看洛克的意思显然是劝他打住这个话题华真行也端杯道：“咱就不讨论大白菜了……约先生啊我感觉你都快滴水了。”
约高乐：“我滴什么水？又不是你家那位水系专精小魔法师！”
华真行：“我是说您今天的脸色就跟阴天快下雨似的。”
约高乐：“下雨？我还打雷呢！换你遇到这种事情心情能好吗？这可不是一两个人的问题也不是普通的派系内斗假如处理得不好整个冈比斯庭都可能出现裂痕。”
华真行：“这么严重啊你已经调查清楚原因了？”
约高乐：“庭宗冕下昨天连夜布置把隐枫山有关人等暂时全部控制起来还没动手呢怎么可能就调查清楚了？我这只是做最坏的打算先考虑到最严重的情况。”
华真行：“那么您认为他们为什么要刺杀罗医生？”
约高乐抬起头道：“别人可能很疑惑但你们三位猜不到吗？”
连娜开口道：“是因为养元术还是因为春容丹？”
约高乐：“都有可能具体原因还要调查之后才能确定。”
华真行：“为什么？”
约高乐叹了口气：“据我所知阿达曼大神术师是冈比斯庭最顽固的传统代表他坚持旧的一切却认为那是在坚守自己的荣耀。
养元术是我带回冈比斯庭的这对很多神术师保持生机活力很有好处然后也在冈比斯庭推广。但我最早并不是跟华老板学的而是在生机俱乐部那里学到的然后才来找华老板。
我并没有说出华老板您的名字对冈比斯庭的说法是我在布鲁塞新出现的生机俱乐部了解到有人在传授这样一套修炼法诀应该是来自东方。
所以我又走访昆仑修士补全与完善了这套法诀……庭宗冕下认为它值得借鉴所以就纳入冈比斯庭神术师的进修培训体系内容中。”
连娜：“然后阿达曼大神术师便认为应该取缔生机俱乐部、禁止他们再推广与传授养元术吗？”
约高乐点头道：“是的。”
华真行：“凭什么？养元术并不是从冈比斯庭传到了生机俱乐部而是从生机俱乐部传到了冈比斯庭。冈比斯庭本身就是学生有什么理由禁止老师再教别的学生？
再说了按照您给冈比斯庭的说法罗医生也不是养元术的开创者他是从东方修士那里学来的源头应该是昆仑修行界。冈比斯庭难道还能禁止昆仑修士传授养元术吗？”
约高乐解释道：“昆仑修行各派如何传授他们的秘诀冈比斯庭确实无法干涉。但是昆仑修行各派也从来不会像生机俱乐部那样传授秘法。
漫长的历史年代经过各种摸索经历了很多太过惨痛的教训无论是冈比斯庭还是昆仑盟早就有了一套严密的传承与监察体系将修炼秘法的负面后果尽量控制在最低程度。
可是生机俱乐部呢他们完全不懂这些规则。。
那只是一个权贵俱乐部招收成员的标准就是权势与财富相结合。所谓的生机术术在他们眼中并不以修行自身为目的秘法而是一种神秘主义的形式是勾连权势与财富的掮客。
这对于阿达曼来说是不能容忍的……”说话的同时约高乐又发来了一段神念华真行等人的元神中都响起了咆哮声并伴随着拍打桌面的声音。
华真行运用耳神通判断这个人是在一间大厅里说话应是一个类似会议的场合此人很愤怒地一边发言一边拍着桌子。
“我们成为感知者成为免疫者成为清醒者拒绝了魔鬼的诱惑接受了神明的考验获得了神明所赐予的力量就有责任去守护神明的荣耀！
冈比斯庭不再谋求世俗的权柄全心接受神明的指引、研究神性的光辉寻找它给这个世界带来的意义。
可是生机俱乐部呢他们将生机神术当成了什么？权贵玩乐的游戏、享受的工具不以出色的天赋、信仰的坚定为标准挑选学徒而是以权贵的身份判定学习的资格这是对神明的挑战！
近代以来我们已经放弃了太多的荣耀今天再也不能容忍生机俱乐部这样的存在这是守护我们最后的尊严！”
咆哮者就是阿达曼大神术师这是在冈比斯庭圣堂议会上的发言。圣堂议会的成员并不是选举产生的成为大神术师是其唯一的条件。
圣堂会议的成员有两类一是偏研究类的被称为圣堂主教比如阿达曼；二是偏“动手”类的被称为圣堂骑士。
这两者之间的界限其实比较模糊有时只是司职的划分在同等级别的情况下一般圣堂主教比圣堂骑士的地位要高一些因为他们往往都占据了管理类的圣职。
阿达曼说的是古丁语华真行对这门古老的“死语言”也只有粗略的了解远远谈不上精通。
反倒是洛克和连娜都能熟练的掌握因为古丁语就是冈比斯庭体系神术传承中的必修课他们在神术学徒期间就花了大量的工夫去学习。
约高乐既然使用了神念就自有其玄妙无论华真行能否听懂古丁语神念信息都自带“翻译”功能并介绍了阿达曼这番发言的背景。
有意思的是罗柴德在生机俱乐部推广与传授养元术使用的茵语称呼应该是“生机术”而阿达曼使用的古丁语称呼则是“生机神术”至少再翻译回东国语差不多应该是这样。
“在冈比斯庭难道也将二境修士称为免疫者吗？”
约高乐的话以及神念包含的信息量很大华真行听完之后提问的角度竟如此清奇难道这是什么关键信息吗？洛克等三人一时都有些愕然。
约高乐过了几秒钟才答道：“自古以来二级神术师学徒就有免疫者这个称呼但很少使用因为它不足以概括二级神术师学徒的各种特征。
我知道你也想到了这个称呼并告诉了罗柴德。但这个称呼不是你发明的也不是你第一个想到的你自以为的灵光一现其实早就有无数人都考虑过了。”
他明显话中有刺洛克打岔道：“阿达曼是在圣堂议会上提议铲除生机俱乐部吗？圣堂议会应该是否决了这个提议吧？”
约高乐：“铲除？不不不圣堂议会上怎么会有那样丧心病狂的提议阿达曼只是要求设法取缔生机俱乐部禁止他们再传授生机神术。
庭宗冕下否决了他的提议认为冈比斯庭不应该也无权做这样的事情。但是在场的很多圣堂议员也承认阿达曼的有些话也不是没有道理。
所以生机俱乐部的情况值得持续关注是我们在新时代面临的新问题。
冈比斯庭决定可以在适当的时候介入并进行正确的引导告诉他们这个世界不为常人所知的秘密并督促他们遵守神术师的规则……”
华真行大概听明白冈比斯庭的意思了并不是要取缔生机俱乐部实际上冈比斯庭也没有任何权力去取缔而是想用另一种方式去收编。
冈比斯庭想让生机俱乐部成为一个接受他们监管的神术传承组织这个组织所传承的是就是生机神术。
生机俱乐部的价值对冈比斯庭来说可不仅在于生机神术。生机俱乐部的成员非富即贵只要他们修习了生机神术将来某些方面的事情就得接受冈比斯庭的监管。
至于冈比斯庭现在为什么还没有动手？因为在生机俱乐部扮演“导师”角色的罗柴德其本人的修为才勉强突破二境而已或者说仅仅是一位免疫者。
这时连娜又小声道：“其实我也是生机俱乐部的成员。”
约高乐苦笑道：“你的情况不一样你本就是在冈比斯庭注册的神术师不需要额外的引导与提示。假如真到了那一天在有必要的情况下你这个身份还很有用。”
然后他又扭头看着华真行道：“其实这件事始作俑者是你。”
华真行撇了撇嘴：“我不认为在权贵名流中推广养元术有什么问题。对我而言真正有问题的是只能在权贵中推广养元术。
罗医生有罗医生的做法他有自己的目的我则有我的做法。在农垦区的三所学校里如今都已经派驻了养元术导师在中学阶段就有养元术的教学内容。
在几里国各地的养元术中心里我们同样也派驻了养元术导师负责养元术的培训与推广工作虽然目前还只能是重点选拔制但宗旨是向面全民的。
请问冈比斯庭对此事是怎么看的？阿达曼大神术师所代表的那个派系是否也要取缔我们的各所学校还有各地建立的养元术中心禁止我们教授养元术呢？”
约高乐：“你想问阿达曼对此的态度？他没态度因为他根本就不知道！”
华真行：“不知道？”
约高乐：“华老板自己的意思就是想低调苟发展我怎么会把你给卖了呢？
我是从生机俱乐部那里得到的生机术然后又查出其源头是东国修士的传授再从东国修士那里得到了更完善的生机术秘法成为冈比斯庭内部推广的生机神术。
至于华老板在几里国推广的养元术学员不去养元谷恐怕都不知道华老板的名字吧？如果他们去了养元谷也会遵守养元谷的纪律与秘密不会到处乱说吧？
在阿达曼这种人眼里几里国大部分地区还处于蛮荒时代呢各部族的巫术流行就算偶然听到了什么养元术估计也就把它当成了此地原始巫术的一种了。”
华真行：“好吧也许您说的是实情。但是冈比斯庭不可能不知道养元术的存在也应该知道养元术和生机神术的关系更清楚我在这里做什么因为约先生就很清楚。
请问冈比斯庭对此是什么态度约先生又是怎么看的？”
约高乐：“冈比斯庭的态度对你来说重要吗？”
华真行：“不重要也不在乎但是必须要重视。”
约高乐：“我是庭宗冕下的特使是华老板的生意合作伙伴此刻坐在一起喝酒不就已经代表了冈比斯庭的态度？
养元术中心和生机俱乐部岂能混为一谈？你们就是很正规的修行传承组织有符合资质要求的养元术导师还有一套完整的制度规则但是生机俱乐部有吗？”
华真行：“是我考虑不周所以打算往生机俱乐部也派驻养元术导师不仅帮助罗医生搞好养元术培训推广同时也提供修行指导告诉他们将来应该遵守哪些规则。
但不是冈比斯庭制定的规则而是养元谷的规则。昆仑盟守护的散行戒与共诛戒养元师也当遵守包括生机俱乐部的养元师。
冈比斯庭制定的《神术师守则》内容除了其中涉及神明与冈比斯庭的条款养元谷的《养元师守则》中也有类似的规定。”
约高乐：“华老板高明啊！”
华真行：“高明个屁！这是事到临头才想起来的。”
约高乐：“阿达曼那番话呢？听上去好像也不是没有道理华老板又是怎么看的？”
华真行冷笑道：“有什么道理？他指责生机俱乐部用权势和财富衡量人们是否有获得生机神术传授的资格吗？他是站在什么立场说这番话的？
他并没有站在所有人的立场更没有站在不拥有权势和财富者的立场他所维护的只是上古时代祭司阶层的特权与威严。
他认为只有他所代表的的祭司阶层才有资格判定谁能学习神术包括升级神术。
祭司的时代早就跟随着历史一起被埋葬了但是这套把戏、这套话术这种思想还是改头换面被继承了下来我指的就是阿达曼这种人。
他守护的是祭司所谓的荣耀、特权自以为拥有不证自明的高尚尊严。
他是在反抗权贵吗？不他只是认为世俗中的权贵也应该服从于祭司的意志、为祭司服务。他认为在世俗的权贵之上还有一个更高贵的阶层他把自己当成了这个阶层的代表。
他认为自己拥有对正义的解释权连冈比斯庭都不能接受他的提议你来问我有什么看法？
神术师当然要遵守神术师的规则就像在世俗中要遵守法律一样可这是谁制定的法律、依据是什么、又是为谁服务的？
由阿达曼来决定谁有资格来传授神术吗？他不配！况且养元术并非冈比斯庭所传难道冈比斯庭将其命名为生机神术就成了冈比斯庭的神术？
养元术就是我传授给罗医生的我很清楚修炼它的效果与追求的而目标就是身心境界就是蕴养生机。随着罗医生的修为越高我也会提醒他将来要注意什么。
假如罗医生造成了残生之害那就尽管去惩治他。可是他并没有造成这个后果除非真有证据证明养元术之害否则谁有资格能禁止他？派神术师来刺杀他又是什么道理？
假如连罗柴德这种人违犯了他这种祭司的意愿尚且保不住性命那么世上还有什么人敢说自己不会被任意残害？”
约高乐端杯道：“喝酒喝酒华老板别这么激动。我只是问你对阿达曼那番话的看法并没有问别的。刺杀的事情还没有查清楚并非阿达曼所为也未必出自他的授意。”
华真行：“阿达曼就出身隐枫山修士会刺客也来自于隐枫山修士会约先生敢说这件事和他的这种态度没关系吗？我刚才评价的就是他这种人。”
约高乐举杯一饮而尽道：“华老板如此博学真的让我很意外啊！”
华真行突然重重地一拍桌子道：“别这么阴阳怪气！神特么博学？”
这一巴掌把其他人都给拍傻了。
今天约高乐明显压着一股怒意、心情非常不爽结果说着说着反倒是华真行拍桌子发火了居然是冲着约高乐去的也不知是哪一句话把这孩子给惹毛了？
大家见过华真行生气也见过华真行杀人但印象中还从未见过小华这么拍桌子骂人。约高乐放下酒杯歪着脑袋道：“华老板怎么了？我哪里得罪你了？刚才明明是在夸你。”
华真行喝骂道：“成年人知道一加一等于二你说他很聪明谁特么认为这是在夸人？我没有上过一天学并不代表我无知更不代表我没读过书、没做过事、没有见识。
你认为我没见过现实中的祭司还是不应该了解历史上的祭司时代？你是认为我没见过阿达曼这种人还是认为他这种人代表的层次很高？
讲了一点破常识而已你就夸我博学？那么你是认为在正常的情况下我不应该懂这些吗从小教我的三位老人家也都是饭桶吗？
我打造了农垦区我缔造了全新的几里国我开创了养元术我是养元谷的总导师难道你还认为我没有接受过现代教育缺乏足够的学识去分析这种问题？”
洛克和连娜一时都不知道该怎么插话约高乐则摆手道：“华老板您先别激动我不是这个意思。
说话不要紧你把酒杯放下来不要这么挥来挥去的……搞得我总以为你在外面埋伏了刀斧手！”
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