虽然到了后来文景时期汉代在一个叫董仲舒的人的作用下也在时代背景之下又重启了罢黜百家独尊儒术的事情。
但话是这么说秦这个名字可不属于哪个籍籍无名的小朝廷这是神州史上可能最为震人耳目的时代之一了。
甚至可以说没有之一就是神州史上最重要的一个时期。
始皇的光辉虽然短暂但在始皇时期前后也是神州的顶级名将出的最多的时期。
甚至可以说韩白卫霍这些人其实个个都算是始皇那一代搞得军功爵制培养出来的。
而真正在当时那个时代
仅仅刘邦册封的有爵位的成年男子就已经占到男性人口的三分之一开外而这这只是历史的一个侧面而已。
算上附着在时间轴上的总容量秦汉时代的神州产出了多少军事精英简直是不问可知。
可以说这其实也可以不算在刘邦的功绩里也就是搞出大量军爵这事要计算的话这应该是一整个时代的体征。
秦汉时代就是由无数的韩白卫霍这样的军事青年组成的。
而这样的时代。
在汉末实际上也很是消停了一阵士人阶层崛起但随着时间进行到了晋末则又出现了五胡乱华这个事件而关张、冉闵等新一代的军事精英则相继崛起。
当然了类似关张这样的军事精英发展到后来就是秦叔宝尉迟老魔这些不表但总之历史就是这样各路人马轮番上场。
而神州在贞观年间到来之后。
本来从一开始王景裴寂这帮人是判断虽然李建成李元吉这两个盟友是完蛋了但想想天下转为治世事情就显得其实也不那么难看。
反正只要不打仗太平之世里还不都是哥几个这样的冠盖中人说了算？
对于当时的王景来说处境、情况就是那样。
也是因此可以说在当时他们和那时候的李二以各种手段比如在精铁价格上在墨石的生产贩售上在这些领域当中和李二博弈之时他们的心态是相当从容的。但是现在
而即便到了后来甚至哪怕很惨的被逐出神州了王景心中也是料定了他李二治国早晚还是离不开大儒——而这就意味着他李二就算不把五姓七望视为“商山四皓”请回去干活但也一定还会启用儒生到时候五姓七望一样可以在儒生圈子里发挥资深老前辈的影响力最终实现各种各样的目的。
但是现在。
一方面是李二竟然似乎是摆明架势要永远不用什么儒生治国了另一方面民间的风气也似乎正在隐隐发生变化。
那这就是真正的变化了民间百姓自己都不再对儒家的一套感兴趣了皇帝又何必白费力气找儒生出来干活？
意识到这一点的瞬间王景觉得事情简直有点泰山压顶。
甚至可以说下一步要派人到神州境内去李二这贼人的眼皮子底下搞动作的计划本来大伙谋划的好好的王景也觉得有点不靠谱了。
道理很简单派人到神州境内去这不难问题是派人去做事这个就不容易了啊。
既然连民间的豪杰都不信什么孔孟之言、春秋之义了那自己派人过去只怕也是效果一般主要这话又说回来神州即便如预先计划谋定的那样乱起来了可如果不是顺着五姓五望的计划乱起来那好像也没有啥用啊。
这种种焦虑之中。
一连足足有一个多月的功夫。
王景整个人 几乎是夜不能寐。
这世道可太艰难了！
不过这一个月后王景还突然想到了一个小关键的地方。虽然
是的自己得出这一系列看着就很悲观的结论主要是因为罗马人的使者到了东南岈这边之后自己有感而感联想到了许多情况然后才得出了这种全面悲观的预期但是话说回来
这个这个悲观是从罗马人出现开始的王景回想是当时观察到罗马人气质凶狠深沉于是有感而发不过现在仔细想想。
这反正天下都是一物降一物自己说来说去只要交好罗马人。
届时。
只等罗马人搞定李唐这群贼那事情不就都简单了！
关键到了那种时候神州既然孔孟之道已废那李二无以节制群雄还要与罗马人相抗这就意味着。
意味着在未来的某个时刻很有可能李二这个盘子会直接自己乱起来！
到那种时候嘿嘿那就由不得他李二支不支持孔孟大道了毕竟总得平乱不是。
要平乱这还得罗马人的兵来发挥作用这样看来的话
对于王景等人可能就从神州的土皇帝变成一个类似地方权臣这样的定位了。
那这对于王景等人来说无疑是亏的。
在经历了这一个多月以来的漫长恐慌之后一旦意识到结果可能其实是这样的王景心中就不由觉得那好像也还真不错如果说没有李二这波明着鼓励杨朱、墨翟之道提倡商工两业那还好但既然李二都这么干了——甚至连民间风气都悄然变化了那这个时候说五姓五望日后还是能在神州主持局面不是好结果又是什么！
关键虽然最终要靠罗马人来一统神州这跟王景等人想的李二这帮人打不过了自己请五姓五望回去以此求和然后大伙继续把持朝政这个剧本不太一样可仔细想想事情的实质倒也没有什么区别。
也就是说五姓五望最需要的说白了还是要去靠罗马人而已。
想通了这么一套东西王景心中顿时有数了许多一下子也明白了自己该怎么办现在简单来说无论目前派往澳洲的船怎么样了但下一步要做的一定是配合罗马人！
毕竟算算时间这个时候罗马人也该跟李唐派去的船发生接触了！
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