岳冷仍在紧盯着罗盘和厉有疚有一搭没一搭地说着话。
星月原上的风吹到这里已经有些无力。
“好像有点不对劲……”岳冷咂摸道。
虽则从手里的“天罗”来看星月原上一片平静他重点盯着的姜青羊也正沐浴在星光之中没有什么异常。
但他的灵觉仍然有了一点不协的感触。
厉有疚二话不说直接“开眼”。
这一眼看过去正见得姜望拔剑而起在空中横拉一剑。此剑拉出一条横线分割天地、了断生死。
正是“名士潦倒亦风流落魄十年死勾仇!”
然而其人面前并无敌人他仿佛是以天地为对手。
这一剑委实不俗但斩得没头没脑。
“出事了!”
厉有疚直接拔地而起往姜望的方向直趋而去。
岳冷则直接把手中罗盘一把翻转盖在另一只手掌上。
星月原上忽然之间足有十二道璀璨星光从天而降覆盖了以姜望为中心、约莫十五丈方圆的地方。
璀璨星光如天柱瞬间摇动了星月原上的这个夜晚。
灿烂夺目光耀四方。
每一道星光柱都似连接了天地上承夜幕下接厚土。
每两道星光柱之间的距离都刚好相等。将此方天地均等分割。
而星光之柱中又有无数星光之线飙飞而出彼此勾连交织。
几乎是立刻就构建出一个密不透风的囚笼把姜望罩在其中也保护在其中。
此为……天罗!
是都城巡检府镇府之宝与此宝齐名的还有一张地网。
岳冷此行特意自巡检府调出了此等法器就是为了保障姜望的安全同时也不给平等国成员逃跑的机会。
此刻翻手按下天罗之阵远程把姜青羊保护起来同时封锁现场而后才手托天罗之盘紧随厉有疚之后追进星月原去。
他谨慎是谨慎的但显然是浪费了天罗的使用机会……
当厉有疚、岳冷前后脚飞入星月原。
空中收剑的姜望只远远喝道:“刚才有人袭击我现在应在西北方向!”
两位神临境青牌二话不说又疾往西北方而去。
而姜望看着将自己牢牢困住的星柱囚笼虽不知它的来历但也感受得到那股不容遁逃的法家威严。难免有些无语……
“岳大人请收了神通!”他原地追了一声。
好在他对五仙如梦令声部掌控得不错而岳冷的耳朵也还灵便疾行之中反手一抬天罗盘便收了天罗之阵。
星光之柱散去了姜望独立在夜空下又重新淹没在寂静中。
此地发生的巨大动静当然惊动了不少人。但这星月原上零散的势力却是没有哪个敢前来察看的。
所以天罗之阵消失后星月原反倒更安静了。
“观衍大师……我实在抱歉。”姜望又在心里道。
观衍大师虽然说他没什么见不得人的但昨夜没有降临很明显就是察觉到有人在观察姜望因而沉寂。
只是在平等国的神秘强者试图影响姜望时才迫不得已出手。
这份人情姜望欠得大了。
当初他帮观衍送还僧衣什么谢礼都没有要。
但此后观衍数次指点其实已经胜过所有谢礼。又有今夜这一遭……
观衍的声音通过玉衡星力降落仍是带着温柔的笑意:“我虽已脱离悬空寺除戒还俗身非佛子。但也不能眼睁睁看着旁人把你这赤子引入歧路啊。”
佛门戒律是用比律法更严格的规矩束缚人心的恶念。让修行者的一言一行都在佛门所定义的、“善”的框架中。
但真正的“佛”真正的“菩提心”却是完全可以抛开这些戒律根本不需要任何束缚一言一行依然能见本心。
这也是儒家先贤所言的“七十而从心所欲不逾矩”。
就是说按照儒家典籍潜心学“礼”七十年可以修行至随心所欲却诸事合矩的境界。
在姜望的眼中观衍就是这样一位存在。
昔时森海源界五百年教化之功今夜与平等国那位神秘强者禅心论道……都让姜望敬服不已。
其人虽已还俗但却如立不朽金身乃真佛也。
姜望叹了一口气:“大师之德姜望实在不知何以为报。”
观衍笑道:“你若以此为德便帮我还报天地吧。替我在现世多积善行也算是替了我的修行。”
姜望认真道:“行善惩恶是本心大师不说我也是这样做。晚辈不能厚颜说还报。”
观衍又笑了:“如此我已得到还报。”
他转道:“说起来当初来森海源界的三位应召使者我现在只与你有所沟通。不知另外两位近况如何啊?”
对于他在现世不多的“熟人”观衍大师显然还是有些关心的。
姜望并不为了迎合观衍而掩饰什么摇头道:“说来惭愧自回现世后俗事缠身。倒是再无联系。只知道武去疾的宗门里出了点事却也是因为公门事务……”
虽则当时在森海源界他们三人并肩作战结下了情谊。彼此也有过相约说回返现世之后多联络云云。
但时过境迁之后每个人都忙于自己的事情。
苏绮云满天下搜集材料为小鱼塑身偷天府又是长于匿迹的。别说人影了消息都听不着。
武去疾所在的金针门前阵子他师叔武一愈重创门主窃夺度厄金针秘典也是闹得风风雨雨……
姜望自己这一路行来更是波折不断。
没有什么特殊事情的话确实也难再联络了。
听完姜望所讲的金针门故事观衍只轻轻一声叹息并不说其它。
他也只是想到了顺口问一句。而姜望跟苏绮云、武去疾联不联系又或如何相处是姜望自己的事情。
他并不会干涉什么。
环绕周身的玉衡星力变得更浓郁了……
姜望的炙火骨莲几乎当场蓄满。
而观衍的声音道:“我在你心里留了一道梵唱若那人再来当可为你一隔。不过这终是治标之法……”
平等国那位神秘强者的手段确实防不胜防也避无可避。
今夜若非观衍大师他连自己怎么中招的都不知。
也不知那人在星月原之外还能不能使出此等手段……
“屡承大师德泽晚辈铭感五内。”姜望恳声道:“不知如何治本?”
观衍道:“早立圣楼。”
“当然早成神临也可以。”他难得地还开了一个玩笑。
然后道:“今日良逢便止于此。姜小友好生保重。”
姜望通过炙火骨莲清晰地感受到。
那浓郁的玉衡星力就此渐渐散去了……
……
……
ps:《论语·为政》:“吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩。”
孔子的意思显然不是要学七十年的礼才能从心所欲。作者只是将其化进修行体系中所以故意另做解释所谓“六经注我”嘛!
就跟之前用的“蒙昧”、“一屋不扫何以扫天下”、“心如明镜台”等等一个性质。
为了防止有人黑我国学功底稀烂(当然本来也很一般)所以解释一下。
以后不再另做解释。
没有影射谁的意思勿对号入座。确实被黑怕了所以过分谨慎。
谢谢大家体谅。
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