而柴绍所了解的人性就是即便海贸一途已经如李盛所言“卷”到无以复加但如果那个时间点到来的比较晚那么所有人都会习惯性的依旧认为一切财富都是贸易所产生的。
这个认知实际上也不能算错因为“赚钱”的确就是围绕海贸才能搞的比较多。
但是“赚钱”是个人的经济来源确切的说是个人的短期经济来源。
而生活这种事。
正所谓生容易活容易生活不容易正经过日子的人岂能不长远打算？
而柴绍的意思问题就是出在这里。
虽然长远打算是必要的多数人毕竟都只是普通人每天都被生活榨干了哪来那许多时间精力去解读神州命脉判别历史趋势这特娘的哪怕对于帝王大臣都是宏大无比艰难复杂的事情何况是普通人。
而作为普通人在经济压力之下多数时候基本上只会铤而走险而已。
柴绍心中最大的疑惑不解或者说不服正是在此处！
如果自己不是军事将领那李盛这番说辞没准真能拿下自己。
但对于柴绍来说自己毕竟带兵多年对于大多数士卒的心思是相当了解的。虽然人人都歌颂大唐的禁军天下无敌但柴绍却是知道
大多数禁军士卒也都只是普通人而普通人在战阵之上其实并没有那么勇武这个哪怕你威逼利诱赏格到位也未必就能改观。
因此为将的一个重要作用就是排空士卒心中的恐惧感——这种事情常常被一些文人讥讽为洗脑是要偏基层兵卒去送死。
但实际上这里边的逻辑再简单不过。
排除了恐惧人才能保持冷静保持冷静才能以最高的效率处理问题！
这种排除恐惧的工作被喷的一文不值但在真实的世界上生存这反而是最容易让人从乱世中活下来的方法——毕竟临危不乱才更容易活不是？
因为这种多年带兵的经验柴绍精于此道。不过
“精于此道”是有门槛的这个门槛就是自己必须深刻了解人性尤其是人性中的恐惧以及恐惧所衍生出来的东西——俗称所谓人性之恶这其实都是预期崩坏、恐惧的产物。
所以此刻的问题对于柴绍来说不但是一个问题而且还是一个必须打破砂锅问到底的问题。
不过李盛一听这问题在李盛耳朵里就完全不是问题。
还是那句话什么不可思议的可能性在李盛这都有案例
根本就不需要什么思考推理直接就有答案于是尽管柴绍一脸肃然但李盛却是无比淡定的又给自己倒了杯清甜浓郁的果酒耸耸肩道“这是当然的所以自然还得有配套措施”
“至于这配套措施是啥当然就是皇天在上了。不然柴老以为坐江山是咋坐的还不就这样坐么。”
李盛耸耸肩又摇了摇头径自饮酒去了不再开腔。
而李盛的答话内容不能说是极为简略只能说是惜字如金反正骆宾王是一听直接就懵逼了全靠“皇天在上”？这是啥意思
这简直谜语的有点过分啊！
这一搞直接搞的骆宾王人都委屈起来了不过柴绍倒是听明白了。
脸上顿时露出恍然之色这一次再没有半点疑惑。
李盛说的是汉武帝之策！
换言之就是在人口有自发流动的可能性——这种可能性存在的前提之下进行主动的引导以强大的皇权将财富转移到未来的新的热点地区！
如此一来百姓自然不再恐惧反正出问题都是狗皇帝的锅大伙
有新风口可追那先追为敬就完事了富贵谁不想要呢？——恐惧就这么被收拾掉了。
这么一想柴绍一瞬间只觉得面前这个李盛简直是
还就那个星宿下凡！
对于神州如今的精英来说李二也好魏征也好亦或者是长孙无忌是在朝的其他各路精英也好所有这些人物除了集天地灵秀之外都还有一个特点那就是所有他们都通秦汉魏晋史而因为这种精通这些家伙自然都清楚一件事。
汉代的星宿学实际上并不是一种宇宙论而是哲学隐喻而基于这一点一个推论就是真正的汉代辞赋中说到某个人物是“星宿转世”时实际上并不是在搞封建迷信而是在用一种“学院派”的方式歌颂其勇敢或智慧或兼而有之。
汉代的经学正是与这种大量使用隐喻的思想界高度相关的。因此
虽然天下传的沸沸扬扬但柴绍本人是压根不信什么星宿转世这一说的——远的不说就说自己就曾经被军中的年轻士卒以讹传讹说成是武曲星君过。
这个差不多是目前大唐的所有高级将领都有过的经历而且你不得不承认这玩意比什么皇帝封爵有面子多了因为这是真正的来自陌生人的直接认可是没有任何政治因素影响没有任何杠杆的“净牌面”这种牌面含金量之高那可想而知了。不过话虽如此但柴绍的确从未将自己视为什么星宿转世过。
什么星宿转世。
说的就跟李盛不是这世间人是天外来客一样。
这不是扯淡吗？无知愚民啊每次想到这种事柴绍就不禁感叹一把百姓真是太脆弱了太容易被那些人利用奴役。
今天李盛可以是星宿转世明天岂不其他人也可以是星宿转世？这就纯粹离谱。
时间一长那鬼知道要冒出多少牛鬼蛇神呢。
此时此刻就此时此刻而言在柴绍内心中一瞬间的光景他还真觉得这李盛有点星宿转世内味了！
这思路简直太通透了就好像这世上真有人前知五百年后知五百年一样这种事情。
要说前知五百年其实也不难自己多走访读史书就了解了但是后知五百年就不容易了。
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