克蒂亚不是马台山只要她还想成为养元谷弟子就必须这么说。这既是场面话但也是事实克蒂亚开口时心中很是感叹。
她很清楚十年前的非索港是什么样。在武装卫队的重重保护下她与当地土着小孩合影赠送糖果、面包、牛奶并让记者拍摄精心构图的照片照片中却看不见武装人员。
那时的她在极力展示亲民的一面但内心深处那种浓浓的优越感是不言而喻的。
她非常清楚在这个贫穷混乱的地方她的出现可能就是那些当地土着生命中唯一的一道白月光美丽优雅、高贵善良。
她也很乐意展现这些给哪些内心绝望的人们带来一丝安慰乃至有所企盼。
假如克蒂亚还是当年的克蒂亚故地重游可能会感到失落因为很难再找到当初的感觉。这里的人们不再需要她甚至也不必再仰慕她。
克蒂亚究竟有没有失落感或许有一些吧但更多的是新奇与企盼——有企盼的人反而成了她自己。
别利国曾经占领了这里近百年当宗主国不再直接统治后很多人认为仅凭当地土着自已这里不可能再有什么希望……后来的事实好似也证明了这一点。
但这次她乘机降落在罗柴德机场然后乘坐轻轨到达碧空湖岸沿途穿过了整个农垦区见到了生机盎然的村镇和田园碧波荡漾的湿地、已消失了几十年又重现的北洛河。
她曾骑着马带着狩猎队伍经过这一带那时这里就是一片荒原因为过度放牧已呈现出荒漠化特征就连野生动物的栖息地都已经退徙到更远的地方。
如今不仅河流恢复了村镇田园之外还有大片葱郁的沃野。生机不仅是看见的也是身为四级养元师能感受到的。
罗湖镇、高桥镇、新田镇、天河镇都被净尘罗法阵笼罩到了碧空湖又是一座开放式的碧空洗大阵普通人也生活在传说的福地道场中。
这次接待方也没有安排一节专门的车厢她就是和当地乘客一起坐的车不少人都特意多看了她几眼。
克蒂亚对自已的容貌和魅力很自信正常人看见美丽的姑娘也会下意识地被吸引注意力但也仅此而已了那就是普通人正常的目光。
同车厢还有另外两位结伴而行姑娘好像比她还吸引了更多的目光。
这些年她修行有成身边又多了一批神通广大的修士也去过不少以前以她的身份根本不会去的地方见过形形色色的人与事。
罗巴联盟西部诸国可能是世界上最早诞生工业文明的发达地区但近年来愈发暮气沉沉很多街区也渐渐变得破败混乱。
很多人的精神面貌在看似或安适或张扬的外表下总有挥不去颓唐与迷茫充满疏离感。就算偶尔能碰上好似很“热情”的人你反而要打起十二分小心。
可是这里见到的人们精气神都那么饱满就连步履都那么轻快仿佛对这个世界充满了期望也在尽情享受着未来的一切可能。
克蒂亚很清楚这一切不是天经地义的很多情况下甚至就不可能会发生。等她来到碧空湖乘船登上碧空岛虽然嘴上不说但内心中的感受真有点像土包子第一次进城。
这还是当初那片荒谷吗？简直就是仙境啊！突破四境修为后身心对世界的感受已全然不同更能体会到此地发生了怎样的变化她又怎能错过加入养元谷的机会？
哪怕纯粹从利益角度衡量成为养元谷弟子并不会有任何损失可能带来的收益却是无可估量的。但是说出来的话一定要足够得体、动听至少看崔婉赫的反应就很满意。
当天晚间克蒂亚等人住在了孟盈丘这里是阵眼所在的岛屿之一也是养元谷的外事部所在。外事部主要负责与各派修士交流往来。
假如克蒂亚就是以别利国的王储身份来访不会出现在这个地方。但如今她是以四级养元师的身份来参加考核并提出申请要加入养元谷安排在孟盈丘正合适。
次日出发前往养元谷没有飞毯或小板凳啥的待遇但欢想实业方面也考虑得足够周到特意派来了一架直升机。
因为还有罗柴德与风自宾随行跋山涉水走绝壁野径也不太合适还是直升机更方便。马台山一声不响也要跟着一起登机这回却被克蒂亚很客气地拦下了。
昨日乘船游湖也就罢了可是今日到访养元谷目的是拜入宗门难道还要带保镖吗？假如克蒂亚这么做那就干脆别去了养元谷也不可能收这种弟子入门。
马台山可以换一种方式正式到养元谷拜山但那是走另一套流程。假如他是以私人身份想拜访养元谷理论上养元谷可以允许也可以拒绝。
通常一位大成修士来拜访养元谷是不会拒绝的修行结缘嘛！但既然华真行不待见这位豪斯先生拒绝了倒也无所谓。
马台山留在了孟盈丘仍然有人接待。但他是带着任务来的或者说他是带着自已给自已的任务想来调查养元谷及欢想实业的情况。
养元谷没去成于是他又提出了另一个要求希望能够参加高级养元术大师的考核然后又被拒绝了。原因很简单高级养元术大师荣誉称号的授予是邀请制并非申请制。
假如有人想成为高级养元术大师并非提出申请就会被受理养元谷没这个规定。
高级养元术大师必然是大成修士但大成修士未必是高级养元术大师。所有的养元术大师除了养元谷的内部弟子其他人都是受邀请接受的认证。
其认证方式就是利用碧空洗大阵在一天时间内炼出八十一盒春容丹。它涉及到养元术大成境界的功诀、碧空洗大阵的运转方式、春容丹最后一步成丹的丹方。
难道随便一位大成修士登门就可以得到这些秘传吗？
养元谷可以邀请五味道长、丹紫成、歌琳等人这是同道高人之间的缘法交流对方也立誓不会将之泄露出去但没有理由必须与马台山分享交流。
养元谷的拒绝并不是针对冈比斯庭因为已有歌琳在前它就是针对马台山个人的。
马台山很失望向接待人员表示了遗憾和不解他还追问：“国际协会就负责世界各地养元师资质考核我想申请高级养元术大师考核有何不可？”
接待人员介绍国际协会提供的公开资质考核服务只颁发一至六级养元师证书并不包含高级养元术大师的考核服务也不接受此类申请。
一至五级养元师考核都是免费的。六级养元师的考核假如成功通过则免费假如考核失败则收费而且收费有些贵。
六级养元术导师的考核方式是现场炼制一枚五气丹。丹炉、场地、材料以及相应的丹方都由养元术协会提供。
假如考核成功五气丹留下证书带走不收取任何费用。可如果考核失败则收取损毁的材料费用目前暂定价两千万东国币。
养元谷内部人员的考核采取信用制先不用缴费假如考核失败则在今后的福利中扣除。外部人员的考核则采取押金制考核成功则退还押金。
由此可见六级养元师并非六境修士从要求上来看需将养元术修至五境圆满同时精通丹法。
他只要能成功炼制五气丹这么一种特殊的灵丹即可提出申请获批后可提前拿到丹方先研究参悟丹方有了一定把握再正式考核但时间最长不得超过一个月。
马台山听明白之后便提出申请要求参加六级养元术导师考核两千万押金他倒是能拿得出来先把五气丹的丹方拿到手研究一番再说反正有一个月的时间。
结果接待人员又告诉他申请六级考核者得有五级证书。那么申请五级考核者也得有四级证书……以此类推首先得从一级证书开始考起。
马台山一听就有意见了反诘接待人员为何克蒂亚就可以直接申请四级考核？接待人员介绍这是协会的导师保荐制度克蒂亚是由潘采大师保荐的。
所谓导师保荐制度就是经导师考察认为该人已完全达到某级水平可以直接参加某级考核。保荐导师的级别必须高于其保荐考核的级别。
比如马台山想直接参加六级考核那么他必须找一位高级养元术大师保荐。克蒂亚参加的四级考核理论上有一名五级导师保荐即可潘采完全有资格。
马台山此刻上哪儿找一位养元术大师做保荐人呢？理论上他也可以按部就班从一级养元师考核开始依次拿到各级证书。
但让他堂堂一名大神术师去参加一级考核实在是拉不下脸转念间又想起了海伦-歌琳他们虽然不是很熟但也有联系方式。
歌琳已取得高级养元术大师荣誉称号可以请她做个保荐人同为冈比斯庭的大神术师歌琳这个面子应该会给吧？于是他就联系了歌琳请对方帮个小忙。
歌琳脾气温婉她没有直接拒绝马台山而是发来六张照片照片内容分别是一至六级养元师证书——她自已的。
当初歌琳来到养元谷为了印证修为从一级开始依次参加了所有级别的考核顺手拿了全部证书最后又获得高级养元术大师称号。
歌琳直接发证书照片回复意思就很明显了……
不提留在孟盈丘的马台山怎么折腾克蒂亚在风自宾、崔婉赫的陪同下乘坐直升机飞越崇山峻岭来到了养元谷罗柴德也跟着一道进谷参观。
他们就是最普通的访客并没有人特意在门户内外欢迎只有崔婉赫领路。
养元谷在群山环抱之间地势狭长略似一片柳叶洞天结界的边界就是周边的山嵴线若不得门户而入外人根本进不了这个地方。
当初风君子到此一游曾题《扶风谷》三首后来被华真行刻在入谷山道旁的石壁上——
掠影飞鹭静天高一气清。
连湖山五色朝暮驻云行。
人间有此地杯酒洗尘心。
百馐争成宴波光乱抚平。
已作蒸霞散皇侯与白丁。
四时花深处闲看往来羚。
以扶风盘为根基打造的仙家洞天结界有近百平方公里。九成以上的地域保留了天然的原生态其实已经历了凿建过程中的灵机梳理只是不着痕迹。
此地景致与山外不同仅是竹子就有二十多种其中还有三种灵竹看似野生其实是移植培育成林。
谷中灵植有很多最重要的当然就是扶风桥头那一株大柳树。每年都有人折下春天第一枝发芽的柳条祭炼成标志性的法器春雨枝。
各色灵药有二百余种有的就是这里的原生植物如油茶、君迁子分别可采制成白母膏、紫君凝等。
在普通人眼中它们可能就是普通之物但某些特殊的材料经高人法力凝炼便是修行灵药。
还有些灵药是养元谷弟子移植培育的有的开辟了专门的药田种植有的则依据自然条件与其生长习性散播于山野中。
人工开辟的药田、菜地、道路、广场、办公楼、洞府区、研究所、进修中心、修行别苑分布的地域还不到洞天总面积的十分之一但已能容纳万人。
如今只有四境以上弟子才有资格出入养元谷其总数也就三千出头。
就这三千多人如今已被分派到各地执行各种任务、参加各项工作所以此刻养元谷中只有六百余人离万人规模还差得远呢。
这些都是崔婉赫的介绍。克蒂亚与罗柴德对修行界的情况都不算很了解尚不清楚三千多名四境以上弟子是什么概念所以也没有很特别的反应。
其实古往今来就从未听说过哪派修行宗门能有三千名四境弟子尽管其中有很多只能算白板修士。
冈比斯庭体系内倒是能凑出这么多神术师甚至上万名都有但它对标的概念不是哪一派宗门而是昆仑盟。
崔婉赫一进来就接到了萧光通过洞天大阵的传讯已将克蒂亚的入门仪式安排在下午还有大半天时间可以先在洞天中参观一番。
养元谷很大也来不及游览太多地方先在高处俯看风景由崔婉赫大致介绍了一番总体情况然后走入谷中参观了洞府山、进修中心和研究院。
几人也遇到不少养元谷弟子大家都很礼貌的点头示意并没有太多人刻意盯着克蒂亚看还有熟人还笑着跟崔婉赫打招呼。
下午四点左右在那古色古香的办公大院里一间会议厅中克蒂亚见到了萧光还有数十名参与见证的养元谷导师。
萧光笑着对克蒂亚说其来意已知向她介绍了养元谷的门规又解释了宗门任务的讲究然后问克蒂亚是否愿意加入养元谷？
这是必要的流程成为养元谷弟子就要遵守门规、并完成宗门任务。
培养一名修士各方面投入超出了常人的理解所以弟子不可能只坐享其成平日也要为宗门做出各方面贡献并完成指派的任务。
修士行事讲究缘法所谓缘法有时普通人也不太好理解。假如弟子有世俗间的身份宗门任务则不会超出这个身份在世间行事的限度尽量不会对其造成困扰。
就比如说克蒂亚吧养元谷不可能指派她去凿建大阵、搬砖砌城墙啥的。这倒不是说克蒂亚就比别的弟子娇贵但她可能并不方便。
假如克蒂亚能抽出时间自已提出申请要参与这样的事情养元谷倒也不一定拒绝就看她本人怎么安排了总之一切依缘法而行。
养元谷主动布置给克蒂亚的宗门任务可能就是参与辅助国际养元术协会罗巴联盟分会的工作另外还有各级导师的常规义务。
比如克蒂亚将来若成为六级导师那么每年就至少得为宗门炼制二十四枚五气丹养元谷提供三十六份材料……还有其他很多细节规定就不必详述了。
克蒂亚当然没有任何异议态度坚定地表示要成为养元谷弟子萧光起身笑道：“欢迎加入养元谷你今后最重要的任务就是春容丹灵效的代言人！”
就在这间会议厅里三十多名导师的见证下萧光为克蒂亚举行了入门仪式现场又给她换了一份新的四级养元术导师证。
从这一刻起克蒂亚就不是拜山的访客而正式成为养元谷门下弟子。她要遵守养元谷门规与修行有关诸事都受养元谷的约束同时会得到宗门修行指引与庇护。
接下来就在办公楼的餐厅里摆了四桌大家一起吃了顿晚饭。由养元谷最资深宅男、研究院副院长范达克负责给克蒂亚介绍最基本的弟子功课。
这些功课须领取相应的材料并在导师的指点下进行这些内容一顿饭的工夫可教不完范达克只是做一番总体讲解。
范达克告诉克蒂亚这几天先跟随崔婉赫学习基础功课假如还能见到曼曼主任不妨先求一道神念心印传承日常修行可以在回到布鲁塞后向潘采等人请教。
下一步还需要根据克蒂亚本人的天赋选择重点的研习方向。
克蒂亚言谈举止落落大方大家对她的印象都不错平日话不多的范达克也乐意多讲些东西。一旁的罗柴德看得十分羡慕风自宾则只是陪着喝酒而已。
当日晚间风自宾与罗柴德入住亮节居。这是养元谷中专门修建的客舍位于办公楼西侧的山坡上用以接待拜山的访客。
亮节居基本都是被翠竹花木分隔的独立院落不仅有观景的阁楼、会客的茶室、休息的卧室还有专供修行的静室。
克蒂亚的居住条件就很普通了。四级养元师在养元谷之外可以被人称为导师但在养元谷中仍只是来进修的学员。克蒂亚就和其他四级进修学员一起住在宿舍里。
修士的宿舍当然另有讲究就是山中集体洞府。
洞府山就在办公大院的正对面中间隔着一个广场。从山脚到山顶凿建了很多不同规格的洞府最多的就是四级学员居住的十二人集体洞府。
集体洞府分男女有公共活动区间另有十二间独立的静室。已启用的女学员宿舍正好还有没住满的就临时分配给克蒂亚一间。
洞府中没有电、没有手机信号但是有以前学员留下的有光珠可供照明也有引流的山泉打造的洗漱区还有各种可现场阅读但不能带走的典籍。
崔婉赫在外面虽是级别不低的领导但进了养元谷她也是一名四级养元师所以当夜就住在了克蒂亚的隔壁。
虽同为四境但崔婉赫的修为可比克蒂亚高明多了她早已不是白板修士且已接近四境圆满更有希望在近年突破五境。
次日一早仍是由崔婉赫陪同问罗柴德想去哪里参观？为什么要问罗柴德因为克蒂亚已是养元谷弟子该做什么自有宗门安排剩下的客人只有罗柴德。
至于风自宾的身份就比较特殊了不论有无修为、修为如何都享受长老级待遇这一次他只是陪客人来参观的。
平生第一次来到仙家洞天罗柴德已经完全懵了但还好没变傻很识趣的问崔婉赫假如今天没他这位客人在崔婉赫会带克蒂亚做做什么？
崔婉赫告诉罗柴德她会带着克蒂亚熟悉养元谷介绍养元谷的一些规矩讲究认识各位负责导师、到不同的部门领取物品……
罗柴德赶紧道：“那我就跟着一起长长见识假如有些不太方便的场合我回避就是。”
仍是这一行四人这天上午深入养元谷参观洞天景致与昨日在高处远望不同崔婉赫带着他们沿湖边走入山野介绍各种灵植、灵药以及洞天中的诸般事物。
养元谷很大他们又不会飞虽然走出很远但涉足的仍是一小片区域。崔婉赫告诉克蒂亚养元谷中很多区域不得允许不得随意进入或者是弟子执行特定任务时方可涉足。
进修学员中也有不少调皮的每期都有人掏鸟蛋、摸鱼被抓……
谷中有水系相连的五座湖泊他们只路过了两座便绕山丘回返。崔婉赫今天也是带着宗门任务来的主要是寻找一种灵植金线竹。
金线竹的笋可以炼制灵药做菜也很好吃前提是用特殊的手法处理掉其独有的涩味。他们今天当然不是来偷笋的而是为克蒂亚挑选灵竹用以制作竹鹊。
在华真行这种大师手中普通的竹子也可以制成法器竹鹊但是学员们修习竹鹊术最好的材质还是这种金线灵竹。为了防止浪费每名学员只能采取一根。
一根灵竹有两到三厘米粗七、八米高竹枝竹叶皆是灵材假如手法精妙完全能制作出一只竹鹊并有剩余剩余的材料还可做其他用途。
崔婉赫取出了自已的竹鹊做了一番演示看上去就是个核桃大小的圆球以篾片缠绕而成。以御器之法将之催动展开则是尺许长的竹鹊。
克蒂亚不可能现场就祭炼出自已的竹鹊今天先选出一根金线灵竹砍伐主干截成三尺长段装走包括竹枝和竹叶都要仔细收好。
这些材料带回去先用普通的竹材练手等有了经验和一定的把握之后再祭炼这批灵材制作竹鹊期间还要修习相应的术法。
如今养元谷的竹鹊以及竹鹊术传承都是经华真行反复改良过的不仅有统一的灵材相应的御器术法以及神通妙用还吸收借鉴了洛克的纸飞机术以及侦测神术。
小小的竹鹊当初在华真行看来很简单但也不是每一名四级学员都能祭炼成功的很多四级养元师迄今为止还没有自已的竹鹊呢。
有的导师虽然制成了合格的竹鹊却在祭炼过程中将所领的一根金线灵竹都给损毁耗费了最后不得不换了别的竹材。
它包含了从炼器到御器的完整传承还有其他不少辅助性的术法加工的过程非常复杂、更有很细致的工艺要求正适合磨砺心性、印证修为。
并非所有的金线竹都是合用的灵植所以需要有经验的导师帮助挑选。对克蒂亚来说过程也很简单风自宾指了一根竹子问：“崔导师您看这根怎么样？”
崔婉赫上前一看笑着对克蒂亚说：“你的运气真不错这根非常好！”
于是就挑选完毕现场采竹收集好材料返回。所有东西都装在一个兜子里由克蒂亚自已背着罗柴德还想显绅士风度要帮忙却被克蒂亚阻止。
几人皆体力精力充沛跋山涉水也不觉累就在途中来了顿野餐。下午的时他们又去了进修中心先领了一份祭炼有光珠的材料。
克蒂亚还领到了一片灵书玉兰的灵叶用以祭炼玉兰刀另外还有九十九枚冷剑杉的特产剑叶装在一个匣子里。
祭炼有光珠的材料很普通就是纯净的荧石如果材料耗费完了自行去搜集就行。这是每一名四级养元师都要完成的功课对克蒂亚来说应该没有太大难度。
玉兰刀则是四级导师的标志性法器其形制和妙用则有专门的规定因为将来还要修习玉兰刀阵。
至于冷剑杉特异剑叶则是用来修炼器法、符法以及阵法入门的主要用于练手。金线灵竹的竹叶也有同样的作用数量很多但比剑叶要的品质要差不少。
炼器有成有不成但只有一片灵书玉兰的灵叶领到的四级学员一年内无论有没有把握都必须完成祭炼。以免有人惰于用功或犹豫不决这皆是修行所忌。
假如在炼器过程中损毁养元谷则不会发第二片灵叶但会直接配给这名四级学员一枚炼制好的玉兰刀保证每人得有这么一件法器。
假如是那样的话不仅学员本人的面子很不好看也要再完成额外的宗门任务。
从进修中心出来又去了研究院克蒂亚从范达克手里领到了防身的春雨剑符、疗伤的春水符、驱邪的春光符还有一瓶纯圆丹外加一小袋可炼制纯圆丹的纯圆豆。
纯圆丹可辅助养元术修炼这一小瓶只有十二枚半月一枚也只够服用半年。再想要可以自行炼制那一小袋纯圆豆理论上最多可以炼制出二百多枚纯圆丹呢。
炼制纯圆丹的过程也是丹法入门。
克蒂亚今天把东西领回去功课都做一遍在导师的指点和监督下基本上就能搞清楚其天赋所擅了。
从研究院领了符箓、丹药、豆子出来崔婉赫抬头看着天色道：“克蒂亚今日行程到此为止以后有机会再来此专程进修吧我们该回去了。”
克蒂亚斜背着一个大兜子还没回过神来下意识地问道：“回哪里？”
罗柴德却长叹一声道：“回人间！”
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