没错不是衰落不是混乱不是腐朽
最现实的亡国。
如果说衰落和腐朽这好歹还只是一种厄运一种不好的期望那么亡国这两个字就现实的多了。
尽管一瞬间的时间太短不足以让或许任何人想出什么可靠的理由来支持这个点但事实就是骆宾王和柴绍两人此刻脑海里的第一反应就是这两个字。
——这两个字产生的瞬间两人就意识到了。
这再一想感觉还真是。
人无所事事的时候就会觉得无聊就会开始寻找刺激这种刺激要么把自己折磨的挂掉比如无聊的时候人……尤其是生活中没有严肃的生存危机但过的又并不富裕还是紧巴巴的这种年轻人就会开始想要“搞一票”。
这种“搞一票”的倾向会快速发育到非常强大的程度“快速”的程度足以让任何帝国的中坚大臣心惊肉跳。
一个帝国就开始盗匪横行当然了对于想着“搞一票”的年轻人自身而言这种一票基本上都是不法买卖属于是绝对不能说出去绝对不能被人知道的那种。
虽然就一个帝国的宏观景象来说这往往就是四个字“江河日下”。
但对于年轻人个人而言风险还是很高的。
譬如慈父先生十七岁就去劫运钞车——这种神奇操作 想也知道后世的年轻人不可能去效仿因为成功率已经低到不可思议的地步了。
但“搞一票”这种想法本身是不可能消失的因此实际上最终年轻人还是会出去“搞一票”……然后理所当然的把青春或许还有小命直接白给掉。
用后世的歌词来唱就是“我曾将青春翻涌。”
而当这种现象逐渐愈演愈烈发展到一定程度之后当然就是帝国就完蛋了就没有什么“当然就”了。
而这样的情况一旦发生无论在运钞车项目中获利何等丰厚的勇士在帝国倒下后的乱世中往往也就纷纷凋零了。
神州历史上最典型的例子当然就是西晋“石王斗富”事件里的帝国首富石崇同志了。
而在这样的事情发生之后帝国还会走向何方那就谁也说不清了反正欧陆的罗马是永久性的消亡了后世自称罗马继承者的那些欧陆国家——当然还包括北美其主要民族构成已经不是罗马帝国的“汉人”也就是罗马人了而是什么普鲁士人、凯尔特人盎格鲁撒克逊人这类的了。
天下大乱当然也会对另一部分年轻人友好这是比前面的“搞一票”型年轻人更加厉害的存在。更加沉默更加阴狠漫长的沉默后的爆发力也更加恐怖。
但无论更新换代后的帝国变成了什么样原来的帝国中那些“搞一票”的年轻人反正是都无了事业无了这是一定的而往往还伴随着。
反正魏晋完蛋之后刘裕屠戮了天下所有姓司马的生物一只苍蝇都没有放过。
这种事情发生在年轻人身上对于年轻人既是好事其实也不算是好事。
基本上因为大多数年轻人无法驾驭自己的这种冲动最后往往都在复杂度极高的长周期斗争中被牺牲和淘汰掉。
但也有少数人最后斩获了自己向往的生活这其中的优秀代表。
当然就是张良刘邦李世民以及他麾下这些大臣比如此刻这座碧蓝庄园中在场的柴绍同志。
不过还是那句话无论这些更加厉害更加优秀的年轻人获益多少原来的帝国肯定是没了。而原来的那些年轻人在长周期的复杂斗争中盲动、乱玩的样子
实际上也往往就构成了他们所组成的帝国的缩影。
实际上对于魏晋来说灭亡是无论如何都无法避免的事情。
这个命题在魏晋时期根本无人当回事在南北朝时期开始被认识到但还不算主流只有宇文泰对此极度警惕而高欢则要麻痹大意的多。
再到了隋文帝的时代帝国的暗病终于被完全解析于是隋朝统一了天下并且基本稳定了下来虽然这种稳定本身还是存在一定的不稳定并且最终又再一次迎来了乱世而且。
隋末的乱世流血的烈度强度和秦末战争基本相当。秦末的乱世死亡规模直接逼近整个战国时代总和而隋末的战乱恐怖程度也是如此。
但神州毕竟还是稳定了下来。整个周期就是如此而这样的周期最初的起源。
正是一国之中的各种“搞一票”。
简而言之就是年轻人要么有合法的正常的乃至正义的途径往上爬帝国就会安安全全的存在下去反之如果没有那么年轻人就会开始用不那么合法不那么正常不那么正义的途径往上爬这最后会导致什么？那就可想而知了。
而对于现在的大唐来说对于现在的大唐青年来说。
这个“正义的搞一票”不是别的正是开疆拓土。
所有的暴力都循着国王的剑锋所指向外扩散华夏民族的疆域就会不断扩大拥有越来越多的耕地越来越多的。
当然这并不一定是好事拥有越来越多的财富和土地的人会失去财富和土地。
这已经被远一些的周朝诸侯国贵族证明过了在那之后又被惨死的石崇和最近被迫滚出神州的五姓七望再次证明可以说没别的就是突出一个铁证如山。
而神州的开疆事业在未来当然也同样有可能变得不再是一种“正义的搞一票”而只是“搞一票”本身——重新变成了原始的罪恶。
但是这种罪恶实际上也没有那么严重。
原因很简单海外的土人没有人权。
这种说法不是说海外的土人粗鄙无文就真的不配有人权了——实际上依然还是有正所谓王侯将相宁有种乎。
海外的土人某种意义上说和神州自身内部的底层人民并无区别。
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