第七百八十六章 奥凯兹的畅想

小说:银鸦之主 作者:南非巨头
    [为什么资源是无限的?]

    [为什么每一个人都能申请并被分配到想要的资源?]

    [为什么复杂的思维活动和理论架构会被认为比那些身体劳动要低级?]

    [这种情况是如何产生的?]

    [文化和社会基础有分不开的联系,社会基础决定文化。]

    [我们的社会基础是无限的资源,每一个个体都能够随意地选择各种生活方式。]

    [假如,假如资源并非无限的呢?]

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    [个体能够随意地选择生活方式的情况是否还存在?]

    [那么,我认为,之后所有的人都可以选择自己的生活方式,因为自己的兴趣爱好而选择不同的发展方向。]

    [而且,之后,我们申请后得到的物资,由我们经过劳动后制造出的制品,最后都会被收走、销毁,变成原材料,等待下一批需求申请到来然后生产成新的物资。]

    [一切的物资都是所有人共有的,你可以随意地选择发展自己的兴趣,但不允许私自占有。]

    [资源丰富但有限,需要在尊重所有人兴趣爱好的情况下,保持社会发展,就不可能无限发放申请所需求的物资。]

    [回收,就是预想中的一种状况。]

    [那么,在这种状况下,有人不满于自己的制造产品会被收走销毁呢?]

    [私自留存?谎报消耗?]

    [这些以各种方法留存的物品,是否能够作为他用?]

    [有需要就会有供给。]

    [目前,我们的一切要求申请,除却破坏性的行为,都会得到同意。]

    [但也正因为如此,我也发现了一些有人有目的地进行一些破坏行为。]

    [他们最后都将这些以消耗亏损的名义报告了。]

    [谎言。]

    [不被满足的需求,滋生了谎言。]

    [而另一种状况.....交换?]

    [那些被私自截留的物品,有可能被交换给其他人吗?]

    [我认为是会出现的。]

    [尽管我们的需求都会得到满足,物资都会被发放下来,但是,这些物资并不是无限的。]

    [曾经也出现过有人申请了一些根本用不上的物资作为个人留存。]

    [这就是变相的私自占有。]

    [结果也一样,他被发现了,那些物资被收回。]

    [......]

    有些出乎亚戈意料的是,这位机械人,这位有着“思想家”职业的“邋遢家伙”,竟然正在书写著作。

    而且......

    正在以一个在盛景世界生存的人的视角,来想象生活在物资匮乏的世界的人会有怎样的生活。

    然而.....

    亚戈不禁摇了摇头。

    像他的前世,生产力其实已经发展到了物质生产已经到了一个很高的高度。

    至少,完全不需要劳动也不会有人饿死的地步是绝对做得到的。

    但是,社会并没有变成那在天朝人课本上所描绘的盛景。

    人的思想,人的贪欲,人的懒惰。

    按需所取,所有的资源都成为社会共有,可以按照需要随意取用,相对的,制造出来的产品也是所有人共有,共享劳动成果。

    但是,人总是有贪欲。

    就算在这种情况下,就算是有“可以随意取用各种资源”的权利,但对等的义务“劳动成果也为所有人共有”却不愿意遵守。

    想要拿的多,但不愿意付出,想要付出少,但又不愿意拿的少。

    希望权利大于义务的贪婪。

    那课本上描绘的盛景,对于人的思想觉悟,对于人的思想素质有很高的要求。

    如果达不到,就算到了物资生产能够满足所有人需要的地步,也会出现各种由人性引发的恶果。

    就如这位“思想家”奥凯兹所提及的一些现象里一样,不,比起这要更加严重。

    至少,亚戈是这么认为的。

    自然界优胜劣汰,一些不利于群体也不利于个体的基因,会被自然淘汰掉。

    但是,丰富的物质资源供给下,即使是个废物,也不会被淘汰。

    而这种基因,也会流传下来。

    不利于群体也不利于个体的奇怪基因,留存下来,会对社会造成什么样的影响?

    简单来说,群体需要的利他性,个体需要的利己性,在正常的群体性生物中,是趋于平衡的。

    利他性过多,对于整个群体来说是好事,但是,因为其他个体的利己性损害,这种利他性往往会导致自身利益受损。

    利他性过强的个体,有时候反而会无法存活。

    而利己性过强的个体,也因为其他个体的利己性,因为其损害了自身的利益而被排除。

    所以,能够在群体基因里存活的,利他性和利己性往往是比较平衡的。

    而在智慧生物中,因为主观能动性,往往会出现一些更异常的状况。

    利己性强于利他性的,可以通过隐藏行为提高生存可能。

    利他性大于利己性的,会受到利己性强的个体损害,也有可能受到其他利己性强的个体保护。

    毕竟,不是所有的利己性都只是短视鬼,只会撷取眼前利益。

    利他性强的个体对整个群体有益,也会让他们受益,因此而受到保护。

    智慧生物和自然界那简单的淘汰机制不一样。

    伪装、陷害各种手段层出不穷。

    利己性个体把自己包装成利他性个体来进行欺骗的事情也时有发生。

    奥凯兹的视角很奇特。

    可以看得出来,对方的言谈中,并没有见过真正的“资本”。

    但是,对方的预想预料,是十分符合人性的。

    只是,他预想的是从物质极大丰富的社会落向物质丰富、物质匮乏的降过程。

    从头到尾和从未到头生长出的东西,是不一样的。

    实质上,从物质生产匮乏的状况发展到现在的社会,和他的预想并不一致。

    至少,亚戈见到的世界,见到的社会,和奥凯兹的预想并不一样。

    现实比想象更离奇?

    亚戈不由得自嘲一笑。

    尽管,他打算好好了解一下这个城市的原因中,因为其疑似瓦威占据主要,但是,这个机械城市究竟是什么情况,也是他不得不承认的,引起了他兴趣的......
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