华真行刚飞回芜城的当天杨老头和风先生分别给了他一部典籍华真行这段时间也用心研读了收获的确非常大。
首先说《餐芳谱》杨老头说是从正一门藏经阁里抄来的以最上品的檀宣装订成书册小笔行楷字迹、水墨插图。
抄本封皮写着餐芳谱三个大字旁边有小字“仙家杨天感编著”翻开之后无序无跋直接就是内容。
华真行没见过此书的原版手迹但仅看杨老头的手迹便可称绝！
其实杨老头想传他这部典籍根本没必要亲自再写一部抄本将原订本影印下来或者直接以神念拷贝原样传授则更为简单。
华真行并不知道杨老头之所以这么做只是觉得原版手迹不太入眼但也不想此书绝传抄写的时候还做了一些修正。
华真行看了之后就决定将杨特红的抄本收藏于养元谷的典阁之中并内部发行一批影印本供导师们学习。
华真行更不知道的是原版手迹最前面和最后面都有题跋表达了对一位名叫“知焰”的女修的仰慕之情。
此书是仙家杨天感于东国大唐年间所著目的就是送给知焰讨其欢心同时也显弄一番自身的博学多才。
知焰乃正一祖师的道侣他这明显是要挖墙角的啊虽然其墙角并没有挖成功但这部《餐芳谱》就是确凿无疑的历史证据。
后世正一门弟子未将此书毁弃而是放在藏经阁里吃灰已经算是很大度了。
还有一件事华真行也不清楚《餐芳谱》在正一门的藏经阁中是历代掌门和长老才有资格查阅的典籍其他弟子比如广任等都是看不到的。
至于杨老头为啥能搞个抄本出来反正他老人家没解释华真行也不明内情。
好歹他老人家还算讲究没有把那两篇题跋也抄下来只是直接抄了内容并作了适当修正书中还有些多余的小闲话也给省了。
杨特红说当初帮华真行研创五气春容丹的丹方时多少也受到了此书的启发。华真行也看出来了因为他同样受到了不少启发。
《餐芳谱》这个名字看上去像是菜谱但其中能正经上酒席的菜没几道。其大量的篇幅都是描述以群芳为材如何炼制其他各种东西还不如说它是一部丹书。
世外之人可以云霞为餐也可以群芳为餐在古时是一种情趣。以各色芬芳做出各种汤羹、茶饮、花露等不仅有种种特殊功效还可辅助修行。
比如其中有一种“徘徊玫花露”用瑞草刺玫花瓣制成。不仅可以舒筋活络、和血平肝而且服下去之后周身附近有淡淡的芬芳徘徊不散可使闻者神清气爽。
真正令华真行眼前一亮的是书中记载的一种“五色五味饮”。它可以辅助行走坐卧中元神安适就算是普通人临睡前饮上几滴安神养颜的效果也是相当好。
这其中就能看出五气春容丹的影子了其炼制手法也值得华真行好好学习可惜华真行现在还炼制不了。
原因之一是材料珍稀难寻其二是对炼制者的要求至少要有九境修为。
《餐芳谱》中的丹方基本都有这两个特点假如只是仙家高人少量炼制倒也可行却没有大规模推广的基础更别提以近似工业化的方式去量产了。
但《餐芳谱》对华真行来说也是一部重要的教材他可以从中体悟与学习高人炼制灵药的诸般手段。
至于风先生送他的那部《百花馐》跟《餐芳谱》的风格就不太一样了。
这套宋版书许是因为年代久远连封皮都没有了假如不是书页中缝有百花馐三个字恐怕连名称都搞不清了。
但它的书页却保存得非常完好假如只看其中记载的第一道“菜”会让人以为跟《餐芳谱》也差不多它叫瑞玫蜜。
所谓瑞玫蜜玫瑰红色半透明如蜜服用时舌下含一滴化开有一股凉丝丝的甜香沁透全身做为药用它还可以治疗各种内损之伤辅助炉鼎恢复同时有舒活神气运转之效。
瑞玫蜜更有一样用处在修炼丹道中的玉液周天时可以含在舌下有助行功之妙。
华真行的感觉《百花馐》中“瑞玫蜜”好像是在跟《餐芳谱》“徘徊玫花露”打擂台因为它们用到的材料都是瑞草刺玫花。
瑞玫蜜倒是华真行可以炼制的丹方对炼制者的最低要求是至少有大成修为而华真行不仅是大成修士也是一位外丹大师啊。
至于瑞草刺玫花华真行也能搞到正一门有千流山有房隆关的百花山药田中也有。
但是接着往后看《百花馐》就会发现所谓瑞玫蜜好像只是虚晃一枪后面的内容主要就是菜谱要么直接是以花为材要么是以花为辅、以花调味。
有冷盘有热炒、有清蒸有油炸、有煎烤有汤羹更有趣的是还有荤有素！
《百花馐》怎么会有荤菜呢？虽然每道菜中都有花但也不仅仅是有花花有时是主材有时是辅材。
比如现代东国有一道很普通的家常菜叫木须肉其中就用到了萱草花能说它是素菜吗？《百花馐》中虽然没有木须肉但也有几道类似的菜。
比如其中有一道菜须用到新鲜的荷叶和将绽未绽的荷花但主料却是田鸡。华真行听说过叫化鸡可没听说过荷花田鸡名字居然还叫美人出水。
《百花馐》中的菜谱还有一个特点其使用的大多就是易于收集的普通食材绝对不至于罕见难寻就是很多要求比较挑剔。
比如有一道腌菜说白了就是酸黄瓜用的就是带花的黄瓜在花未凋谢时采摘。这样的黄瓜就跟女孩的手指差不多大小连花一起摘下来做好后看着还挺娇艳的。
菜谱中还有胡扯般的解释说什么“瓜为华之实”、“取其华未落、实已生”、“凝炼其菁华气、结丹意”、“寻常万物皆可品生机菁华”还给这道菜起了个名字叫“菁瓜丹”。
谁家丹药是小黄瓜形状的上面还带着花？而且还真是小黄瓜做的带着花一起吃！
黄瓜开花后需要疏掉一些不能将每一朵结瓜的花都留下。就选在花托下的黄瓜长到一指大的时候疏藤恰好可以拿来做菜其实很多人都吃过。
《百花馐》中的食材虽然大多很寻常但其记载的加工手法同样不简单虽没有《餐芳谱》的要求那么玄乎但至少也要有大成修为打底。
《百花馐》的书册很薄还配了不少插图除了最前面的那道瑞玫蜜剩下的内容恰好就是一桌席面。
风先生应该是催问华真行能不能把这道席做出来？华真行干脆就摆一桌吧先约好个时间再把重要的合作伙伴都请来也不能就他和风先生两个人。
华真行做这一桌百花馐的地点就在欢想园的岛上楼阁中他给丁老师、白少流、游方、成天乐等人都打了电话。
丁老师仍然联系不上据说是又探访某处小世界去了但方外门长老朱山闲和谭寒川听说消息便联袂代表方外门来吃这顿饭。
石不全和尚妮听说此事也表示要出席负责接待自家尊长嘛。
白少流、游方、成天乐原本都说有事正忙但听明白华真行要做的是一席百花馐又纷纷表示其他事情不要紧怎么着也得来给华总导一个面子。
他们还都不是一个人来给面子所以凑齐了一大桌。曼曼当然也从平京赶来王丰收听说消息也自称有点公务需要到这边来处理顺便参席。
但是华真行没让王丰收来只说下次再找机会吧这次一桌已经坐快不下了。
华真行虽然没让王丰收过来却主动给三位老人家打了电话尤其不能忘了杨老头。结果墨大爷联系不上；柯夫子人没打算过来却让华真行把《百花馐》这部书发给他一份。
杨老头居然也没来凑热闹说是正忙着呢但是明确要求华真行换个时间再给他老人家做一桌百花馐。
……
欢想园湖心岛上有三层楼阁建造它的目的主要就是为了搞养元术培训。哪怕住在欢想园中的普通居民平日也看不见这岛屿和楼阁。
有资格登上这座岛屿的都已将养元术修炼入门至少也是一级养元师。
湖岸的东南角有一片竹林有一亩半左右在一个居民小区或生活区中已经算比较夸张的面积了。林中有几条小路蜿蜒交错每个路口都立着路灯杆、装有监控摄像头。
路灯杆上还挂着“严禁盗笋违者重罚”的牌子。
竹林间杂生了一些其他的植物展开藤蔓生长的野草莓、接近一人高的灌木树莓树莓还分两种黄树莓和红树莓反正都挺好吃。
假如有人获准进入湖心岛竹林中会突然出现一条原本并不存在的路沿着这条路走到湖边有一条贴着水面的石板长桥通往岛屿而这一幕普通人是看不见的。
岛屿上的三层楼阁第一层的主体部分是一个带讲坛的大厅厅中没有椅子两侧沿墙的架子上放了不少蒲团这里差不多可以同时坐两百人。
楼梯在一楼进门处的两侧二楼则有五间类似教室的地方走廊两侧各两间尽头处还有一间各有不同的功能。
三楼则是导师的办公室、休息室、教学研究室。楼顶则是一个开放式的大平台平台上修建了一座六角凉亭亭中有一个圆形的石桌和六个石鼓凳。
华真行设的百花馐宴就在阁楼的一层大厅里。大厅中央放了一张大圆桌坐十五、六个人都不觉太挤。
在大厅的一侧华真行摆开了长长的操作台和一溜炉具上下水也不知是怎么接的现场做菜堪称全开放式的厨房。他身后的架子上放的不是蒲团而是各色花肴。
曼曼昨天就来了今天下午也在帮忙打下手。可是《百花馐》中的很多道菜使用的加工手法须大成修士才能掌握曼曼的火候还差了点。
就比如说那道菁瓜丹吧看上去就是一朵新鲜的黄瓜花花托后连着一根曼曼小指般的黄瓜就似刚从藤蔓上摘下来时。
第一口吃花味是香酥第二口吃瓜味是酸脆。
有些菜倒是曼曼能做的比如有一道玉兰衣就是用广玉兰的花瓣沿着盘子的外缘摆成盛开的形状盘子中间是红椒青椒小炒黄牛肉。
华真行一看就知道这不就是土匪肉的创意吗？
广玉兰的花朵洁白张开了有海碗大小远望过去就像碧树上停着一只只白鸽。它的花瓣很厚呈勺子状这道菜就是用花瓣裹着小炒肉一起吃。
广玉兰花瓣看着也像是刚摘下来的其实已用法力炼制去碱去涩、保形保色吃在口中竟有一种香甜的面糯感。
还有一道菜叫琉璃芝并不是小境湖中特产的肉灵芝就是素斋中最常见的油炸南瓜花通常是裹点豆粉糊炸出来口感竟有点像在吃肉。
华真行炸出来的南瓜花是展开的灵芝形状花瓣包括上面的挂汁则完全是透明的一口咬下去还会发出声声脆响难怪取名叫琉璃芝。
成天乐和闻萧韶来得比较早没好意思干坐着也一起过来帮忙。这两人的修为都有九境手艺居然也都不错在华真行的神念指导下做了好几道菜。
成天乐一边做菜还一边偷笑觉得这席百花馐很有趣比如闻萧韶做的那道“且隐星月暗品香”其实就是茉莉虾。
这道菜的主料是不大不小的带籽青虾剥壳比较讲究籽和仁都要保持完整做熟后能一筷子都夹起来恰好一口一只。
所谓星就是虾籽所谓月就是弯月状的虾仁配料最好用黄腊梅白茉莉次之。这时节华真行没有找到黄腊梅就用了白茉莉。
游方来了之后也比划着挽袖子的动作要帮忙可他穿的是件短袖。华真行把他赶回桌边坐着陪其他客人了不过是一桌菜而已“厨房”的人手够了。
华真行一边做自已的菜一边看曼曼摆盘那道玉兰衣是用广玉兰的花瓣做的他在琢磨能不能改良一下下次换成灵书玉兰试试？
灵书玉兰和广玉兰其实不是同科植物只是名字都叫玉兰而已欢想园中也移植了不少株每年都会开花。
灵书玉兰不仅开花还结果结出的果子就像不规则的葡萄串摘下来一粒仔细看其实是板栗那样的半球形大小跟葡萄差不多质感却和板栗类似。
它外面也有一层硬壳里面的果仁可以吃。经过法力炒制的果仁熟后微微膨胀却又恰好不胀裂外壳轻轻一咬壳便从中裂开就跟嗑瓜子差不多。
客人陆续到来后、尚未开席前桌上就摆着炒灵书玉兰果就当喝茶开胃的瓜子了。
等到正式开席众人的期待感早已被拉满了一桌百花馐色香味俱全大家赞叹连连。吃这样一桌菜得讲究点文雅喝酒也要用小杯。
可是喝到最后众人的酒意也都上来了将这一桌百花馐吃得涓滴不剩最后盘子干净的都跟洗过似的。
华真行的厨艺受到了一致推崇大家纷纷赞他为天下第二厨。为啥不是第一呢可能是是这样更符“夫唯不争”的境界真意也可能是怕他骄傲吧。
大家酒还没喝够呢但是菜已经吃光了。华真行却表示不添了因为整篇菜谱都已经做完了《百花馐》中的每一道菜都上了吃到这里感觉正好。
上哪里吃饭是按照一本菜谱从头做到尾的？今天大家都见识了。其实《百花馐》中还有一样东西没上桌就是开篇所载的瑞玫蜜。
华真行也有准备他提前炼制了一批瑞玫蜜以水晶小瓶装好送给今天在席上的每位女士一人一瓶。至于男士嘛……其实也有收获！
在座的可都不是一般人众人品味点评后得出了一致结论这一席百花馐吃下来也有滋养灵效灵效之一就相当于服用了一盒春容丹。
但百花馐可不是春容丹它只是一桌酒席而已假如不算人工成本诸般食材加上些水电费用顶天了也就几千块。
假如算上人工成本的话……这账没法算还是算了吧！
春容丹由于几种特殊灵材无法替代的特性其实只能给女性服用但百花馐可不一样了无论男女都可以吃啊！
说是其灵效之一就相当于服用了一盒春容丹其实只是在座众高人的大致判断。这样的酒席不是量产工业品所谓的灵效也没有量化的标准。
比如有人可能多吃几口、有人少吃几口、有人多吃了几口这道菜、有人多吃了几口那道菜。具体灵效如何要根据实际情况乃至体质差异有所不同。
就算按同样的菜谱假如换一个人做出来可能灵效也有差别甚至加工手法稍微改变一下或者糊弄一下可能就没有今天众高人体会到的灵效了。
华真行可是养元术的开创者、春容丹的研制者！他做出来的百花馐“风味”上肯定也有其个人特色。
总之这一桌百花馐大获成功杯盘都撤去之后大家的酒意还正浓呢也不知谁现场拿出了纸笔。
风先生喝多了去操作台那边弄了碗酱油抓起笔就要蘸着写字。华真行赶紧一把拦住又在餐桌上摆好墨砚风先生提笔写了“以阅众甫”四个大字。
华真行很配合地问道：“风先生为什么要写这四个字？”
风先生脸蛋红扑扑的呼吸中带着酒香：“甫者圃也、苗也既是生苗之园又是园中之苗既象天地之初又象万物之始更像养元术所谓之元。
众甫乃世间万物之始、众生族类之源。你并非本人独自修行也推广养元术于世俗非发一人之生机乃发众人之生机。斯为我所见可谓阅。
但修行亦是自家事养元术推广得再好也未必能把你推过关障。就你本人修行而言欲创养元术功诀破八境修为见天地万类生机便是心法此亦为阅。”
虽然风先生已醉意七分差点就要沾酱油写字了却明明白白的告诉华真行“以阅众甫”应当就是养元术八境功诀的“心法”。
华真行知道自家的状态突破七境修为后何时才能功行圆满并不是最重要的大问题要想求证更高的境界前提是至少要能窥见证入八境的门径。
至于门槛能不能迈过去是另一回事但若连门径都看不到那就永远也不可能迈过去。
风先生跟别人说一句“以阅众甫”也许没什么用因为别人不是华真行。恰恰是华真行酒后听闻忽有所感仿佛朦胧看见了远方的一线门径。
能受此心法点话可能也与他这小半年来化鹤、化雕、化蛟的折腾有关。
华真行当即宣布决定将这四个字裱起来将来就挂在这间大厅中。随着酒意上涌他也来了兴致拿了支更大的笔亲手写了“众甫阁”三个字。
他放下笔后道：“多谢风先生指点这个地方就命名为众甫阁。”
华真行的字虽然很有功底但若实话实说跟杨老头的笔力还是有差距的若与风先生刚才那四个字比只是法度上更为工整。
湖心岛上这座楼阁一直没起名字呢华真行将其命名为众甫阁回头就有人做了块题匾挂在大门正上方。
这里本是初级养元师培训以及导师教研场所性质就跟几里国各地的养元术中心类似。
华总导亲笔写了众甫阁三个字这里挂了匾然后又有人做了同样的匾挂到了各地养元术中心的主楼大门上这也算是一个高明的马屁。
养元术中心的领导曼曼并没有阻止这种溜须拍马的行为还批准了很多导师的建议将各地养元术中心的主楼都命名为众甫阁成为其代称。
这些都是后话暂且不提。
这一席百花馐宴后也不知道风声是怎么传出去的然后就有人明里暗里通过各种方式撺掇华真行再做一席需要什么材料开清单都给备好……
但百花馐还真不是材料的事关键得是华真行亲自出手。第二桌百花馐宴开席是在一周以后具体是谁挑头起哄已难查清头号嫌疑对象似是王丰收。
这一桌主要是邀请与华真行交好的各派晚辈弟子如丹紫成、石双成、张蓝衣、广任、叶一宁等等等等。王丰收自告奋勇跑过来搞接待陪吃、陪喝、陪聊郎校民也不落人后。
这就看出华真行的人缘好了听说消息的房关发展董事长范醒、千流山的掌门都来了说是要帮忙摘菜、洗碗啥的。
等到第二席百花馐宴之后消息已传遍江湖杨老头也溜到芜城来了。晚辈都请了长辈能不请吗？
给正一门及三梦宗的掌门和几位长老都出发邀请另外上次在百花山议事时协助调查的青城剑派、听涛山庄的两位掌门都用答谢的名义发出邀请这也是人情往来。
下一步是不是该轮流宴请昆仑各派了？很多人都在打听呢！但这么下去也不行啊华真行自以为是修真小天才如今怎么变成了东国小神厨？
欢想园众甫阁干脆改厨房得了华真行就天天当大厨掌勺吧！还好就是在第三桌百花馐宴上杨老头给他解了套当众命华真行将《百花馐》做成影印本送给昆仑各派。
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