第十六章迎月邀阳

    第十六章迎月邀阳

    “小公子，她们已经走远了，你既已承诺在先，自该信守承诺，至于离别，只是为了下次相逢，不必挂怀。“

    王禅手中的蝴蝶十分精致，不知是为何物做成，王禅捉摸了半天也不知晓。

    面有难色的看了看赵伯，他知道赵伯说得对，没有离别就没有相聚，一切都是相生之理。

    “赵爷爷，你可知蝴蝶是用什么做成的？”

    王禅说完，把蝴蝶递给赵伯。

    赵伯一看，此蝶十分精巧，而且雕刻细致，蝴蝶花纹神态活灵活现。

    置于手中，有如一只真的蝴蝶停在手中一样，不仅可以平铺，而且还可以展翅。

    手工之艺可以说巧夺天工，就连走遍大周列国的赵伯都未曾见过。

    也是十分赞叹道：“此物精巧细致，有如真蝶，而且看似轻满，却有一定份量，我也不知来历，小公子还是好生收好，可别因贪玩而失了化蝶对你之意。”

    王禅一听，小心的接了过来，把蝴蝶折起，放入怀中，十分珍重。

    “小公子，现在该去哪里，此地炎热，还请小公子示下。”

    赵伯看着小公子眼中含泪，知道他重情重义，心里也十分欣慰。

    “赵爷爷，刚才那剑，未经您应允，我就私自送人，还请赵爷爷见谅。”

    王禅此时回过神来，看着赵伯一笑，眼泪滴滴哒哒的就往下流。

    可他收了化蝶的蝴蝶，却是用赵伯的剑换来的，这似乎说起来有些不合道理，拿别人的东西作人情，王禅也觉得不好意思，况且并未事先征得赵伯的同意，如此才有此一说。

    “无妨，技击之道，并不一定要用辅助器技。

    再说家中尚有一剑，此两剑正是一雌一雄。

    刚才你送化蝶姑娘的是雌剑，而府内的却是雄剑，这或许也是天缘如此，小公子不必介怀。”

    王禅一听，此时却来了兴趣。

    对于阴阳之道，他自小有天赋。

    所以一听赵伯说剑也有阴阳雌雄，到还是第一次听说，马上就有了好奇之心。

    十分小心的问道：“赵爷爷，这剑难道也有雌雄，又是如何区分的？”

    赵伯一听，知道此事不说个清楚王禅必然会纠缠不清。

    可依王禅此时的年岁，纵是男女之别他尚还不是很清楚，更何况剑的阴阳雌雄了！

    想了想，微微一笑道：“我曾得名师，这两把剑就是我师傅传与我的。

    这两把剑，名焉‘雌雄日月神剑’。

    原本采自昆仑铁树制成。

    铁树千年开花，万年结果，一般并不分技，百年难长一尺。

    而此铁树却化有两枝，一枝向东，一枝向西。

    一枝阳气十足，一技却阴气丰盈，正应了阴阳之说。

    我师傅觅得此树，取此两枝，制得此双剑。

    雌剑名‘迎月’，雄剑名‘邀阳’。

    雌剑四尺，雄剑四尺三寸，雌剑较雄剑轻一些，剑身也薄一些，这就是两剑的区分。

    可自制成两剑，却一直未觅得良主。

    我出山之年，师傅才交与我，让我在列国中寻天纵机缘之人。

    只是几十年来，一直未寻得名主，这两把剑也就空留了几十年。

    如今你代我送与化蝶，是你的机缘，或许也是此两剑的机缘。”

    赵伯把此剑的来历详细说出，再把此两剑的区别道出，也算是回答了王禅的问题，满足他的好奇之心。

    王禅一听，这两把剑竟然还有如此经历，也是大开眼界，只是心里惋惜，自己竟然连雌剑都未拔出过，也未真正见识这把迎月剑的真容。

    不过王禅生性也十分豁达，既然送与化蝶，六年后还可以再见，也不急于一时。

    但王禅听赵伯说起师门，心里又打起了鬼主意。

    嘻嘻笑着道：“赵爷爷，想不到您还有一段离奇经历，此两剑既然已有主人，那他的主人也该名副其实。

    您现在七十古稀之年，想来您的师傅该有百岁之寿了，赵爷爷不知收徒不收？”

    赵伯一听，知道王禅的想法，虽然他也喜欢王禅，可也有不得已的苦衷。

    叹了一口气道：“这些年，我未成家立业，无子无嗣。

    出山之时我师傅算准我命不出八十，而且说我学武痴武，可道基不深，成就不大，若收徒不能传承武之道义。

    所以也不准我收徒传艺，只让觅有缘之人，代传师傅之技。

    所以你若拜师，该拜吾师，只有吾师才配当你师傅。

    吾师精通天道，技击之术才可算惊天地泣鬼神，大周天下无出其右。

    只是现已隐居山野，若他日你有缘遇上，只要一展所长，他见此剑，就该知你的身份，你现在不必急于一时。”

    赵伯此说，有一部分是师傅所说，至于收徒之说则有些勉强。

    在大周天下，能活八十的还不多，所以人称七十古来稀。这其中之理只有赵伯自己知道。

    择徒选才，必先考其德品根基，其次才是天赋。

    而王禅天赐之子，天姿才华就不用说了，万里无一。

    至于德品根基，自小他看着长大，又得其母王彩霞虚心教导，心性纯良，两相比较，当是最佳的良才。

    之所以赵伯不想收王禅为徒是觉得王禅太过优秀，他自愧不能成其师，所以才有意推辞。

    想来以他师傅的德行与技艺，做王禅的师傅才最为适合。

    由此可见，赵伯也是有自知之人，而且十分谦虚谨慎，不贪俗名。

    以王禅的资质，假以时日，必成大器，名扬列国，做为师傅，自然也会因徒扬名，可他却愿把此名留给自己的师傅。

    再者，若以此传技，王禅与他的身份，始终未发生改变，对于赵伯来说，也未尝不是好事。

    对王禅学艺来说，两人同时都会少一些繁文礼节，更宜于传教。

    王禅一听，心里大定。

    这么说来赵伯的技击之术该已得师傅真传，只是道基不深。

    所以跟赵伯学武，亦如同与师傅学武，并没有区别。

    而且若不拜师，他还可以一直叫‘赵爷爷’，若是拜师，那叫‘师傅’，显然与王彩霞的身份相驳，两相适宜。

    王禅想到此，心里也是一乐，若是如此，那自己不是与赵伯为同门师兄弟了。

    而且如此听来，到是十分高抬自己，心里涌起一阵洋洋的得意，刚才的离别之情，此时已化作夏意，融在夏日凉风之中。

    两人边说边朝烟柳巷子里走去，可前面却人声吵杂，似乎发生什么事。