐, 杨氏的餐食和和氏差不多，只是多了两样小菜。不是许盈舍不得, 偏偏要在和氏等人身上省几碟小菜, 而是在不同的人身上做不同的安排，这才是对的！就像《红楼梦》里贾母起头出钱，给王熙凤过生日, 她出了钱之后, 其他人都会自觉按照身份分成数等。
不是她们出不起钱，而是各有身份而已。
相比起杨氏，许盈的餐食就要简单多了，只有一碗粳米粥、一碟酸笋。
杨氏看着心疼：“你才多大？就算是守孝，也不该如此清苦！”
说着就让人将自己面前的小菜端两碟给许盈。
此时非常重孝道，死了亲爹亲娘，这是最重的孝！若是个男孩儿, 等到下葬，还得在坟墓周围搭一个棚屋居住，等到孝期过去才行！
守孝这件事说起来颇为复杂, 涉及到了衣食住行四个方面。其中‘行’是最简单的，一般来说守孝不能出门，得一直呆在棚屋中。若是家中有事必须要儿子出面处理, 也得呆满一定的时间——若是不止一个儿子，长子则必须呆满孝期，其他儿子呆满一定时间之后出面处理各种庶务。
此时多的是宅男，不出远门实属简单。
穿衣的讲究相对复杂，但也不难...所谓‘五服’制度，其实就是从穿衣而来。分别是斩衰（不缝边的粗麻孝衣）、齐衰（缝边的粗麻孝衣）、大功（粗熟麻孝衣）、小功（普通熟麻孝衣）、缌麻（细熟麻孝衣）。
孝衣很粗糙没错，但孝衣其实只是一层外衣，里面穿的衣服要求素净，却不要求和孝衣一样的材质。极个别‘侍亲至孝’者，会里外都是粗布麻衣，但这种终究是少数。
所以，孝衣并不算折腾人——夏天比较辛苦，因为夏天穿衣比较轻薄，领口、袖口常常能感受到
孝衣粗糙的质地。但许盈的孝衣不知道捶打、搓洗过多少次了，就算是粗麻，也变得柔软了很多。
至少在接受范围内。
真正折腾人的是住和吃...儿子为父亲守孝，那是得住进棚屋的！棺椁没有下葬以前，棚屋极端简陋，四面漏风，且住在里面只能直接在地上铺草睡！等到下葬以后，则用湿泥涂墙挡风。
下葬后又有一系列的哭丧活动（这种哭丧活动在下葬前就开始），朝夕哭、既夕哭、反哭、卒哭，哭丧活动还和丧礼的其他仪式间杂着进行。直到卒哭完毕，守孝才算是进入正式阶段...这个时候守孝的棚屋可以稍稍整理一下。
毕竟之后要住很长时间的——最长可以住到两年零一个月的...古人服斩衰，说是三年，其实只需要两周年加上第三周年的第一个月。
守孝期一年之后，称之为‘小祥’，这个时候棚屋可以拆除改建，只要不装饰房屋，建的新屋基本上可以达到正常的居住条件。
守孝期两周年之后，称之为‘大祥’，这个时候就可以从棚屋搬走，回家守孝了。不过这个时候离守孝期满除服，也只有一个月了。
有特别孝顺的，当然可以一直住最简陋的棚屋，并且住满整个孝期。但只要达到标准，就算是守礼了。
另外，关于吃的问题...斩衰先要三天什么都不吃，然后喝粥，早晚一小把米。卒哭之后正式守孝，食谱中加入蔬菜。小祥以后则素食都可以，但调味品只能有盐，酱醋之类的调味品得等到大祥之后才能出现。
古人守孝确实很严厉，但在真正执行过程中，能够一丝不苟完成的非常少！
别看史书，以及《二十四孝》之类的教化书籍上，好像孝子遍地都是，完成最严格的守孝制度对于孝子来说只是标配，轻轻松松，仿佛洒洒水而已。其实不然，几千年的历史，历史人物更是如恒河沙数，但能挑选出来写进书里被赞扬孝顺的也就是那么些。
如果排除掉一些‘虚构’‘夸张’的，剩下的就更屈指可数了。
可见，能严格完成守孝的，其实也很少...之所以觉得多，只是一种‘幸存者偏差’而已。
许盈甚至怀疑，没有任何一个人可以做到完整完成‘斩衰’的
守孝！
很简单，只说吃的问题，开始三天不吃东西也就算了，三天确实饿不死人（但身体虚弱的人可能会因此导致其他疾病，然后一命呜呼）。但之后直到卒哭之前都只让早晚一碗粥，这就过分了！
古人的丧礼非常复杂，进展到卒哭阶段，基本上就过去百日了（这特指贵族的葬礼，而若是普通人的葬礼，本身就不用讨论守孝的问题。普通家庭中的男子要撑起一个家，什么都不干就守孝，一家人怕是都要饿死了）。
一百天只吃素粥...盐都没有，死定了？
所以大家都非常富有人性化地根据各自情况，有不同的守孝方式...像许盈，年纪不大，又一直有身体不好的名声，时人就会宽松一些。毕竟守孝是为了尽孝心，不是让人去死！
看看历史上很少有记载因为守孝死人，就知道贵族们在这件事上是很有分寸的——若是有这样的事，多少会有一些记载。因为这算是哀思过度、侍亲至孝而死，也算是一种‘孝’，是非常好的宣传素材。
许盈有一个现代人的灵魂，又没有通过近乎于‘自残’的方式搏一个孝名的想法，在守孝这件事上自然只要过得去就可以了。
此时杨氏却觉得他在虐待自己，心疼的不行。
其实不是这么回事，许盈只是不饿而已。而且除了太引人注目的荤腥他不沾，他的饮食和平常差别不大。此时陪着喝粥，只是意思意思。
但许盈也知道，此时需要的不是解释，所以笑着点了点头...长者赐，不敢辞，也不需要辞。
看着许盈很好地吃饭，杨氏就很满足了——几年不见，这个孩子长得好快！现在已经越来越有大人的样子了。但少年的稚弱依旧很明显，让杨氏不由得生出许多怜爱之情。
“这几日夫人不思食水，奴婢十分忧心。”秦阿女在一旁笑着道：“如今有郎君就好了，夫人用饭多了许多！”
许盈陪着杨氏吃完了饭，杨氏并没有直接休息。这时候天还早，昨日又睡的充足，再加上见到许盈之后心情激动，根本是一刻都歇不下来。
干脆带着许盈开箱笼，整理从汝南带来的许多东西。
有些事其实完全可以交给婢女去做，但杨氏很喜欢自己做
一些简单的事...这一点许盈是有印象的。他记得小时候自己就跟在母亲身后，看她一点一点整理箱笼，和婢女一起对库存记录什么的。
杨氏让人把装衣服的箱笼打开：“守孝三年，许多衣裳三年都不能穿了，得整理一番。”
杨氏这样的贵族妇女，穿的大都是丝绸质地的衣服，而丝绸的保存是很讲究的。保存的好，数年之后拿出来都光洁如新，保存的不好，很快就会失去丝绸的光彩。
杨氏将任何颜色稍显艳丽的衣服都取了出来，让懂得保养丝绸的婢女拿去进行专业存放。剩下的一堆就是孝期能够穿的衣服了，她按照季节分箱，一件一件地叠了起来。
许盈就在旁边打下手...他这辈子虽然完全可以过上衣来伸手饭来张口的贵族生活，但有着上辈子记忆的他也不可能那样‘腐朽’。所以他比一般的势族豪强人家子弟在生活方面更有动手能力，而且他上辈子也是要叠衣服的，此时做这些也驾轻就熟。
一般男孩子哪能耐心陪母亲做家务！这个时代的男孩子就更不可能了。所以当许盈依旧像小时候那样，与她一起整理箱笼时，杨氏心中真是既温暖又熨帖——对于她来说，许盈就是世界上最好的孩子，但她有时候也知道这只是她做母亲的偏爱。
而现在，她觉得的‘偏爱’二字应该去掉...许盈就是世界上最好最贴心的孩子。
许盈不仅陪着叠衣服，还提出建议：“儿让人给母亲做个‘衣柜’，到时候放母亲的衣裳十分方便。”
这个时候的衣服都叠放在箱子中，偏偏丝绸佷容易出现折痕，简陋的熨烫手艺很难处理好这个问题...挂衣柜倒是能稍微减少一些麻烦。
许盈形容起挂衣柜来...此时也有挂放衣物的家具，是一种架子。但这一般只用来放平整好、马上就要穿的衣服，而且架子还挺大的，不可能在房内放上许多。
许盈形容的简单，杨氏自然一听就懂，接过孩子手中叠成了方形的一件袍子，将其收入了箱笼中。杨氏忍不住笑了起来，说出的话是斥责，但听起来却像是在纵容：“你这孩子，平日都想什么？还琢磨起如何做箱柜了？这哪里是你该琢磨的。”
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