追问之下华真行才了解到原来歌琳是一位很特别的大神术师在冈比斯庭体系内她堪称年轻一代中增益神术成就的第一人。
所谓增益神术只是个笼统的说法勉强可以理解为游戏语言中的“回血加蓝”包括各种治疗神术、祈福神术、清醒神术……总之是消除各种负面状态提供各种增益。
如果按照另一套语言体系她这位大神术师不是神殿骑士也不是大魔导士而是一位福音牧师属于绝佳的辅助。
直接与人斗法并非她所擅长但若是组团跟人开片带着一位歌琳打辅助那感觉一定很爽。
这不是巧了吗？养元术的特点正是歌琳天赋所擅啊！养元术的根本是增益与蕴化生机难怪歌琳修炼起来会如此顺畅她本身修为足够高也是另一个因素。
高阶养元术对歌琳而言也是很好的修行印证难怪白少流会替她开口相求。
了解情况的华真行转念一想其实原定风潭的秘法传承尤其是“一潭春水”术也非常适合歌琳修炼与她擅长的增益神术更可互为参鉴。
于是他就又主动传授了歌琳一潭春水术并拉着曼曼一起经常找歌琳请教交流几人的皆有受益尤其是曼曼的收获更大。
据白少流介绍海伦-歌琳的父亲格林先生是冈比斯庭极富名望的一位炼器大师可擅长制作各种神术器物尤其是法杖。
歌琳和格林都是东国语音译其实是同一个姓。
格林先生属于技术性人才在冈比斯庭并不掌握多大的权势但是很有影响力。他本人享受优厚的待遇每年需要完成的任务就是为冈比斯庭亲手制作六支法杖。
华真行在蒙恩花园得到了很多神术材料包括不少天材地宝有的也能拿来炼制法器但很多东西更适合制作神术器物假如有需要的话将来可以找格林先生帮忙。
想让格林先生出手制作神术器物外人甚至找不到机会这不仅仅是报酬的问题属于花多少钱也请不到的情况。就像世上最好的医生他的专家号通常是挂不上的。
但有了海伦-歌琳这层关系很多事情就好办了报酬什么的都好说。这些器物倒也不是给华真行自已用但养元谷也有神术传承。
假如是格林先生亲自出手只能是打造非常重要的精品器物其实也做不了几件。但是格林先生有过很多学徒其中不少已也是擅长炼器的神术师。
像制式法杖一类的神术器物早就不用格林先生亲自动手了通常都由别的神术师打造完成他只负责监督并且指点几句。
格林也有家族势力在罗巴联盟还拥有独立的城堡城堡中住着格林先生和学徒们还一个打造各种器物的神术师团队其成员也基本都是格林的学徒出身。
像这种情况的合作就可以有很多了更能满足养元谷未来的需求。
华真行也通过连娜侧面印证了这个情况就算当年的福根基金会也没有门路能找到格林先生批量打造器物偶尔能弄几件都算是很大的人情了。
看来与海伦-歌琳建立良好的关系对养元谷也有很大好处白少流这次也是为华真行牵线搭桥呢。
养元谷拿下蒙恩花园的事情在昆仑修行界也引起了很大的震动。此事不仅有白少流、丹紫成出手更有很多昆仑修士见证。
歌琳于八月中旬离开了养元谷曼曼有所证悟随即就闭关了。萧光特意将她的闭关地点安排在养元谷大阵中枢的扶风桥上给了足足两周时间。
之所以只给了两周因为半个月后东国那边就要开学了曼曼还得回去读书。
这个暑假不仅歌琳拿到了国际养元术协会授予的“高级养元术大师”的称号一并拿到称号的还有白少流、成天乐、闻箫韶、丹紫成等另外四位“国际友人”。
这四人中丹紫成的修为是八境其余三人皆有九境修为且早就得到了华真行的心传能成为高级养元术大师在意料之中。
其实他们拿不拿这个称号都无所谓愿意接受称号反而是给华真行面子、帮国际养元术协会造势。
在国际养元术协会专门布置的“大师荣誉室”内墙上挂着高级养元术大师的纯金名册如今上墙的共有八位：华真行、司马值、潘采、歌琳、白少流、成天乐、闻箫韶、丹紫成。
一眼望去属于养元谷内部的修士只有三个养元谷之外的修士却有五位。
但在华真行的心目中已经内定了房传蝉和高见瓴的名字将来也会挂在墙上而且身份是属于养元谷自已人。
其实还有些人早就是高级养元术大师却没上墙也没来接受什么荣誉勋徽比如约高乐又比如三位老人家。
总之这一次与昆仑众修以及冈比斯庭的协作交流无心插柳居然给国际养元术协会这个“认证机构”打开了局面。
忙碌而充实的暑假结束了华真行终于可以回学校好好休息读书。曼曼也结束了在养元谷的闭关她的修为已有五境圆满但尚未突破大成。
这种事情绝不能着急。尤其是做为旁观者的华真行尽管内心深处最希望看到曼曼早已突破大成修为但不能流露出这种情绪以免影响到曼曼的心境。
还有一些事情是在不知不觉中发生的自从白少流、成天乐、闻箫韶、丹紫成、歌琳等人以高级养元术大师的身份名字被挂在了国际养元术协会的墙上就有很多人慕名而来。
他们是来考级的顺便交游一番。这是一个新生事物从来没有听说过哪一门法诀的修为境界还有专门的机构给颁发资质考核证书。
昆仑各派如今几乎都有养元术传授有专门的尊长指点弟子修习能达到什么水平大家心里都有数但是跑到养元谷来拿个证这也是一种被认可的标志。
毕竟修为不会写在脸上但证书是大家都能看见的。不仅有昆仑修士还有不少神术师来考证呢。
国际养元术协会成立至今有很长一段时间都几个人没说过也没什么人特意跑到这里来考证书。
但就在这件事之后它作为养元术水平认证考核的国际权威机构地位突然间就受到了认可。紧接着碧空湖中的各级养元术培训班也成功办了起来。
国际养元术协会搞的各级养培训班是对外的只招收海外学员。
至于几里国以及欢想特邦内部的免费养元术培训则是由各地的养元术中心负责是与之不同的两套培训体系。
既然冈比斯庭以及昆仑各派中都可以接触并学习养元术有人为什么还要到碧空湖来“进修”？
首先是因为各派最擅长传授的肯定是本门秘法论养元术教学当然都比不过养元谷。
其次各派弟子至少都是已入门的准修士而养元谷的培训班也针对江湖散修更包括尚未修行的普通人。这里只教养元术有阵容最强大的导师团队也能提供最好的修习环境。
道、法、师、侣、地这里都是最佳条件。与各地养元术中心对内的免费培训不同这种对外的培训班收费非常昂贵而且只包教并不包会。
入门班、一级班、二级班、三级班目前对外开设了这四期班训教程。
假如一切顺利某人将这四个班依次都参加一期费用全算下来得东国币两百多万。但真能读到三级班说明他至少也是三境白板修士了简直太值了！
有很多散修乃至宗门弟子哪怕已有修为在身也愿意跑到碧空湖来修习养元术既可印证自身修行又能结交各路同道。
所以哪怕是在入门班中学员也可能有五境修士。
其实最有可能花钱打水漂的就是入门班每期一个月费用几十万东国币。很多并无修为的普通人最终是无法入门的但这也挡不住大家的报名热情。
还有不少修士将自家的亲属尤其是子侄辈送来接受培训。很多都是通过别的方式未能修行入门的普通人跑到这里再试试机缘他们基本都不差这笔培训费。
就有现成的例子可以宣传比如房关发展集团的执行总裁范醒。
范醒是轩辕派长老五味道长的侄子五味道长从小就教他轩辕派秘法他却始终没有踏入修行门径后来年已四旬通常这种情况早就没了指望。
可是范醒成了房关集团的总裁在工作之余跟随养元谷的高人修习养元术居然也修炼入门了如今已经拿到了二级养元师证书。
范醒的例子就是很好的证明有德高望重的前辈五味道长背书。所报名的很多学员都已经是成年人。
有很多人就算未能修行入门、也另有收获甚至其主要目的就是奔着建立人脉关系来的。
至少在这样的培训班中可以接触到平日隐藏在世间的各路修士很多同学将来也可能成为修士也算是以普通人的身份打入修行界了别的场合哪有这等机会？
所以入门培训班是最热闹的有的人就算一时未能入门找时间还想再报一期来重学好像钱多花不掉似的其实是另有目的万一在这个过程中修行入门不更是大赚吗？
国际养元术协会的培训班项目推进许久都没有起色可是一旦打开了局面学员的预报名约申请如潮水般涌来甚至让养元谷短时间内都安排不了。
华真行将派去东国的郎校民调回了碧空湖就连沉四书和牛以平都抽空过来帮忙这才保证了该项目的顺利展开。
入门级培训的需求是最大的学员们只需修习即可除了参观游览不需要再做别的。而三级培训班则很特殊学员们在受教之余还要参加各种集体活动或者说集体劳动。
碧空湖中各座岛屿的建设正在进行中至少培训班的馆舍新建很多都是导师组织三级学员们亲手完成的。而且成为三级养元师之后若是散修也可以选择加入养元谷。
在华真行返回东国后不久国际养元术协会的大师荣誉室墙上又多了一个名字就是轩辕派的五味道长。这位长老抽空又跑来也接受了高级养元术大师的特授荣誉。
五味也想学如何运转碧空洗大阵炼制春容丹华真行就给了他老人家这个面子。而五味肯把自已的名字挂在墙上同样是给华真行面子、帮碧空湖做宣传。
风津村的高见瓴听说消息也在百忙中特意跑来找华真行询问将来风津村的族人迁到蒙恩花园后是否也可以接受养元术培训这样的培训算内部的还是外部的？
华真行拍着他的肩膀道：“高镇长我们有什么好见外的！
风津村族人将来迁居到蒙恩花园和养元联合农场都拥有欢想特邦的居民身份当然是自已人培训免费也可以在那里专门成立一个养元术中心。”
高见瓴感动得热泪盈眶仿佛连修行感悟都上了一个新台阶再做起事来劲头当然更足了。转眼到了十一月初风津村的天气已经渐渐寒冷首批族人即将迁移。
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