第六十三章 西大陆生态

小说:屠魔工业 作者:酒杯中的胖子
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    看起来沈文剑似乎仅仅是赚一笔城市规划设计费,其实刘香湘说的不错,他在坑人,这回挖的坑还不小。

    前面说了,沈文剑的胶囊社区规划,保持20%绿化率,每平方公里还能容纳十万人,最大楼层高度仅仅到正常建筑的六层楼而已,意味着还有很大的向上拓展空间,每平方公里容量二十万、三十万都不是梦。

    但是!

    西大陆是个没有完全工业链的地区,即使在东海岸地区,汽车保有量也十分有限。

    如此高密度的社区,会带来非常庞大的物流需求,仅仅几平方公里的城市达到如此密度,就足以造成交通瘫痪!

    看起来人口容纳效率极高,可一旦商人们都这么玩,把全部的现有运输工具都换成汽车、卡车,会仍然无法解决物流交通问题,除非弄出多层公路(三层以上)来,或者一直让所有人生活在物资匮乏中。

    总之,沈文剑弄出来的胶囊社区普及开来后,一定会产生一些极为难缠的问题,倒逼本地区发展交通运输等工业类目,解决各种矛盾。

    又赚到一笔零花钱,旅游团开始往内陆移动。

    接着就发现,西大陆的开发程度很低,单独存在的小村庄很少见,只能在沿河区域见到大型村庄以及城镇。

    到处都是大片大片未开发的林区,魔兽活动十分频繁,时不时就有魔兽冲击村庄的传闻出现。

    这种情况就是缺教训。

    不管是中原星还是月神平原的暗影森林,事实证明只要经常有人去打怪物或妖族,面对强大的生存压力,它们就会变得比较老实。

    西大陆的情况,明显有魔兽繁殖过度的因素,森林和沼泽里的领地已经不够它们瓜分,所以才有冲击村庄的事情发生。

    不过也不全是坏事,至少西大陆因此成了重要的魔药提供方,这些东西通过海运贸易还挺赚钱的。

    旅游团沿河南下,找人烟稀少的地方飞起来查看地形,晚上就在野外找块石头开房住宿,隔着很远才会进入城市打听消息和逛街。

    走了二十天,渐渐的对西大陆有了更多的认识。

    西大陆的商品类型有点贫瘠,内陆市场上常见的是手工制作的半成品,如毛皮、木料、魔药调制剂,成品则主要是手工艺品、服装。商业街这个概念在内陆几乎没有。

    另外,西大陆的国家仅仅是概念名词,实际治理都是以城市为单位,当成城邦政体也没问题。

    造成这种情况,貌似是殖民时期的遗留问题,生命教会也有意维持着现有的结构。

    所以和其他两个大陆不同,西大陆是个神权高于统治权的地方。

    月神平原的艾伦塔尔,神权也能压制皇权,但那仅仅是个别现象,大多数地区皇权更具话语权,月神教会也不会做出明确反对皇家决定的事。

    西大陆以城邦为单位,很多地方的人只知道教会,却不知道自家城主叫什么名字。

    但也无需因此刻意贬低生命教会,它的存在仍然有着重要意义。

    生命教会的教义,就是西大陆的法律,它一定程度上维持着文明一体化,否则月神帝国崩溃两千多年,在这偏远的地区,早就弄出一堆完全不同的文明体。

    比如月神帝国制式分量的货币,在西大陆内陆能够无障碍流通,生命教会肯定起到了举足轻重的作用,否则绝对会有不少城主弄些怪怪的金属来铸币。

    既然是城邦政体,旁边又没有强大的国家给予压力,他们理所当然的有一些城邦专有的特色,比如奴隶制。

    奴隶制产出的剩余价值不算多,可成本足够低。

    假如把一个识字工人能提供的剩余价值作价1元,其劳动成本与生产资料损耗同样也是1元。那奴隶制就是用0.1元的成本,产出0.3元的剩余价值,绝对值很低,胜在风险几乎为零。

    可想而知,城邦制由于各家管理水平差距很大,奴隶制这种不需要脑子就能拍板的赚钱项目必然成为大多数的选择。

    三大教会里,只有月神教会是明确反奴隶制的,若是深究起来,“反奴隶制”甚至是月神帝国崩溃的导火索之一,也就是著名的皇家操作“我反我自己”。可不管怎样,月神教会继承了这个教条并坚持下来,现在的古大陆没有明面上的奴隶,月神教会功不可没。

    另外两个教会在该议题上都处于模棱两可的状态,他们自身不用奴隶做生产工作,但旁边的政体拥护奴隶制,他们也不会强硬反对。

    不过二者还是有很大区别。

    西大陆的奴隶只有一个明面上的来源——战争掠夺,此外只能依靠奴隶群体自身的繁衍。

    抓捕奴隶这种事肯定还是有,但都是不能见光的,因为会和生命教会的教义冲突。

    沈文剑也没心思细致的去研究他们的教义,粗略看了一下,应该还是“尊重生命”这方面的教义起了作用。

    还有更直接的证据,旅游团观察了几个奴隶工作区,甚至还有一次监工还允许他们直接对奴隶提问。

    结果发现西大陆的奴隶,活的比南国大陆要更滋润一些。

    ……听起来很不可思议,但现实就是如此,西大陆的奴隶群体里很少有惩罚致死、致残的情况出现,饿肚子和关小黑屋就是最严重的惩罚。

    奴隶的生命安全更有保障,意味着摄入的食物也比最低生存需要多一点点,工作量也更合理。这样一比起来,奴隶的生存环境居然比南国大陆的情况好很多。

    西大陆的奴隶还有个特色情况。

    某个城的奴隶群,如果出现了一个有理想、个体武力又很强的家伙,经常会推翻原城主的统治。

    不过解放奴隶的事业一般只能蔓延几个城市,就会因旧有势力的联合而熄火,然后慢慢的自身也成为其中的一员。

    随着足迹往内陆推进,人口密度越来越低,旅游团在西大陆内陆又发现了新的群体——野人。

    称之为野人其实有点不合适,这些人一样会种植和放牧,还会定期到城里采购布料贩卖皮毛。

    野人是生命教会给的定义,可以理解为无信仰者!

    在对付无信仰者这件事上,生命教会可以说是个咸鱼教会,基本是离开视野范围的就放任不管,但因为生命教会的势力遍布所有地表水系附近的人类定居点,缺乏资源的野人的确没得能力来一场遍及整个陆地的“大事业”。
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