仍然是那样令人难以描述的疗程结束之后连喝了两瓶水瓦里希又一次“活”了过来感觉身体舒泰、精神饱满就连思维都变得特别清晰。就算不是为了治病仅仅当成日常的疗养这也是一种莫大的享受。
可惜这个念头只是在他脑海中转了转便收起像风自宾这样的人物怎么可能屈尊给自己做日常疗养服务？如今只是因为特殊情况而已。
而风自宾仿佛知道他心里在想什么淡淡开口道：“是不是感觉很舒适想着每天都能来一两次？”
瓦里希赶紧摇头：“不敢真的不敢！只要能保住一条命我已经感激不尽。”
风自宾笑了：“这有什么敢不敢的？我能做到的事情你自己未必做不到。人不可能总是指望被救终究要学会自救。再过一段时间瓦歌市这边也会成立养元术中心瓦歌矿业当然是重点推广单位到时候你也可以和其他人一起去学习养元术。”
瓦里希有些激动地问道：“就是生机俱乐部中流传的修炼秘法吗？”
风自宾点头：“是的就是他们内部宣传的那种能够提高生命活力、达到更高层次身心境界的锻炼方法。”
说完这番话过了半天都不见瓦里希吱声风自宾又问道：“你怎么了？”
瓦里希刚才不知在想写什么此刻才回过神来问道：“您这么做究竟是为什么？”
这句话有些没头没尾但风自宾却好像明白他的意思反问道：“你能否换个问题或者换一种提问角度——我为什么不这么做呢？”
瓦里希：“这段时间我和当地的土著矿工生活在一起同吃同住、干同样的工作。我很同情他们也愿意改善他们的处境。但是另一方面正因为这样我也应该比您更了解他们。据我所知至少他们中的大部分人不是您想象的那样。”
瓦里希不知道眼前的勋爵阁下就是华真行当然了他也根本不认识华真行所以才会说出“我应该比您更了解他们”这样的话。
风自宾：“不是我想象的怎样？”
瓦里希似是鼓足了勇气道：“我必须说实话他们中没几个好东西至少大部分都不是好东西。您对他们所倾注的情感与心血代表了高尚的情操令我钦佩万分但恐怕最终换不来真正的回报。我知道您也许不求回报但他们恐怕并不值得。”
他原以为说出这番话来风自宾会生气或者很激动不料对方竟没有任何情绪波动只是淡淡道：“是的我知道我早就清楚他们是什么样的人。”
他的确早就知道了甚至没有人比他更了解这是一个什么样的国度、生活着一群怎么样的人。
他曾陪同石双成“参观”尚未解放的瓦歌市所见就是一副人间地狱般的景象他当时也告诉石双成班达市与非索港以前也是那样。
如果说炼狱中生活的大都是良善之辈只是少数几个黑帮头子作恶这话恐怕也没人相信。就华真行从小亲眼所见身边的街区居民要么是浑噩的要么是绝望的要么就是黑帮预备役。
在他们身上集中了各种负面情绪与恶劣品质自私、凶残、懒惰、不负责、喜欢不劳而获、毫无羞耻之心、言而无信、对坑蒙拐骗与明偷暗枪甚至杀人越货都习以为常……这些腌臜事几天几夜都说不完。
就像曾经的那个问题黑帮里有没有好人？或许是有的但这并不改变实质。那么还有一个问题假如这里的大部分人都品行纯良又怎么会把他们的世界搞成这样？
穷困弱苦并不天然就代表了高贵的品格如果一定要从正面的角度去评价这样的处境那也只是他们亲身经历与见证了人间苦难只要看到希望便对摆脱这种苦难怀有迫切的期待。
这就是华真行早已了解的现实。
新联盟干掉了雄狮组织铲除了瓦歌市的各个黑帮但假如没有强大的执行能力迅速重整了秩序那么这里必然会迎来一场巨大的动荡与骚乱。到时候打砸抢、零元购等活动不要闹得太欢而干这种事的主力同样也会是当地的居民。
瓦歌矿业雇佣的这两万名当地矿工已经算相对素质最高的一个群体毕竟已受到了现代工业大生产的培训与熏陶。某些方面连华真行都很赞赏比如他们懂得复杂工序中的相互协作甚至包括他们能够认可每个月才领一次工资！
记得当初在非索港欢想实业扩大经营规模、陆续创办了很多地方企业便开始招收当地居民把他们组织起来进行培训然后参加工作。当时就有人建议要因地制宜工资不能月结至少得周结最好是日结。
因为很多当地土著只要手里有了钱就会去花天酒地根本就不想再工作什么时候把钱花完了才会回来上班。假如工资月结只会出现两种情况第一是这些人的钱根本花不到月底就没了第二是发完工资恐怕第二天厂里就没人来了。
华真行知道这是事实但当时主持欢想实业工作的柯夫子却坚持不妥协要求欢想实业下属所有部门都要坚决实行工资月结制。
他老人家给出的理由很简单既然当地有很多人都缺乏良好的习惯比如不会为长远考虑、对未来缺乏规划、对各种事情没有分析与预期那就要让他们养成这种习惯而不是纵容他们不去做出改变。
各种补习班和培训活动也要加强这方面的宣传教育欢想实业的招工规模可以逐步扩大先吸纳与鼓励那些愿意也能够培养出这些习惯的人直至形成主流。
如今在非索港已经没人会对工资月结制度感到意外了。而瓦歌矿业一直就实行工资月结制度虽然有黑帮控制矿工抽水、工人在矿区吃住不花钱等多方面因素但也算很不错了至少省了工作组的不少精力。
但是这里的矿工群体仍然保留着很多当地由来已久的恶劣习气瓦里希说他们大部分都不是好东西其实也是他亲眼所见的事实。
而且从另一方面看就华真行亲眼所见他们中的大部分人也谈不上有多么吃苦耐劳。这里的工作条件和环境虽然艰苦但大部分人的工作量和工作效率远远无法与那些东国援建工人相比至于精神面貌和思维方式更是不能相提并论。
事实如此华真行对这些情况的了解要比瓦里希深刻得多但是他的回答却让瓦里希很惊讶瓦里希抬头道：“那么您又是为了什么？”
风自宾再度反问了一句：“你知道什么叫上善若水吗？”
瓦里希：“我没太听明白您的意思。”
“你知道什么叫上善若水吗？”风自宾又问了一句同样的话但这回换成了汉斯语而刚才他们一直在用兰西语交谈。
由于文化的差异东国的传统思想经典很难准确地翻译成罗巴语系表达也难怪瓦里希刚才没听懂华真行想说什么。
但罗巴洲也有一批出色的大思想家曾尝试着翻译过不少东国语典籍留下的主要是汉斯语版本所以华真行改说汉斯语了就直接引用了这些经典的译文。
问完这句话他也没等瓦里希回答从宽大的办公桌后站了起来转过身背手望着窗外的夜色道：“我小的时候启蒙读物除了那些描述各种人间美味的连环画所读的第一本书就是《老子》……”
《老子》是什么书？瓦里希不知道但眼见勋爵阁下显然想抒情他也很知趣地扮演好一名聆听者的角色。
这栋五层的办公楼是这片矿区的制高点而瓦里希的办公室就在第五层宽敞的落地长窗前拥有这一带最好的景观视野。
风自宾站在窗前似是在自言自语：“我那时并不懂书中的道理只是把它背了下来认识其中所有的东国字。直到这几年我才渐渐明白了一些但还远远称不上完全明白也许将来还会明白更多吧。
上善若水并不是《圣约》中的神发动的那场大洪水名为毁灭罪恶实则毁灭一切认为自己可以随意生杀予夺。
上善若水水善利万物而不争。是生而不有为而不恃功成而弗居。夫唯弗居是以不去。于我而言什么才是真正的德行？行符于道是以有德！
你认为我对那些矿工们很好在拯救他们。而你了解他们之后又觉得很奇怪我为什么要拯救这样的人？其实于我而言真正的问题不是谁值得拯救是应该以什么方式去行事。
他们是么样的人并不改变我所追求的道。
就像我们不可能要求所有的受害人都是完美的也不可能要求所有的被欺压者都是良善之辈但这改变不了他们使受害人、被压迫者的事实。
我并不是在拯救他们中特定的某个人我甚至亲手干掉了他们中的很多人我在意的是这个世界应该是什么样的？至少我从小就明白一件事它不应该是现在这个样子。
我在这里说的世界重点并不是日月星辰、天地万物而是我们自己。
有一句话我曾琢磨了很久那现在也没琢磨透。‘後其身而身先外其身而身存。非以其无私邪故能成其私。’什么事既是我的又不是我的什么人既是我又不是我？
如果我不做今天这些好像也不会妨碍我成为一个大资本家但会妨碍我成为你、成为他们所以我今天才会以你的身份出现在这里。
我无所谓外面的人是否知道我的存在我也不会带着牛奶和饼干特意找一群当地小孩去拍照合影。这个世界的改变就是我的收获因为我就在其中。”
瓦里希越听眼神越迷糊也不禁陷入了深思有些话他没太听明白但有些意思他还是听懂了。
华真行这番话是有感而发或许只有在这样特定的场合他才会有这样一番自问自答。他并不完全是解释给瓦里希听的更主要是解释给自己听的。
假如瓦里希清楚眼前的勋爵阁下真正的身份或许感触更深。欢想实业和新联盟的高层大多知道华真行做了什么可是更多的人根本没有听说过他夏尔和洛克才是这里家喻户晓的明星人物。
说到这里华真行转过身来看着瓦里希道：“新联盟解放了瓦歌市为什么是解放而不是征服或占领？如果你认为这里大部分人都是罪恶的那么这里的秩序崩坏就是因为罪恶曾经得不到惩治。
所以新联盟做的第一件事情就是恢复秩序。如果你说这是一种拯救那么拯救的方式就是让他们曾经恶行得到惩罚并阻止他们继续作恶。
这与他们中的某个人的好坏无关哪怕这些矿工大部分都不是好东西新联盟仍然需要这么做而且更应该这么做你明白了吗？”
瓦里希：“我我好像明白了您的意思……请问这样的治疗我还需要接受多少次？”
风自宾：“总共九次算上这两次你还需要再来七次。希望到了那个时候你自己已经学会了养元术。”
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