“的确，不知道有不知道的好处，但是我们不想再去当什么都不了解的绵羊了。”鹤丸国永说。
“先签订契约，签订完契约我才能告诉你们。”翠鸟从空间中拿出一段天机锦。
“我们签订，但是只能是我们三个签订。”宗三用颓靡的语调说。他在鹤丸国永过来的时候就已经把短刀们赶进本丸里了，只有他们三个家长在外面。
“我也无意牵扯那些孩子们。”翠鸟挑眉。虽然她现在还是小孩子的体型，但称呼那些短刀们为孩子们，却没有什么违和感。
三位倒是很果断，很快就签下了契约。翠鸟也不卖什么关子，很快将原世界的情况说了出来。
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X—7562世界是一个很普通的世界，这个世界的世界意识称呼它为“希望”。这个也没什么，虽然世界上的世界很多，但这也只是一个编号和一个称呼而已，就像人类的身份证号和姓名一样，改是可以改的，但是很麻烦。称呼自己为“希望”的世界很多，毕竟哪个世界不希望自己的名字是积极向上的呢？
“希望”世界的化身是一个女性，其实用女性来形容并不准确，因为世界是没有性别划分的。但这并不妨碍世界偏爱柔和的力量。“希望”世界的创世者是女性，这一先决条件便让世界更加偏爱女性。
“希望”世界原来是一个洪荒世界，但是在洪荒之时灵脉断裂，在之后的黄帝与蚩尤一战中，创世神力量衰竭。黄帝胜利以后，翻脸不认人，把跟着他的神兽异人打为妖魔，各个种族只好避世，部分分支则化为人形融入人类社会。
由于世界偏爱女性，在玄学侧的女性强者辈出。也因此，这个世界的很多性别不明的生物在化作人形的时候会选择女性作为自己的性别。物灵也是如此，刀剑之灵也是如此。
但是“希望”世界的灵脉已断，各个大能不得不隐世不出，更有甚者直接陨落。物灵的产生却是个意外。上古时期，灵气充裕，化形的不分种族也不分种类，有草木禽兽灵石化形，自然也有器物得灵，不过这时期的器物之灵都是大能的法器变成的器灵，自然而然的有着天生神通。比如轩辕剑红绣球诛仙剑这些。
商殷周之时的封神大劫后，器灵“身死道消”，大多成了天道填补世界灵气的祭品。物灵也由此区别开来。
“物灵”大多出现于人类文明发展之中，沾染了人气，与人类的信仰息息相关，也有部分物灵是从器灵降等而来的。这些器灵因为失去了法力与灵力来源，而不得不借人类气运苟且偷生。
另外有一部分物灵则是由妖族衍生。当初辅佐黄帝的“异族”被捕杀，剩下的稚子雏妖也大多被赶尽杀绝。但总有一些孩子侥幸活了下来。
事实上，自封神大劫后，归隐的妖族牵连了人间的因果，也大多在封神劫中死绝了。世间的妖神之类的存在也只能从民间传说中找到一点踪迹。
“物灵”的存在便填补了玄学侧的空白。物灵因着是诞生自人类的因果，反而不受天道的法则束缚，所以有很多肆意妄为的存在。当然，即使如此，在人类信仰日益薄弱的现在，没有灵气的供应，这些力量或强或弱的物灵也不得不消逝在世间。
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