白玉琦能在比较稀薄的长安地区施放法术。
还要多亏那块沾染了白玉琦下凡时携带的燃素后，被李世民当成祥瑞供奉到宗庙里的“紫气东来神牛石”了。
一旦出了长安地区，他释放法术的法力消耗，甚至还会进一步上升。
长安的法力消耗是终南山的十倍，其它地方可能是终南山的百倍、千倍都不止。
甚至有可能进入“奥能真空”地带，只能靠自身淬炼出来的法力释放法术。
那样的话，他别说是挥手之间“平地起雄城”了。
能借着施法咒言和施法手势，还有施法材料的增幅，释放出法术来就不错了
这可把白玉琦给愁的啊
他还打算一年之内征服亚洲，三年之内统治全球，五年争取回归后世呢
现在施法能力受到限制，那他还搞个毛线啊
更让白玉琦发愁的是，因为走的“信仰成神”路线，他的实力提升建立在大量信仰的收割上。
可问题是他汲取信仰的范围也是有限的，在库峪城的时候他就只能汲取库峪城民贡献的信仰。
而来到长安之后倒是可以汲取到长安地区百姓贡献的信仰了，但是却又无法汲取到库峪城那边的信仰了
信仰汲取范围的大小，严重限制了白玉琦实力提升的速度。
同时也让他原本打算以点带面，不断扩大信仰范围的计划难产了。
为了确定信仰范围的大小，白玉琦还特地去测试了一下。
发现最大半径只要在15公里以内，他就能够汲取到信徒产生的信仰，甚至能够隐约感应到信徒的存在。
但是一超过这个范围，就会失去与信徒的联系，对方产生的信仰他也汲取不到了。
而他的基础属性之中，似乎只有15点的感知属性，能够和这个数字挂上钩。
这让白玉琦有点犹豫，是不是需要将富余的那一点自由属性，加到感知上来扩大自己的信仰汲取范围。
这一点自由属性点，是他晋升到了之后获得的。
但奇怪的是，升到2级之后不但等级无法继续提升了，就连加了4点之后已经2点的智力属性，也无法继续加点了。
这让他怀疑，在永恒无尽系统之中，2这个数值是不是代表了一个满值的状态。
但是考虑到半径15公里的信仰汲取范围已经够大了，足以笼罩整个长安区域，再增加一公里的半径其实也起不到太大的作用，所以白玉琦暂时将这一点自由属性保留了下来，说不定能派上别的什么用途。
信仰汲取范围仅限于一城之地的现实。
让白玉琦意识到了这“信仰成神”的成长路线，似乎也存在着一定的等级限制。
他现在顶多也就算是土地公、城隍爷一类的毛神，距离“天帝”还有着十万八千里的差距。
在现有条件下想要扩大信仰汲取范围，难不成还要像后世明星开演唱会一样，到处转场巡回去释放仙法神迹
意识到自身的缺陷之后，白玉琦就不得不稍微修改了一下自己的计划，提前将大罗天市体系推广出去他的信仰汲取范围有限，可是他还有门徒啊
虽然只能从门徒身上汲取到9的信仰，可也总比汲取不到要强吧
到时候他自己居中坐镇长安，然后将手下的门徒和学徒派出去。
在长安四周的州府郡县，修建起一座座中小型的大罗天市，来充当聚集信仰源的“道场”或者说“教堂”。
而门徒们则充当“信仰中继器”来汲取百姓信仰，到时候将门徒召集回来集体抽干，不是一样能够起到扩大信仰汲取范围的效果么
但是想要做到这一点，他就必须先将长安的大罗天市，打造成一个体系完善的样板工程，以便于让门下弟子依葫芦画瓢的按照这个模式进行扩张。
因为他发现，无极门体系创造的项目越多，惠及的人群越广，他所能汲取到的信仰也就越多
举例说明的话，假设长安有1万人口食用苦泉盐场产出的雪盐，就能够为白玉琦带来每天一万点信仰的收入。
只要这1万人口一直在吃苦泉盐场的雪盐，那么白玉琦那么每天都能持续收入一万点信仰。
其它的项目也是如此，神农竹鼠三万点信仰、霓裳制衣一万信仰、鼎俎果酒三千点信仰、天工竹器五千点信仰、库安高速一千点信仰大罗天市十万点信仰
也就是说，受到他影响产生的产业越多，他在信仰汲取范围内所能收割到的信仰也就越多。
例如有个人吃了苦泉盐贡献1点信仰，吃了烤竹鼠贡献3点信仰，穿了霓裳们制作的衣服贡献2点信仰诸如此类的，并不局限于一个人一天只能给他贡献一次信仰
白玉琦发现这个秘密后，就一直忙于打造自己用来传教和收割信仰的“道场”。
哪有功夫理会李世民朝堂上的那点破事，就更别提是儒家弟子搞的那点诋毁无极门的小心机了。
但想要将大罗天市体系完善起来，可不是那么一件简单的事情。
光靠现有的这么点项目，可不足以收割到让白玉琦满意的信仰额度。
所以白玉琦干脆放弃了在短时间内很难攀升起来的科技树，打算另辟蹊径的用系统的奥法知识体系来实现目的。
因为白玉琦发现，想要在唐初这个完全没有科技基础的时空，建立起完善的科技体系实在是太难了。
别的不说，光是一个照明他就没办法解决电源问题水力发电你得有发电机组吧
有了发电机组，想要实现全面供电，你得有电线吧
线芯倒是好解决，可他上那去找橡胶把电线裹起来难不成他还得先造出航海船去亚马逊找橡胶树
还有车辆问题，就算他自己拿锤子寻思着敲一个发动机出来，他又上那去找汽油去找口油井钻油么
后世的科技体系，是经过长时间的发展，才一点一点的建立起来的，光靠他一个人想重现后世科技根本不太现实。
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