正文 第1973章 纵横之术!

    “都一样?”

    李孝恭一听李盛这话。

    这个判断一到自己耳朵里自己就不由得怀疑李盛这是不是在说天方夜谭啊。

    要知道这天下大势虽然总说“天下兵强马壮者得之”但实际操作起来并不是那么简单的。

    就是大唐这么厉害可以说是真的谋士如云、猛将如雨了但当初起家的时候还有刚刚立国的时候也不是没考虑过跟突厥之类的家伙联姻的事情。

    这就是没办法出来混人都是要生活的!

    没有盟友固然是好事——混天下为一百姓的负担才会最小。

    但没有盟友这是目标可不是手段真要照着去做那是纯纯的小笨蛋啊。

    只有儒生会那样想吧李孝恭一瞬间眉头皱起心中隐隐有了一丝明悟。

    我靠。

    难道陛下就是看出殿下又这样的思想缺陷所以才把自己叫出来给陛下讲解这些战略逻辑的?

    这么一看李孝恭心中暗暗有些发虚看来自己还真是小看这次使命了。

    本来这次的事相当于是文不文武不武既不是打仗也不是搞民生甚至也不是长孙无忌那厮负责的年轻士子的业务也不是房杜、段纶还有魏征这几个家伙操持的工业、商业等事务就是来当太子少师的。

    这本来想着挺清闲的没想到还真是个任务。

    这么想着李孝恭沉吟了一下就要跟李盛科普一番何谓人生。

    这纵横捭阖的事光看这四个字似乎很帅气。

    但实际上只是对于苏秦张仪这样的高端外交官作为他们的事业生涯很帅气。

    而对于这些优秀外交官背后的祖国其实并不光彩最起码并不光鲜。

    所谓“纵横”之术说白了就是交朋友以及瓦解敌人的朋友的手段。

    要不是真的实力不足谁愿意没事去研究什么人情世故呢?

    但问题就是过生活不是那么简单谁都有个无奈的时候这种时候不知变通那就真是

    只会造成一个结果了。

    ——好人是否该被枪指着不重要。

    重要的是现实就是好人真的会总是被枪指着甚至是出现更糟糕的结果产生害人害己的效果。

    最典型和最近的例子——对于李孝恭自己来说就是南北朝时期前秦的苻坚大帝了。这个家伙。

    因为得了王猛这个天降外挂在北朝乱世中的战斗生涯纪录可以用两个字来形容“乱杀”。

    但尽管一切都很顺然而王猛却是从活着的时候一直到自己临死都在对苻坚千叮万嘱告诉他不要对所有的事情都心存仁善。

    其中最典型的当然就是慕容垂以及慕容垂背后的整个慕容家族。

    一时的善良如果最终产生了重大不良后果受伤害的可不光是你老人家一个而是无数人跟着你倒霉。而苻坚这货。

    最后还真就没听王猛的话没有选择多当几年老阴比努力发育一时上头对东晋动手而最终理所当然的走向了完蛋。

    李孝恭几乎是一瞬间就想起了这个例子。

    虽然苻坚前辈的事跟目前大唐这事跟李盛的处境都有巨大出入但事情的原理是一样的——只有聪明的好人才能让好事发生。

    于是深吸一口气。

    李孝恭顿觉自己使命重大!

    但正要开口一旁的柴绍却突然问了“圣王何谓‘唯物主义’者?”

    李孝恭整要说话却被打断一时间也愣了一下。

    并且思绪也被柴绍带了过去不由得有些呆呆的看向李盛心中倒也立刻浮现出这个问题也是哈。

    虽然李盛的口气似乎的确是缺了点说教但李盛说的话自己好像也不是很明白啊。

    正如柴绍问的这个什么“唯物主义”者是什么意思来着?

    被柴绍带着李孝恭话到嘴边险些给自己呛一口接着思绪更是也被搞的打断了而接着李盛已经开口老神在在的解释道。

    “这个嘛那就是小孩没娘说来话长了。不过你们只需要知道在战略领域这说白了就是‘现实主义者’。”

    “当然了因为后”李盛话到嘴边险些就将“后世的哲人大佬”几个字说出口连忙咽了回去“因为这种思维用起来坏人心智于天下不仁因此结合了仁义之后就变成了唯物主义不过咱们这酒桌上你们只需要知道这个东西就是现实主义就是了。”

    “那这现实主。”

    “现实主义?现实主义的意思太简单了‘成年人的世界不看对错只看利弊’!就是这么简单。”

    李盛说完就自顾自开始喝酒吃菜虽然不知道为什么但感觉这唯物主义和现实主义的异同应该够这俩货消化一下子的恩就算不需要消化一下子那也不能耽误自己吃吃喝喝。

    李盛对于这些历史书上都有名气的大佬内心还是相当尊敬的。

    不过李孝恭和柴绍一听却是齐齐愣住。

    尤其是李孝恭整个人整张脸都呆住了。

    一瞬间好似用尽了全身的力气才忍住了猛地一拍脑门的冲动。

    被李盛这一说李孝恭简直感觉有一道闪电在自己脑海中划过。

    李盛说的好像不对不是好像说的就是没错啊。

    自己一直想着那些年轻人在海外背井离乡又因为是海盗散伙而跑到了各地处境还是形单影只总之是各种需要帮助——这么一个处境而这么一个处境之下的年轻人肯定会想着向什么人求助。

    但是如果说大唐和罗马都在各种搞手段“争取”他们给他们诱饵吃试图让他们为己所用或者防止他们不为敌所用

    那他们不就不缺什么只要美滋滋的度过每一天开开心心的种田扩张不就完事了吗?谁需要依靠谁啊?

    当然这里边有一个信誉问题——这些家伙不能心安理得的接受各方帮助否则人家不高兴了怎么办?最起码理论上来说是这样的。

    但认真想想他们似乎也并不需要担心什么!
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