第二十一章 蒙昧

小说:赤心巡天 作者:情何以甚
    自己改族谱上的名字便是李龙川这般受宠的嫡脉幼子只怕也得给李老太打得满头是包。

    而李凤尧却做成了这事。心气且不说能力绝非等闲。

    姜望只叹道:“是个心高的!”

    许象乾知道姜望赶来临淄是有要紧事的自不会还撺掇着去哪里花耍。

    行出昌华大道两人便各自离去。

    对于姜望来说此行送礼的目的也已经达到算是不负所托。

    重玄家在齐都自也是有一座博望侯府的高门大户贵气堂皇只是……

    有重玄遵在重玄胜当然不会住进去给自己添堵。

    早先来临淄交游的时候这胖子便斥重金买了一座华府供自己交游饮宴。只不过因为并无名爵历史的缘故这种宅子华则华矣在那些真正的名门眼里终归少了底蕴。

    从这一点便可看出重玄遵、重玄胜两人在家族内部的差距。重玄遵俨然已是博望侯府的少主人重玄胜现如今在侯府里虽然也是地位超然但毕竟事事低上一头。

    临淄有七大胜景并称枫霞并晚是为其一。

    重玄胜的私宅就在顶有名的霞山附近价值远超寻常豪宅算得上奢侈。

    有重玄遵在他没法最大程度利用博望侯府的名头只能尽量展现自己的实力了。财富亦是其中一种。

    姜望到这座宅子里的时候重玄胜还未回来。但府里的下人都是早得过吩咐的当然不会怠慢他。

    霞山得名并非因为朝霞晚霞而是山上红枫开遍如晚霞因称“霞山”。

    据说在每年中秋傍晚远眺霞山便可见到天边晚霞刚好与霞山红枫连成一片的奇景。你中有我交相映红灿烂一时故称“枫[男人小说网 <a href="http://9nanren" target="_blank">9nanren</a>]霞并晚”。

    姜望所居的房间推窗便可见霞山自是绝佳位置

    只是……

    这难免让他想起枫林城外的那片枫林想起枫林城里的人。

    曾在枫叶飘飘时候拔剑而舞那种纯净时光难得再有。

    弹指经年那时曾在身边的人……

    姜望倚窗而立眼神恍惚。

    老虎在军中倒是避过那场劫难但也再未能联络过。

    安安寄养在凌霄阁无论叶青雨有多么用心以她小小的敏感心思是避不过惶惑的吧?然而自己现在都不能说立足已稳眼前所得一切随时有可能失去心中再不舍也没法接她过来……

    晚风吹得枫叶阵阵摇动远远看去如红海翻波。

    中秋就快到了。

    姜望想着关上了窗子。

    坐回榻上开始探索五府海。

    因为时间太不足够想要尽快接回安安的心太紧切以至于连伤怀的时间也留不下多少。

    天地孤岛雄阔的好处最直观的体现便在于驾驭道脉腾龙游入蒙昧之雾时能够更清晰的感应到天地孤岛的位置。因其巨大不易迷失。

    心神沉在腾龙道脉中如往常的每一次般先行梳理通天宫本身。

    通天宫里住了位“客人”他不得不如此谨慎。

    缠星奇蟒亲昵地绕了几绕便又自去穿梭星河道旋。

    姜魇倒是稳如泰山冥烛安分得很。

    在蒙昧之雾中探索的感觉是很奇妙的。

    整个通天宫以道脉腾龙的形式游动起来心神掌控其间已身如龙。因而可以清晰感受到那蒙昧之雾无时不刻对“腾龙之躯”的侵蚀。

    他需要不断调动道元去修补被侵蚀的部分同时记住游过的感觉不断向“前”探索。因为蒙昧之雾中是没有所谓方位的自然也不存在前后左右。

    只是修行者为了不迷失往往需要自己虚拟一个方位。姜望在巨大的天地孤岛之外还有神通种子那一个信标“方位”也就相对明确一些。

    与蒙昧之雾的对抗是贯彻整个腾龙境修行过程的一件事。

    以姜望天地孤岛的规模和神通种子生成的信标这个过程较一般修者是安全许多的。但姜望还是给自己划了一条相对较高的警戒线在道元储备到了这条警戒线修补速度开始有跟不上侵蚀速度的趋势后就立即返回。

    这时候的精气神还足够支撑一场神魂层面的战斗。也就是说专门为姜魇留出了应对余地。

    有修行者说穿行蒙昧之雾的过程就是将自身道元浸染入蒙昧雾气的过程。这个说法不无道理。

    道脉腾龙本身即在不断的被侵蚀和被修补间成为了修行者道元与蒙昧雾气的“战场”。

    道元本身不仅仅是简单的气血升华而是意与力的完美融合是生灵对天地本源的真实反馈。是大道之初是一切修行的根本。

    而蒙昧之雾蒙三魂、昧七魄是对修行的腐蚀和阻碍。

    何为“蒙昧”?

    是未开化是愚昧。其实也是最原始的状态!

    人的修行从道元开始“道元”这个词本身即有“道之始”的意思从某种意义上来说是道元终结了蒙昧!

    所以当修行者能够在蒙昧之雾中完成对五府海的探索一一锁定五府位置彻底荡清蒙昧之雾的影响也就自我完成了“开化”。

    掌控了自己的身体拥有了自己的“房间”而后自能由内而外。

    所以腾龙境之后的下一个境界是为内府!

    佛门常将红尘比作苦海视人身为孤舟。

    在修行中说的就是驾驭自身道脉于蒙昧之雾中探索五府海的经过。讲的是腾龙境的修行。

    所谓“身如菩提树心是明镜台。时时勤拂拭莫使惹尘埃。”

    便是说在这个过程中要不断的修补自身不要让道脉腾龙沾染太多“尘埃”最后迷失在蒙昧之雾里。

    当然亦有那“本来无一物何处惹尘埃。”的天生佛子。根本视蒙昧之雾如不存在只是对于一般的修行者而言就没有太大的参考意义了。

    而儒门说“一屋不扫何以扫天下。”

    在修行上来讲便是说若不能扫清自身的蒙昧状态完成自我“开化”便不足以教化万民。

    描述的却是进入内府境的关隘了。

    ……

    重玄胜回来的时候天已入夜。

    带着一身酒气满脸疲倦。

    只是回到府中驱散下人进得姜望房间之后眼睛猛一瞪开倦容顿消。

    “今日所行如何?”姜望一边缓缓收工一边分心问道。

    重玄胜瓮声道:“很饱很脏!”

    道脉腾龙脱出蒙昧之雾落回天地孤岛姜望收回心神:“怎么?”

    重玄胜话说得不开心脸上却在笑:“吃了一天的闭门羹碰了一鼻子灰!”
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